Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

want tot meer 
oneerbiedigheid zullen 
zij voortgaan, en het woord 
van hen zal als koudvuur 
woekeren, onder wie 
Hymeneüs en Filetus zijn, 
     2 Timotheüs 2:16,17

Dat voortgaan is letterlijk:
voort-houwen; de woorden 
zijn leeg, maar hakken er 
wel in. Paulus komt direct 
met twee namen. Hij noemt 
die, omdat de gevolgen van
hun woorden groot zijn. 
Koudvuur is afsterven van 
weefsel, dat geeft een koud 
gevoel in de mens. 
Zal woekeren, weide hebben:
het beeld van schapen die het 
eten. De lege woorden, ze zijn
oneerbiedig en profaan. 
Wanneer je die ‘eet’, je oor 
eraan geeft, zal het afsterven
betekenen. Het wordt koud in
je hart naar de Heer en Zijn 
goede nieuws. Dat is akelig, 
en de apostel waarschuwt 
dan ook ernstig voor hen die
zoiets spreken.

van onheilig, leeg gezwets
echter, sta afzijdig, want tot 
meer oneerbiedigheid zullen
zij voortgaan
     2 Timotheüs 2:16

Onheilige, profane, lege
geluiden zouden wij mijden.
Tevens benoemt Paulus die
geluiden als oneerbiedig.
In 1 Timotheüs 4:7 en 6:20
gebruikt de apostel ook dit
woord onheilig of profaan.
Dan gaat het over mythen en
kennis (gnōsis), deze leiden
af van Gods woord zelf.
Onheilige lege geluiden zijn
onder meer redeneringen;
die leiden af van geloof.
Het tekstverband hier maakt
duidelijk wat Paulus onder
meer bedoelt. Afwijken van
Gods woord, van de feiten.
Het sta afzijdig is letterlijk:
rondom-staan, je hoort het
mogelijk wel. Je signaleert
dat het lege geluiden zijn en
daarom blijf je staan, maar
wel op afstand.
Laten wij luisteren naar de
opbouwende woorden van
de apostel, onze leraar.

een niet te beschamen werker, 
die het woord van de waarheid 
recht snijdt
     2 Timotheüs 2:15^b

Gelovigen blijven regelmatig
hardnekkig vasthouden aan
een mengsel van 2 evangeliën.
Traditie is taai, zoals het vlees.
Paulus’ evangelie klinkt al bijna
2000 jaar. Zo zijn 2 evangeliën
en apostelschappen te zien
(Paulus en Petrus). Zonder dat
onderscheid loop je vast in
kennelijk tegenstrijdige tekst.
Lees je Jakobus 2:24:

jullie zien dat uit werken een 
mens gerechtvaardigd wordt, 
en niet uit geloof alleen

en daarnaast Romeinen 3:28:

want wij rekenen een mens 
gerechtvaardigd te zijn (in) 
geloof, los van werken van
wet

dan is dit onoplosbaar als je
beiden in deze genadetijd op
jezelf toepast.

Jakobus schrijft aan de 12
stammen in verstrooiing.
Het lichaam van Christus
heeft Romeinen als leidraad.
Jakobus geldt pas weer als
het lichaam van Christus van
de aarde weggenomen is.

een niet te beschamen werker, 
die het woord van de waarheid 
recht snijdt
     2 Timotheüs 2:15^b

Het snijden zou zeer zorgvuldig
gebeuren. Een chirurg moet ook
snijden. Te diep snijden is fataal,
want dan wordt iets afgesneden
wat niet de bedoeling is.
Te ondiep snijden is ook onjuist,
omdat niet datgene geraakt kan
worden wat wel de bedoeling is.
Dit geldt ook bij Gods woord, dat
een tweesnijdend scherp zwaard
is en dat diep doordringt. Zodat
het ziel en geest uit elkaar houdt
en aantoont (Hebr.4:12).
Alleen een juist snijden laat zien
wat bij Israël en het lichaam van
Christus hoort. Alleen een juist
snijden toont aan wat vleselijk,
ziels en geestelijk is.
Moge God Zijn genade geven aan
degenen die Zijn woord uitleggen
en spreken, opdat zij recht snijden!

een niet te beschamen werker, 
die het woord van de waarheid 
recht snijdt
     2 Timotheüs 2:15^b

Zoals we gisteren zagen, is
het woord van de waarheid
recht snijden niet ‘een goede
preek in 3 punten’, of ‘mooie
woorden die aanzetten tot
actie’ of iets dergelijks.
Het gaat om de waarheid, die
in Gods woord klinkt. Wat voor
Israël ooit waar was en in de
toekomst waar zal zijn, is dat
nu niet als het om het lichaam
van Christus gaat. Israël is als
volk bedoeld om een koninklijk
priesterschap op aarde uit te
oefenen. Het lichaam van de
Christus is bedoeld om boven,
te midden van de hemelsen,
die onder de voeten van Hem
te brengen.