Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Breek niet omwille van voedsel 
het werk van God af. Alles is 
inderdaad rein, maar het is 
kwaad voor de mens die onder 
aanstoot nuttigt
           Romeinen 14:20

Wat we wel en niet mogen eten
staat in Deuteronomium 12 en
14. Veel christenen willen zich
daaraan houden. Men ziet in het
overwegen van zulke praktische
zaken, onvoldoende de gevolgen
van Zijn kruisdood.
De genade van God die Paulus
verkondigt maakt een einde aan
zulke voorschriften. Hij schrijft,
dat eten ons niet een ‘status’
bij God geeft (1 Cor.8:8^a).
Niets is in zichzelf besmet of  
‘algemeen’. Want het koninkrijk
van God is niet eten en drinken,
lees Romeinen 14:14,17.
De reden dat wij soms niet iets
eten, is omdat we een zwakke
in geloof niet willen kwetsen of
een struikelblok willen zijn voor
de ander. Fijngevoeligheid en
ootmoedigheid kenmerken de
gegroeide gelovige immers.

Dan jagen wij dus na wat de 
vrede en wat de opbouw van 
elkaar bevordert
         Romeinen 14:19

Dat wat je geloof en broeders
en zusters opbouwt, is nuttig.
Alle dingen zijn mij geoorloofd,
zegt Paulus, maar lang niet alles
is tot opbouw, is nuttig.
Zo jagen wij na wat wél tot
opbouw van elkaar is. Bevorder
je, met wat je doet, vrede? We
leven uit de genade Gods, door
verzoening, en hebben vrede.
Dat is nu al ons voorrecht. We
leven met het oog op de bèma
en wat daarna volgt. God maakt
ons gereed voor de heerlijke,
grootse toekomst. De vrede die
wij nu al mogen uitdragen, gaan
wij ook straks aan al de hemelse
machten, krachten, boodschap-
pers bekendmaken, afkondigen.
Wat een uitzicht!

Dan jagen wij dus na wat de 
vrede en wat de opbouw van 
elkaar bevordert
         Romeinen 14:19

In ons binnenste, in ons hart, is
geen plaats voor haat als je
beseft wat Gods liefde in het
de dood van Zijn Zoon voor ons
(en voor allen) betekent. Als je
die verzoening met God beleeft,
ontvangen hebt, heb je vrede.
Romeinen 5:1,11 geeft dat aan.
Dit is zo anders dan ons eigen
idee over vrede. We verwachten
dat wellicht van anderen, maar
Paulus geeft hier aan: najagen.
De kracht van het evangelie van
de verzoening door Zijn dood is
in ons het motief om vrede met
de ander na te jagen. Dit is niet
een streven vanuit humaan zijn
of humaniteit, maar gedreven
worden door de kracht van onze
verzoenende God en Vader in u,
jou en mij.

Dan jagen wij dus na wat de 
vrede en wat de opbouw van 
elkaar bevordert
         Romeinen 14:19

In het evangelie is de reddende
kracht van God voor ons leven
aanwezig. Het redt ons van het
vleselijke: trots, jaloersheid,
woede en streverigheid. Dat is
van grote waarde in je dagelijks
leven. In je hart, je denken, je
houding verdwijnt het op jezelf
gericht zijn. Wanneer? Als je
echt gaat beseffen wat het is
dat je vrijgekocht bent in Hem,
Christus Jezus. Gerechtvaardigd
om niet in Gods genade. Dan is
grote vreugde, lofprijzing in je
en je weet je bevrijd van jezelf.
Alle lof en dank aan de Vader!

Want wie hierin slaaft voor 
Christus is welgevallig voor 
God en beproefd voor de 
mensen      Romeinen 14:18

De regering van God in je leven
heeft naar twee kanten fijne
uitwerking. Allereerst, het be-
langrijkste is: welgevallig voor
God zijn. Je leeft tot eer van de
liefdevolle, volkomen wijze,
almachtige God en Vader. Wat
wil je dan nog meer?
In het slaaf van Christus zijn tot
Gods eer zullen ook mensen in
je omgeving je respecteren.
Ook al willen ze de genade van
God niet aanvaarden zoals die is.
In liefde met hen blijven omgaan
voor zover het van jou afhangt
zal ongetwijfeld effect hebben.