Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Want daarom voldoen jullie 
ook belastingen, want zij zijn 
dienaren van God, in 
ditzelfde aanhoudend
         Romeinen 13:6

De diensten die actief zijn om
de belastingen te innen, zijn in
wezen ook door God zo gesteld.
De organisaties zijn menselijke,
nochtans is het systeem van
bovenaf geregeld. En daarmee
uiteindelijk onder God. Het in
ditzelfde aanhoudend wijst op
de vasthoudendheid waarmee
de diverse opgelegde lasten in
de regel geïnd worden. Op één
van de vele strikvragen zei de
Heer: geeft de keizer wat van
de keizer is en aan God wat van
God is (Mattheüs 22:21).
Een uitspraak waar ook Paulus
mee overeenstemt, door Hem
geleid.

Daarom de noodzaak om te 
onderschikken, niet alleen 
om de toorn, maar ook om 
het geweten
           Romeinen 13:5

Paulus concludeert, bijna als
een jurist. Voor de gelovige is
het volstrekt helder. De enige
weg is: onderschikken. Als het
om de overheid gaat, zeker,
maar ook in andere verbanden
van onze praktijk. Denk aan je
dagelijks werk, het huwelijk,
het gezin. Het onderschikken
komt altijd naar voren. In het
geheel is dat ook de normale
positie van de mens onder de
grote Schepper. Dienen in de
onderschikking aan die grote
God en Vader. Daarom wijst
de apostel op de gevolgen van
verzet: toorn(gericht) vanuit
de overheid. Maar ook omdat
het vanuit God gezien normaal
is om te onderschikken, doe je
dat niet: het geweten spreekt.

Want van God is zij dienares, 
tot het goede voor jou. Wanneer 
jij nu het kwade doet, vrees, 
want niet zonder reden is zij
bekleed met het zwaard. Want 
van God is zij dienares, 
wreekster tot toorngericht voor 
wie het kwade praktiseren.
          Romeinen 13:4

Enerzijds is daar de overheid
in principe tot het goede voor
jou. Aan de andere kant is zij
wreekster tot toorn(gericht).
Je leert beide kanten kennen
wanneer je het goede en het
kwade doet. Is logisch en de
kern blijft onderschikken. Het
begrip gehoorzamen lees je
hier niet. Evenmin in Titus 3.
Dat wil zeggen: je hoeft niet
alles te doen wat de regering
zegt. In WO2 zei de bezetter:
Joodse mensen moet je
melden voor Fl.7,50 pp.
Dan ligt het anders, hoewel
je houding er wel een van
onderschikken is.

Want van God is zij dienares, 
tot het goede voor jou. Wanneer 
jij nu het kwade doet, vrees, 
want niet zonder reden is zij
bekleed met het zwaard. 
Want van God is zij dienares, 
wreekster tot toorngericht voor 
wie het kwade praktiseren.
   Romeinen 13:4

In sommige tijden kan het zo
zijn, dat de overheid niet dit
karakter (‘jou tot het goede’)  
heeft. Doorgaans is dat wel zo;
hierin staat de setting voor de
afgelopen 2000 jaar. Dit nu is
aan het kantelen. Langzaam
maar zeker komen krachten
vrij die invloed uitoefenen en
een bepaalde kant op willen
sturen. Pas in de komende
eindtijd, in Daniël voorzegd,
zal zich dat manifesteren,
wanneer de koning van het
noorden (Daniël 11) sterk zal
worden als kleine hoorn die
groot zal spreken tegenover
Jahweh en Zijn Gezalfde.
Die laatstgenoemde zal de
wetteloze uitschakelen.  

want voor de oversten hoeft
men niet bevreesd te zijn in 
het goede werk maar in het 
kwade. Jij nu wilt de autoriteit 
niet vrezen? Doe het goede en 
jij zal lofprijs hebben van haar
            Romeinen 13:3

Het woord ‘overste’ kan ook
met ‘vorst’ vertaald worden.
En ‘bestuurder’ is ook correct in
dit tekstverband.
Het gaat om een hogere in rang
dan anderen. Het goede werk is
datgene wat in onderschikking
aan de bestuurders, de vorsten,
gedaan wordt. Het kwaad is wat
zich actief verzet tegen overheid
en autoriteit. Een incidentele, in
wezen onbedoelde overtreding
die bestraft wordt, is geen verzet
tegen de overheid. De boete zal
vervelend zijn, maar is uitvloeisel
van de gestelde wet. Het bewuste
ingaan tegen allerlei regels en de
wetten is verzet, is weerstaan en
past de gelovige in deze eon niet.