Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

De wet nu is er bij in gekomen, 
opdat de krenking toenam. 
Waar echter de zonde toeneemt 
stroomt de genade over.
          Romeinen 5:20

Dit vers zal niet zo populair zijn
bij mensen. De mens is toch vaak
religieus ingesteld en uit op het
voldoen aan regels. Het vlees in
of van de mens zorgt ervoor, dat 
het niet lukt om aan de hoogste 
eisen te voldoen. Meer regels en
wet: meer zonden, overtredingen.
In het schrijven komt de apostel 
nu tot een hoogtepunt, met vers 
21 samen. De hoofdstukken 6 en
7 vormen een bespreking van de
weerstand tegen de regering van
de genade van God. Veel mensen
vinden de tweede zin van vers 20
moeilijk, lastig. Omdat de genade
van God groter blijkt dan gedacht.

De wet nu, is er bij in gekomen, 
opdat de krenking toenam. 
Waar echter de zonde toeneemt, 
stroomt de genade over
              Romeinen 5:20

God gaf de Thora aan Zijn volk 
Israël via Mozes. Die werkte in 
de praktijk als gevangenschap, 
Galaten 3:21-24. Christus Jezus
heeft bij Zijn hemelvaart deze 
meegenomen (Efeziërs 4:8). 
Zo zegt Paulus, dat de wet na
verloop van tijd tijdelijk werd 
bijgevoegd. Bedoeling daarmee
was, dat de overtredingen en 
krenkingen toenamen. Dat ging 
ook zo; God liet door Israël 
demonstreren dat de wet geen 
enkele verbetering betekende.
Het zondigen werd erger, bleek 
zelfs overtreding en krenking te
zijn. Zichtbaar werd, dat mensen 
niet alleen zondaren, maar ook
irritante vijanden van God zijn.
Overgelaten aan het vlees is de
mens hopeloos. God schenkt de
genade in Christus Jezus.

Want evenals door de 
ongehoorzaamheid van de 
éne mens de velen 
als zondaren ingezet worden, 
zo zullen ook door de 
gehoorzaamheid van 
de Éne de velen als 
rechtvaardigen ingezet worden
        Romeinen 5:19

De tegenstelling is hier onder 
meer één tegenover de velen. 
Met vers 18 is dit de conclusie 
uit de verzen 12-17. De Ene,
Jezus Christus, en Zijn werk, is
beslissend en bepalend voor
heel veel mensen (alle Adam
mensen). Veel mensen zorgen
voor nog oneindig veel meer
missers en overtredingen. Zij 
blijken niet bij toeval zondaren
met veel missers te zijn; nee, 
God heeft ze zelfs zo ingezet
of gesteld. Dát paste precies 
in Gods plan; het moest zo zijn.
Zo ook dat God vervolgens al
die Adam mensen inzet, stelt
als rechtvaardigen. Dat toont
de macht, rechtvaardigheid, 
heerlijkheid en liefde van God. 

Want evenals door de 
ongehoorzaamheid van de 
éne mens de velen 
als zondaren ingezet worden, 
zo zullen ook door de 
gehoorzaamheid van 
de Éne de velen als 
rechtvaardigen ingezet worden
        Romeinen 5:19

Ook hier weer prachtige 
vergelijkingen en parallellen.
Zoals: Ongehoorzaamheid – 
gehoorzaamheid; 
de ene mens – de Ene (Mens);
één – de velen; 
zondaren – rechtvaardigen; 
inzetten – inzetten.
De gevolgen van Adams ene 
daad zijn voor ontzettend veel
mensen. Dat is een contrast en
een reden waarom de velen in 
deze tekst staat. Het gaat naar
vers 18 wel degelijk om allen. 
Het effect van één daad van 
ongehoorzaamheid is groot. In
tegenstelling is de daad van de
gehoorzaamheid van Jezus, de
Christus genoemd. Dat overtreft
ver wat Adam deed. De gevolgen
zijn opnieuw gigantisch, maar dan
in positieve, reddende zin.

Dus, zoals het dan door één 
krenking voor alle mensen tot 
veroordeling was, zo komt het 
ook door één rechtvaardige 
daad voor alle mensen tot in
rechtvaardiging van leven.
        Romeinen 5:18

De rechtvaardiging én het leven
gelden alle mensen. Dat is het 
noodzakelijke gevolg van kruis
en opstanding. De gevolgen van
Adams zonde werden door een
andere zonde weggedaan. 
De dood van Jezus Christus aan
het kruis was óók zonde. En Hij 
werd tot zonde gemaakt. Door
dat gebeuren werd de zonde in
Gods ogen weggedaan. ‘Zie, het
Lam van God dat de zonde van 
de wereld wegdraagt’ klinkt het
in Johannes 1:29 heerlijk. Dat is
gebeurd; alle mensen zullen als
gevolg daarvan rechtvaardiging 
om niet en leven ontvangen. 
Wat een geweldig uitzicht geeft
dat op hoe God, de Vader, is.