Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Maar niet: zoals de krenking is, 
is ook de genadegave. Want 
indien door de krenking van die 
éne de velen sterven, veel meer 
vloeit de genade van God en het
geschenk in genade, dat van die 
éne Mens, Jezus Christus is,
naar binnen in de velen over.
Romeinen 5:15

Adam zondigde, en dat was niet 
alleen zonde. Het was ook een 
overtreding. En je leest krenking. 
De daad van Adam en Eva was 
ook krenkend voor het hart van 
de liefhebbende Vader. Het was
wantrouwen terwijl vertrouwen 
(geloof) op zijn plaats was. 
De vergelijking is: krenking met 
genadegave. Deze staan niet op 
gelijke hoogte; Adam en Christus 
evenmin. Christus is veel groter 
dan Adam; zo ook het effect van 
Zijn werk.
De velen sterven, gevolg van één
krenking van Adam en Eva.
De velen ontvangen overvloedig
genade van God, gevolg van Zijn
werk via kruis en opstanding.   

Maar de dood heeft geheerst 
van Adam tot Mozes, ook over 
hen die niet gezondigd hebben 
in de gelijkheid van de 
overtreding van Adam, die 
voorbeeld is van Hem, die op 
het punt staat te komen.
            Romeinen 5:14

Adam is een type (voorbeeld) 
van Hem Die op het punt staat
te komen. Zo wordt de Heer de
laatste Adam genoemd. Als het
hoofd van de oude mensheid is
Adam een type van het Hoofd
van de nieuwe mensheid, Jezus
Christus. En we lezen volgende
verzen van Romeinen 5; daarin
wordt dat uitgewerkt. 
Adam was bedoeld als koning
over de schepping; Christus zal
dat koningschap vervullen, veel
beter dan welke koning ooit. 
We zien uit, naar Hem, Die op 
het punt staat te komen!

Maar de dood heeft geheerst 
van Adam tot Mozes, ook over 
hen die niet gezondigd hebben 
in de gelijkheid van de 
overtreding van Adam, die 
voorbeeld is van Hem, die op 
het punt staat te komen.
            Romeinen 5:14

De heerser was niet alleen de
zonde. Achter de zonde zit de
dood. Het sterven maakt de 
mens zwak, en hij zondigt. In
het leven wéét elk mens dat hij
of zij eens dood zal gaan. In de
periode van Adam tot Mozes is
dat zo geweest; daarna ook. 
Dat mensen minder (of meer)
bewust zondigden dan Adam en
Eva, maakt geen verschil. Zonde
= doel missen. Bij Adam woog 
dat zwaarder omdat de gevolgen 
immens groter waren. De zonde
was bij Adam ook overtreding 
van de gestelde regel. Toch wijst
dit vers op de beloofde Verlosser 
en lezen we goed nieuws! 

want tot de wet was zonde in 
de wereld; zonde nu wordt niet 
toegerekend als er geen wet is.
                 Romeinen 5:13

De zonde zien we hier regeren.
Vanaf Adams zondigen tot aan
de komst van de wet (Thora) bij
Israël heerste de zonde. Missers
konden de mensen niet tegen- 
geworpen worden. De maatstaf
(de wet) om dat te doen, was er
niet. Niettemin werd gezondigd;
en dat massaal, op grote schaal.
Toen God aan Israël de Thora gaf, 
werd overtreden mogelijk. 
Dit principe treedt overal op waar
extra regels gesteld worden. De 
overtredingen hebben gevolgen.
Paulus’ betoog zal dan ook leiden
tot de nieuwe Regent die kwam.
Daar leven wij onder – nu. 

Daarom, zoals door één mens 
de zonde in de wereld binnen- 
gekomen is, en door de zonde 
de dood, zo is ook de dood tot
in alle mensen doorgekomen, 
waarop allen zondigden            
Romeinen 5:12

De zonde kwam de wereld in,
door één mens. De zonde was
al eerder begonnen, bij satan,
de tegenstander van God. Die
misleidde de mens en zo werd
het stervensproces in de mens
geactiveerd. En uiteindelijk zal
de mens sterven. Adam en Eva
werden verhinderd om naar de
boom van het leven te gaan.
De mens is sterfelijk vanaf zijn
of haar geboorte. Die zwakte is
oorzaak van het zondigen van
de mens. Niet de zonde wordt 
erfelijk doorgegeven, maar het
sterven. De dood is tot in alle
mensen doorgekomen zegt de
apostel. En wat de vertalingen 
anders weergeven, is: waarop. 
Het sterven vormt de basis en
reden voor het zondigen van 
de mensen. Alles leek hopeloos
en uitzichtloos, tot Jezus, de 
Christus, kwam als Mens.