Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

En tegen de boodschappers 
zegt Hij inderdaad:   
“Die Zijn boodschappers 
maakt tot winden, 
En Zijn dienaren tot 
een vuurvlam.”
          Hebreeën 1:7

Een citaat uit Psalm 104:4
waar een parallellisme is
gebruikt. De boodschappers
(hemelse), Gods dienaren,
zet Hij in om door te geven 
wat Hij wil. Op bijzondere
momenten, Abraham weet
dat, greep God in. De tekst
vergelijkt ze met winden die
zomaar iets veranderen. De
vlam van vuur wijst op het 
gericht. 
Bij Gideon (Richt.6:21) en bij 
Jesaja (hoofdstuk 6) zien wij
boodschappers en vuur. In de
beide situaties is sprake van
een gericht. 
Bij komst van het koninkrijk
spreekt Johannes de doper 
over de Heer Jezus. Die ging
als Boodschapper van God in 
Israël optreden. 
Hij was het, Die zou dopen in
heilige geest en met vuur. 
Het gericht kwam niet veel 
later, na de komst van de 
heilige geest.
De leiders van Israël wezen 
de Koning en het evangelie 
van het koninkrijk af, waarop 
het gericht (vuur) kwam.  

Wanneer Hij dan de 
Eerstgeborene weer de 
bewoonde aarde 
binnenleidt zegt Hij: 
“En aanbidt Hem, alle 
boodschappers van God!”
       Hebreeën 1:6

De boodschappers van God
hier bedoeld, zijn hemelse,
volgens het tekstverband.
Dat neemt niet weg, dat ook
menselijke boodschappers
Hem aanbidden wanneer Hij
weer op aarde komt.
Boodschappers brengen zeer
goed nieuws over, als het om
Gods woord gaat. 
Wij lezen in Zijn woord echte
geweldige dingen in Paulus’ 
evangelie. De Hebreeën van 
de dagen van Handelingen 
kregen deze brief aangereikt 
om meer naar die apostel te
gaan luisteren. 
Zijn evangelie brengt ons op 
de knieën om de Vader en de
Zoon te aanbidden, met gebed
en lofprijzing, in woorden in 
de praktijk van iedere dag.    

Wanneer Hij dan de 
Eerstgeborene weer de 
bewoonde aarde 
binnenleidt zegt Hij: 
“En aanbidt Hem, alle 
boodschappers van God!”
       Hebreeën 1:6

De Zoon is dé Eerstgeborene
in twee zeer belangrijke en 
fundamentele opzichten. Hij
is dat van heel de schepping 
en uit de doden (Kol.1:15,18).
Wat Hem ook uniek maakt, 
is dat Hij voortgebracht is als 
de Eniggeboren Zoon, Hij is 
Zelf Mens geworden. 
Dat kon geen enkele andere
zoon zeggen, zoals de zonen
van God in Job 38:4-7; maar
ook Adam niet, die ook als
zoon van God aangemerkt is.
Wat wil weer zeggen? Hij zal,
eerst geboren uit Mirjam
(Maria), weer komen, in de 
bewoonde aarde, als de 
Messias in heerlijkheid, en 
Zijn voeten op de Olijfberg 
zetten. Tot verlossing van Zijn
volk, de bruid, Israël. Dat zal
ook de shalom brengen tot
de andere volkeren.    

 
 

ons onophoudelijk herinnerend
jullie werk van het geloof en de
moeite van de liefde en de
volharding van de verwachting
van onze Heer Jezus Christus,
voor onze God en Vader
    1 Thessalonicenzen 1:3

Wat geeft goede smaak, veel
extra’s aan het werk van het
geloof?
De moeite van de liefde.
Dat maakt het werk lichter.
De hoge, belangeloze liefde
van God doet onvermoeibaar
doorgaan in ons werk.
Wat God op onze weg brengt?
Dat weten wij niet, het is voor
ieder weer anders.
Kan die liefde zoveel energie
geven? Ja, want het is de geest
van God; dat is de geest van
Zijn liefde, die bekrachtigt tot
dienstwerk.  
In wezen is dat de vrucht van
de geest: Zijn liefde omvat de
andere aspecten zoals geduld,
inhouding, zachtmoedigheid,
et cetera.  

ons onophoudelijk herinnerend
jullie werk van het geloof en de
moeite van de liefde en de
volharding van de verwachting
van onze Heer Jezus Christus,
voor onze God en Vader
    1 Thessalonicenzen 1:3

Gebed en dank in Paulus’ hart
voor dit alles. Hij was maar kort
in Thessaloniki geweest; maar
Silas en Timotheüs bleven daar
wat langer tot opbouw.
Wij zien: het geloof, de liefde en
de verwachting. Dé aspecten in
dit beheer van de genade van
God, die blijven totdat de Heer
ons wegroept.
Hier is de waarheid genoemd,
dat geloof wel degelijk werken
met zich meebrengt. Alle critici
verstommen nu, want wat de
Vader ons te doen geeft, kan in
tijden heel veel zijn. Toch blijft
het dan de genade van God die
met ons is, dat is de kracht van
Zijn opstanding!
God geve, dat wij in dit besef
druk bezig zijn in het werk van
de Heer.