Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

…..maar gezind te zijn ^nbtot
gezond verstand te hebben, 
zoals God aan eenieder een 
maat van geloof toedeelt
          Romeinen 12:3^b

Een te hoge gezindheid kan in
twee aspecten te zien zijn.
Iemand kan te laag of te hoog
over zichzelf denken. In beide
situaties ben je te veel met je
zelf bezig. Te grote schroom/
bescheidenheid; of arrogantie
(trots); het zijn twee uitingen
van een te hoge gezindheid.
Hoe zit het dan als je evangelie
van Paulus leest? De kracht  
achter een gezonde gezindheid
is het woord van het kruis.
Goed nieuws ja, dat Christus
voor onze zonden stierf. Hij is
opgewekt door Zijn Vader als
|onderstreping daarvan. En
dat sterkt ons van binnen, in
ons hart. Het leidt door geloof
tot de gezindheid waarin Gods
redding de boventoon voert.

Want ik zeg, door de genade 
die aan mij gegeven is, tot
ieder die onder jullie is, niet 
hoog gezind te zijn, naast 
wat je gezind moet zijn
         Romeinen 12:3^a

Opvallend, dat Paulus hiermee
zijn adviezen start. Vlak na de
twee fundamentele gevolgen
van het evangelie (je lichaam
presenteren voor God en je
denken vernieuwen), spreekt
hij van het gezind zijn. Zoals
we gisteren zagen: ootmoed is
de kern. Christus Jezus’ grond-
houding is zo. In het licht van
het evangelie: het lijden van de
Christus + de dood van de Zoon
gaat ons hart intens veranderen.
In plaats van onrecht doen en
vijandschap uiten, komen daden
die de genade van Christus en
de liefde van God tonen.
Dat laat de gezindheid zien die
de apostel hier bespreekt.

Want ik zeg, door de genade 
die aan mij gegeven is, tot
ieder die onder jullie is, niet 
hoog gezind te zijn, naast 
wat je gezind moet zijn
         Romeinen 12:3^a

Net als in 12:1 zegt Paulus iets
door iets anders. Eerst klonk:
…door de barmhartigheden van
God ….. Nu zegt hij: …door de
genade die aan mij gegeven is.
Dat wijst eerder terug op het
goede nieuws dat hij bracht dan
op zijn autoriteit als apostel.
Die volmacht gebruikte hij erg
terughoudend. Hij wilde liever
aandacht vestigen op de Heer
en Zijn werk dan op zichzelf. Zo
ligt het hier voor de hand, dat
de genade het goede nieuws is.
De liefde van God, Die Zijn Zoon
zelfs tot in de dood overgaf voor
zondaren zou ons denken gaan
bepalen. En onze gezindheid in
Zijn richting buigen.

maar laat je omvormen in de 
vernieuwing van jullie denkzin 
opdat jullie toetsen wat de wil 
van God is, het goede en 
welgevallige en volkomene
         Romeinen 12:2^b

De vernieuwing van je denken,
1 Corinthiërs 2:16 zegt dit:
wij hebben de denkzin van
Christus. Wijst dat niet naar de
gezindheid van Christus? Uit de
woorden van Filippenzen blijkt
dat, de ootmoedige houding in
het hart. Christus Jezus maakte
Zich leeg tot eer van de Vader,
voor alle mensen ten goede.
Natuurlijk, wij schieten tekort.
Maar het medelijden van God,
uitgestald in Romeinen, bouwt
ons op en geeft kracht.
Kort samengevat: de liefde van
Christus dringt in ons aan om
waardig voor God te leven.  

maar laat je omvormen in de 
vernieuwing van jullie denkzin 
opdat jullie toetsen wat de wil 
van God is, het goede en 
welgevallige en volkomene
   Romeinen 12:2^b

Ja, het goede, welgevallige en
gerijpte (volkomene) is dit:
het presenteren (stellen) van
je lichaam zie je in Rom.6:3,11,
13,19. Gebaseerd op de dood
samen met Christus, als het om
de oude mens gaat. Zo rekenen
wij en presenteren wij de leden
van ons lichaam voor God. Dat
kan omdat wij leven ontvingen
door de geest van God, Rom.8:
9,11,13.Wij offeren de werken
van het vlees (Gal.5:19-21) op.
Zulke werken brengen wij ter
dood (Kol.3:5-9) en leggen die
af. Het is leven zonder woede,
hebzucht of onreinheid. Genade
voert de boventoon en is tevens
ondertoon van ons leven.