Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

die dan ook de waarheid van 
God verwisselen met valsheid, 
en vereren en godsdienstig zijn 
aan de schepping boven de 
Schepper, Die gezegend is 
voor de eonen! Amen.
            Romeinen 1:25

Als je God niet erkent, raak je
tevens het besef man-vrouw
kwijt. God – schepping is het-
zelfde in relatie als manlijk –
vrouwelijk. Men komt in de
leugen terecht. De gevolgen
zijn enorm. De schepping gaat 
zichzelf vereren.
Men gaat schepsels dienen als
waren het goden. Schepping 
erkent de Schepper niet meer
als Hoofd, Verantwoordelijke.
Zo raken mensen op allerlei
manieren van het juiste pad af.
We zouden God erkennen als
God (die liefde is) en uit Zijn 
liefdevolle hand leven. Hij zij 
gezegend in alle eonen, want
Hij kan volledige verantwoor-
delijkheid dragen voor alles 
wat gebeurt, en brengt het ook
tot een goed einde, door Zijn 
geliefde Zoon.

Daarom geeft God hen in de 
begeerten van hun harten over, 
om in onreinheid hun lichamen 
onder henzelf te onteren
Romeinen 1:24

De mens verheerlijkt en dankt 
God niet als God. Maar begeeft 
zich tot afgoderij. In de wereld 
waarin Paulus leefde, was zowel 
afgoderij als dit overgeven door
God volop aanwezig. Zowel het 
Romeinse als Griekse pantheon
(godendom) kenden allerlei zeer
onsmakelijke, onreine verhalen.
Het is een wetmatigheid die God
heeft bepaald: waar de mens
vervalt tot afgoderij, ook vervalt
in afwijkend gedrag. Weg van 
wat God in Zijn schepping geeft.
Het natuurlijke verandert in wat 
ernaast is. God niet als Schepper
erkennen heeft ook als gevolg: 
de relatie man(lijk)–vrouw(elijk)
wordt verward en verlaten. We
blijven dicht bij God en de Zoon 
van Zijn liefde! 

en zij veranderen de heerlijkheid 
van de onverderfelijke God in de 
gelijkenis van een beeld van een 
bederfelijk mens, vliegende 
schepsels, viervoeters 
en reptielen.
     Romeinen 1:23

Men daalt in eigen denken van
de hoogste God neer en komt 
uit bij de slang (reptiel). Dwaas 
als dat is, want God is de enige
ware God. Hij is onverderfelijk;
de mens en de dieren zijn wel
bederfelijk. We gaan van hoog 
naar laag. De mens komt niet 
terecht bij het Beeld van God, 
de Heer Jezus Christus. 
In plaats van Hem gaat men de
gelijkenis of het beeld van iets
bederfelijks (mens/dier) aan-
roepen en aanbidden! De dag 
van de mens is de periode dat 
de mens zichzelf centraal stelt.
Het toppunt ervan is binnenkort
wanneer de wetteloze troont in
de tempel van God en zich laat
aanbidden als was hij een god.

Bewerend wijs te zijn, werden zij 
dwaas gemaakt
           Romeinen 1:22

Hier de scherpe tegenstelling die
Paulus ook in 1 Corinthiërs 1 laat
zien. De wijsheid van de wereld:
dwaasheid voor God. Daar komt
de kruisdood van de Heer sterker
naar voren. Hier gaat het ook om 
iets wezenlijks: God is Schepper. 
En dat zou het schepsel (dat na 
kan denken) erkennen. De mens 
is bezig te redeneren zonder zijn
God en Schepper. Dat is dwaas. 
Daardoor wijkt de mens af in het
denken, de wetmatigheid is dan,
dat het gedrag ook van God gaat 
afwijken. Hij is de Plaatser; waar 
de mens niet langer de juiste plek
inneemt, heeft dat gevolgen. We
belijden: Ja Heer, God, U heeft 
alles gemaakt, ook mij, en geeft 
mij de juiste plaats, dank U wel! 

maar zij werden vruchteloos 
in hun doorredeneringen en 
hun onverstandig hart is 
duister geworden
     Romeinen 1:21^b

Het gevolg van het bewuste niet 
verheerlijken of danken van God
is wat in onze tekst staat. Door-
redeneren zonder God leidt tot 
niets. Maar doorredeneren van-
uit Schriftgegevens leidt ook tot 
niets, meestal. Duisternis neemt 
toe in het hart en daardoor blijkt 
de mens onverstandig dan wel 
onnadenkend te zijn. Regelmatig
lijkt wat de filosofen zeggen wel
interessant of logisch, maar leidt
tot doorgaans tot niets. De mens 
blijkt hopeloos afhankelijk van de 
de geest van God. Zonder dat zal
het niet wat kunnen worden. En
wat kunnen wij dan dankbaar zijn
voor God geschenk: Zijn geest!