Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Om die reden herinner ik je 
eraan de genadegave van 
God aan te wakkeren, die in 
je is door de oplegging van 
mijn handen
            2 Timotheüs 1:6

In de voorschriften van Israël is
het opleggen van handen door 
de (hoge)priester geboden, o.a.
op Jom Kippoer. Later verschoof
dat naar het toedelen van een 
gave of zelfs heilige geest. Dit
hoorde bij de bediening van het 
aardse koninkrijk. Handelingen
geeft daar verslag van. Nu die tijd 
van overgang naar Gods genade 
voorbij is, is dat niet langer nodig. 
De Heer deelt zelf toe -in genade- 
wat Hij nodig acht voor de leden 
van het lichaam van Christus.
Dat kan een bediening zijn, zekere
gaven, zie Efeziërs 4:7-16.
Ieder lid heeft iets ontvangen van
de Heer waarmee Hij gediend kan
worden. Biddend de weg met de
Heer gaan, is aangewezen.

Om die reden herinner ik je 
eraan de genadegave van 
God aan te wakkeren, die in 
je is door de oplegging van 
mijn handen
            2 Timotheüs 1:6

Paulus wijst hier terug, zowel 
naar de vreugde (genade), vers
4, als naar het geloof, vers 5.
De genadegave van God kan
geloof én de genade zijn; maar
ook het dienstwerk.
In wezen horen deze drie heel
dicht bij elkaar. Alle dienstwerk
is in geloof en ze zijn beiden de
genade(gave) van God.
Dat zijn de principes voor deze 
periode van het beheer van de
genade van God. Het kan zijn, 
dat geloof verzwakt is, nog maar
een klein kaarsje lijkt. Daarom is
de aanmoediging: aanwakkeren
op zijn plaats. Hoe? Door steeds
Zijn woorden te raadplegen, en 
naluisteren wat daarover gezegd
wordt. En daarbij de heilige geest,
de geest van wijsheid, onthulling
te laten werken in je, te bidden 
en te danken voor alles.

in herinnering houdend het 
ongeveinsd geloof dat in jou is, 
dat eerst in jouw grootmoeder 
Loïs en in jouw moeder Eunike 
woning maakte, maar ik ben 
ervan overtuigd, dat het ook 
in jou zo is
     2 Timotheüs 1:5

Het geloof was niet op zich in 
Timotheüs gekomen, het was
ook ongeveinsd, ongehuicheld.
Het geloof maakte woning in 
oma Loïs en moeder Eunike. 
En Paulus is ervan overtuigd, 
dat dat ook in Timotheüs 
woning maakte. Geloven is 
vertrouwen hebben in God, 
de Vader, en Zijn Zoon. 
Als dat geloof groeit en werkt,
maakt het door heilige geest 
woning in ons. Geloven is niet
alleen voor 100% waar achten
wat God zegt in Zijn woord. 
Het is groeiend vertrouwen in
die ene God en Vader, Die alles
tot een goed einde zal brengen.

in herinnering houdend het 
ongeveinsd geloof dat in jou is, 
dat eerst in jouw grootmoeder 
Loïs en in jouw moeder Eunike 
heeft gewoond
          2 Timotheüs 1:5^a

Oma Loïs, haar naam betekent:
‘beter’, misschien: ‘aangenaam’.
Eunike, moeder, betekent: wel-
overwinnaar. Beiden spreken 
in de naam van Hem, Die voor 
God welgevallig (aangenaam) 
is, Zijn bloed spreekt beter dan 
dat van Abel (Hebr.12:24). 
Ja, van Hem, Die Overwinnaar
is. De kleine Timotheüs was al 
van jongs af vertrouwd met de
heilige Schriften, door deze 
twee vrouwen, die zo liefdevol 
voor hem hadden gezorgd.
Hun geloof was in hun doen en 
laten en verzorgen duidelijk.
Maar vooral de wijze waarop ze
kleine Timotheüs vertelden over
God, Jahweh, en Zijn Zoon. Het
was in zijn jonge hart geland. 
God wekte geloof in hem; toen
Paulus langskwam op één van
zijn reizen, viel Timotheüs op.
Hij ging met de apostel mee. 

in herinnering houdend het 
ongeveinsd geloof dat in jou is, 
dat eerst in jouw grootmoeder 
Loïs en in jouw moeder Eunike 
heeft gewoond
          2 Timotheüs 1:5^a

Bij mensen is veel gekunsteld 
en gemaakt in gedrag, vooral 
bij openbare functies.
Maskers draagt men letterlijk 
bij zekere feestelijke avonden. 
In het dagelijks leven hebben 
mensen figuurlijk gesproken 
een masker op, ze spelen een 
rol. Dat is huichelachtig. 
Paulus’ prediking was altijd op
geloof gericht. Bij Timotheüs
zag de apostel ongehuicheld 
geloof. Hij deed niet alsof hij
geloofde, maar geloofde Gods
woord zelf.
God is betrouwbaar in alles 
wat Hij zegt en doet. 
Geloof is lastig na te doen. 
In samenkomsten waar Gods 
woord écht klinkt, zal blijken 
wat werkelijk geloof is. 
Gods woord is tweesnijdend; 
als een scherp zwaard zal het 
geveinsd geloof ontmaskeren.