Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

28 april 2019
‘Het is een grote toekomst.’

We leven daar naartoe. Zonder over-
spannen te zijn, kijken we gespannen
met verwachting uit. Hij gaat komen,
en in Zijn aanwezigheid (parousia) in
de lucht is de ontmoeting.
Bij Hem, Christus Jezus, onze Heer en
Redder, zullen wij dan zijn, ineens. En
elk lid van het lichaam van Christus is
er dan bij. Groots zal dat zijn. Hij zal
ons tot Zich nemen met enorme snel-
heid. Dé ontmoeting waar Hij al lang
naar uitkijkt.

‘Dat is ook 1 Corinthiërs 15.’

Na veel geweldigs schrijft de apostel
over onze verandering. Paulus schrijft
door God geïnspireerd:

zie ik deel jullie een geheimenis mee:
wij zullen niet allen ontslapen, wij zul-
len allen echter veranderd worden in
een ondeelbaar ogenblik, in de laats-
te bazuin(stoot)
                          1 Corinthiërs 15:52

Dit is niet de jongste (of laatste) dag
als hemelen en aarde verbranden.
Het is veel eerder; deze gebeurtenis
markeert het einde van het beheer
van de genade van God (Efeziërs 3:2).
Het is hetzelfde gebeuren als wat de
apostel eerder had gemeld in 1 Thes-
salonicenzen 4:13-18.

‘Geweldig, mijn hart dankt God.’

In het bedoelde vers spreekt de apos-
tel specifiek over diegenen die leven
als de bazuin klinkt. Die leden van dat
ene lichaam zullen niet ontslapen. Zij
worden veranderd door de kracht van
de geest van God. Het gaat in 1 Corin-
thiërs 15:51-53, net als in 1 Thessalo-
nicenzen 4:13-18, om twee groepen.
Degenen die leven bij de bazuin en zij
die al in Christus gestorven zijn. Van
de levenden staat: en wij zullen veran-
derd worden. Van de anderen staat dit:

de doden zullen opgewekt worden –
onverderfelijk        1 Corinthiërs 15:52

27 april 2019
‘God heeft allen op het oog.’

Zijn liefde omsluit allen. Niemand zal
ontbreken. Gods genade is zó groot,
de mens kan nog zo tekortschieten,
Zijn genade is groter. In vers 19 van
Romeinen 5 zegt de apostel nogeens
de redding van allen, hij benadrukt
alleen dat het heel veel zijn:

want zoals door de ongehoorzaam-
heid van die ene mens de velen als
zondaren ingezet (gesteld) zijn, zo
zullen ook door de gehoorzaamheid
van die Ene de velen als rechtvaardi-
gen ingezet (gesteld) worden.

‘De velen zijn alle mensen?’

Ja en wat geweldig is dat. Daar kun je
Vader voor danken, altijd. Dit is waar
het naartoe gaat in Gods plan. Allen
zullen leven en als rechtvaardigen ge-
steld worden. Niet tijdelijk, maar voor
altijd. De uitspraak zoals 1 Corinthiërs
15:22 + Romeinen 5:18, overstijgt de
eonen, heeft zeggingskracht ook ná
de eonen. Wat traditie, mensen ook
beweren, weg willen redeneren, dít
is de waarheid.

‘Ik ben er stil van.’

Dat is ook een logische reactie, pas-
send voor het schepsel in het licht
van zo’n grote onthulling van onze
God en Vader, Schepper van alles.
Het zal blijken, ook bij de grote wit-
te troon, dat God waarheid spreekt
en de mens leugenaar is. Het is een
te groot evangelie voor velen, maar
het is de uitkomst van Gods wegen
met de mens. De tegenstander kan
het niet verhinderen, het ongeloof
van de mens evenmin. De geest van
God zal dat alles overtreffen en ie-
der wekken tot oneindig, onsterfe-
lijk leven in de heerlijkheid van God.

26 april 2019
‘God houdt van alle mensen.’

Dat is de waarheid die van veel blad-
zijden van de bijbel afspat. God is lief-
de en Hij heeft ons lief, wij hebben de
roepstem daarvan mogen beantwoor-
den. Velen deden dat nog niet; en dat
neemt niet weg dat zij ook gaan delen  
in de grote heerlijkheid van de God en
Vader van Christus. Vanaf 21 april heb-
ben we nagedacht over de levendma-
king van allen. Een grote waarheid, net
als de levendmaking van Christus Zelf.
In Hem zijn allen besloten.

‘We zijn rijk gezegend.’

Niet alleen met geestelijke zegen in
Christus, maar ook dat we weten, dat
in Hem allen terechtgebracht zullen
worden, lees je ook in Romeinen 5:18:

zoals dus door één krenking het voor
alle mensen tot veroordeling gekomen
is, zo komt ook door één rechtvaardig-
heid het voor alle mensen tot recht-
vaardiging van leven

Prachtige parallel, die niet betekent
dat de mens eerst een keuze voor
Jezus moet maken, of zich moet be-
keren, of berouw moet tonen. Niets
van dat alles.

‘Ja, mooi is dat, voluit genade.’

Net zoals wij niets deden en toch on-
der de veroordeling kwamen door de
krenking van Adam, zo kunnen wij er
niets aan of tegen doen dat wij recht-
vaardiging en leven ontvangen. Wan-
neer is hier niet aan de orde. In deze
Schriftplaats wordt een mededeling
gedaan. Er wordt vastgesteld dat al-
le mensen gerechtvaardigd worden,
zullen leven. Dat de gemeenteleden
van het lichaam van Christus de eers-
ten zijn die dat ontvangen, is een bij-
zondere genade.

25 april 2019
‘God denkt in oogsten.’

Dat is tegelijk om het aan ons duidelijk
te maken. De oogstterm maakt het hel-
der voor de lezers. God zal allen in rang-
orden terechtbrengen.
Daar is geen misverstand wanneer we
Zijn uitspraken lezen. De uitspraak van
Paulus over de levendmaking van allen
is in dezelfde categorie als Genesis 1:1.
Net zo zeker als God de hemelen en de
aarde schiep zal Hij allen levendmaken.
En dat laatste vormt tegelijk de reden
voor de schepping.

‘Wat een heerlijke zekerheid!’

Ja, het is geweldige waarheid. Sommi-
gen keren zich van de waarheid af, dat
is verdrietig, maar voorzegd. Mensen
gaan liever luisteren naar leraren die
het gehoor kietelen en zeggen wat ze
graag willen horen. Het zijn sprekers
die door Paulus in Romeinen 16:17,18
genoemd worden. Zij geven onderwijs
naast dat wat Paulus leert. Zo van dat
er tóch eeuwige verlorenheid is tenzij
men zich bekeert, berouw toont, een
keuze maakt, et cetera.

‘Dan verander je heel erg.’

Mensen die het licht en de waarheid
gekend hebben en daarna terugkeren
tot de grondregels van de wereld. Het
is triest en bijna onbegrijpelijk. Hoe je
het ware evangelie de rug kan toeke-
ren en weer gelooft in eeuwige verlo-
renheid, dat het van de keuze van de
mens afhangt; religieuze gedachten.
Er moet een andere geest over zo ie-
mand gekomen zijn, anders keer je
niet terug naar die armoedige grond-
regels. Men is weer gedeeltelijk blind
en in halfdonker geraakt. Maar God
zal op Zijn tijd ook die ogen openen.

24 april 2019
‘Zijn levendmaking garandeert.’

Niet voor niets gebruikt de apostel de
oogstterm Eersteling in zijn schrijven.
Als die binnen is, komt de oogst. Onte-
genzeglijk, zo is dat bij de gersteoogst,
bij de tarweoogst (pinksteren) et cete-
ra. De schoof die ingehaald wordt, be-
weegt voor het gezicht van Jahweh.
De priester moest dat doen:

tot jullie aangenaamheid (welgevallig-
heid)                             Leviticus 23:9

In feite zag Jahweh de mensenoogst
die Hij zou bewerken. Het land typeer-
de feitelijk heel de aarde; graan wees
op mensen. De Heer zei toch:

kijk naar de velden, want zij zijn al wit
om te oogsten            Johannes 4:35

‘Hij bedoelde mensen.’

Zo keek Hij. En Vader kijkt zo naar de
mensheid, Hij gaat oogsten als de tijd
rijp is. Net zoals de graankorrels in de
aarde vallen en daar sterven, zo wor-
den overledenen gezaaid in verwach-
ting van de opstanding. Meer nog: van
de levendmaking. Levendmaking op de
derde dag: Zijn Zoon; daarin is de hele
mensheid besloten. Hij heeft apostelen
erop uit gestuurd om dat bekend te ma-
ken. De twaalf getuigden van de opstan-
ding van Christus en Paulus niet minder;
hij wijdt een uitgebreid schrijven aan de-
ze geweldige waarheid.

‘Het geeft uitzicht en verwachting.’

Paulus vergelijkt in 1 Corinthiërs 15 en
laat weten dat de heerlijkheid in de op-
standing verschilt. In Filippenzen lezen
we de verzekering, dat ons lichaam in
de levendmaking gelijkvormig zal zijn
aan Zijn heerlijkheidslichaam. Wat een
geweldige belofte, daar kijken we naar
uit. Dat geeft bemoediging om vandaag
verder te kunnen. In het besef, dat Hij
allen levendmaakt is de toekomst zeker
en kan niets scheiden van Gods liefde
in Christus Jezus, onze Heer.