Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

20 juni 2020

‘Het Israël van God.’

Je leest deze uitdrukking in Galaten.
Daarmee wil Paulus niet zeggen, dat
gelovigen van nu bij dat volk horen. 
Hij wijst gewoon op Israël zelf. Wij, en 
al de gelovigen van nu horen bij het li-
chaam van Christus, onvoorwaardelijk. 
Het verkeerd lezen en toepassen van
deze term heeft oneindige verwarring
veroorzaakt. Net zo het gedeelte Efe-
ziërs 2:11-22. 

‘Israël en het lichaam van Christus.’

Wat is Israël? En: wat is de gemeente?
Zijn vragen waarop veel mensen geen
antwoord weten. Men denkt op basis 
van deze zin:

jullie zijn medeburgers van de heiligen 
                                        Efeziërs 2:19

dat gelovigen uit de natiën aansluiten 
bij Israël en heiligen wijst dan op Israël.
De gelovigen uit de natiën zijn dicht bij 
de God van Israël en natiën gekomen:

want door Hem hebben wij beiden in 
één geest toegang tot de Vader
                                         Efeziërs 2:18

‘Het gaat om toegang tot Hem.’

Het onderscheid naar het vlees is hele-
maal weggevallen. In Christus gaat het
om geestelijke eenheid – uitwerking van 
het kruis, waardoor het vlees gedood is. 
Medeburgers is een korte vergelijking,
om de eenheid die nu is, duidelijk te ma-
ken. Alle gelovigen, afgezien van de af-
komst naar het vlees, worden samenge-
bouwd tot een woonplaats van God, in
de geest (Efeziërs 2:22).

19 juni 2020

‘God redt ons allemaal.’

Dat God redder is, klinkt luid en duide-
lijk in Tenach (OT). Hij is liefde, en dat
blijkt uit het handelen met Israël. On-
danks het langdurige, afkerige gedrag
van Zijn volk Israël komt Hij later toch
met hen tot Zijn doel. Hij stuurde ze in
ballingschap, dat is waar, niettemin is
Hij het, die opnieuw met hen trouwt.
Na een oud komt een nieuw verbond
tot stand, met heel het volk.

‘Hij heeft Zijn volk lief.’

Ondank alles, ja. En zelfs na nieuwe
afwijzing klinkt in Romeinen 11:1,2 :

God heeft Zijn volk niet verstoten

Het christendom heeft deze uitspraak 
nogal met voeten getreden, zacht uit-
gedrukt. Een totaal verkeerde uitleg en
interpretatie van teksten was de oor-
zaak van veel ellende. Geen erkenning 
van het feit, dat Jezus voluit Jood was
in Zijn mens-zijn op aarde.

 ‘Het was wel erg hè.’

In de beruchte tafelgesprekken heeft 
Luther de ergste dingen over Gods ge-
liefde volk Israël geschreven. Dat was
huiveringwekkend. De Jood gediscri-
mineerd, dat is 2000 jaar zo geweest.
Pas na de de holocaust is echte bewe-
ging in het denken over Israël als Gods
volk gekomen, binnen de kerken. Het
geestelijk Israël wordt steeds minder
gehoord, gelukkig. God komt met Zijn
volk tot Zijn doel: redding. Zo ook met 
heel de mensheid. 

18 juni 2020

‘Alles is ook tot Hem.’

God verzoent het al tot of met Zich
nadat vrede werd gemaakt. Door het
bloed van het kruis van de Zoon van
Zijn liefde. En het al omvat al het ge-
schapene uit Kolossenzen 1:15,16.
Een totale, allen omvattende verzoe-
ning. Dát is het doel van God en Hij
zal dat bereiken ook. Hij maakte Zijn
wil bekend aan Farao destijds en dat
gebeurde later ook. 

‘Niets kan Hem tegenhouden.’

Alles verloopt perfect volgens plan. In
de recente studie ‘Soest’ (20) werd er-
op ingegaan. Willem Ouweneel noem-
de in een recente column wat volgens
hem 10 belangrijke dwalingen zijn in
de christelijke- of geloofswereld. Als 1^e
noemt hij alverzoening. Maar ook de 
vernietigingsleer (alle ongelovigen wor-
den vernietigd) hoort bij zijn top 10. In
zijn visie zullen alle ongelovigen voor 
altijd gepijnigd worden.

‘Dat schrijft Paulus niet.’

Zodra Paulus het over alle mensen of
het al (al het geschapene) heeft, zegt 
hij dat God ze redt, verzoent:

want hierom spannen wij ons in en
worden wij beschimpt, omdat wij on-
ze verwachting gesteld hebben op 
God, de levende, Die redder is van al-
le mensen, allermeest van gelovigen
                          1 Timotheüs 4:9,10

…en door Hem het al wederzijds met
Zichzelf te verzoenen, vrede gemaakt
hebbend door het bloed van Zijn kruis,
door Hem, hetzij wat op de aarde, het-
zij wat in de hemelen is
                           Kolossenzen 1:20

Deze studie gaat deels over de Menorah,
en deels over het reukofferaltaar. Licht
heeft iedereen nodig. En dat geeft God –
voor mensen en gelovigen soms teveel.
Naluisteren: deel A en deel B

17 juni 2020

‘Mensen willen de vrije wil.’

Dat komt omdat ze God teveel als een
mens willen zien. Ze halen Hem naar
hun eigen niveau en beoordelen Hem 
dan. Dat kun je niet doen, want is het
niet zo, dat Paulus schrijft:

O mens, wie ben jij, dat je God tegen-
spreekt?                 Romeinen 9:20^a

Als ernstige dingen gebeuren, is men 
snel geneigd God erbij te betrekken.

‘Hij had anders moeten doen.’

Het punt is, dat wij mens zijn:

Zal ook het geknede tegen de Boet-
seerder zeggen: waarom hebt U mij
zo gemaakt?         Romeinen 9:20^b

We willen er maar niet aan (of wel)
dat de basiswaarheid is:

want uit Hem en door Hem en tot 
Hem zijn alle dingen
                                Romeinen 11:36

Dit is natuurlijk geweldig, als God je
geeft dat je deze uitspraak gelooft.

‘Mensen hebben er moeite mee.’

Wellicht dat ze voor anderen er wel
aan willen, maar niet voor hen zelf.
Wat je overkomen is, het is in aller-
lei vormen en soorten en gradaties.
Eigenlijk beseft men wel, dat alles uit
God is. Maar, dat óók alles door Hem
is, is veel lastiger te verteren. Niette-
min blijft het zo. Het staat daar. 
Want het gevolg is onder meer dit:

Wie zal uitgekozenen van God aan-
klagen? God, de Rechtvaardiger?
                                 Romeinen 8:33