Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

het evangelie waartoe ík 
aangesteld werd als heraut
en apostel en leraar van de 
natiën
     2 Timotheüs 1:10^c, 11

Apostelen en profeten horen
bij het fundament van dat ene
grote ‘gebouw’ van Gods plan.
In Efeziërs 2:20 hebben we dat
onlangs gezien in bijbelstudie:
https://da-ath.nl/?p=31247
Paulus was apostel en profeet,
én leraar van de natiën.
Ook in 1 Timotheüs 2:7 had
Paulus dit geschreven. Toen,
maar ook nu, zijn er die zich
leraren ophopen naar eigen
begeerte(n) (2 Tim.4:3).
We zouden het houden bij de
apostel en leraar, Paulus. Die
onderwijst ons door unieke
brieven. Dat doet hij aan al
de natiën, inclusief Israël,
God kiest en roept uit.

het evangelie waartoe ík 
aangesteld werd als heraut
en apostel en leraar van de 
natiën
     2 Timotheüs 1:10^c, 11

Paulus kondigt als heraut af:
het evangelie van Christus’ 
genade. Hij gaf door wat hem 
opgedragen werd. 
Hij was apostel, een door de
Heer afgevaardigde. Zo had
hij autoriteit; woorden die hij 
sprak, beslissingen die hij -in 
afhankelijkheid van de Heer- 
nam, hebben kracht.
Zijn apostelschap was apart 
van dat van de Besnijdenis.
Tevens was, is zijn evangelie
óók wezenlijk anders dan dat 
van de Besnijdenis. Galaten 
2:7-10 is daar duidelijk over. 
Apostelen van de Besnijdenis
zoals Petrus aanvaardden het
en bevestigden het met een 
stevige handdruk. 

Christus Jezus, Die de dood 
buiten werking stelt, en leven 
en onverderfelijkheid aan het
licht brengt door het evangelie 
waartoe ík aangesteld werd 
als heraut en apostel en leraar
van de natiën
     2 Timotheüs 1:10^b, 11

Aangesteld, ook: geplaatst is
nog letterlijker en prima om
te vertalen. God is immers de
grote Plaats-er en gaf Saulus
deze plaats. Tevoren bestemd
vanaf de moederschoot af, zo
staat in Galaten 1:15.
Afgezonderd van de rest om
evangelie te verkondigen. Dat
van genade en verzoening, van
leven en onverderfelijkheid.
Uiteindelijk ja, voor allen; wij
kunnen dat niet begrijpen, we
geloven het van die God, Die
door-en-door betrouwbaar is.
Paulus, de heraut van Christus
Jezus, ja, laten we luisteren!

Christus Jezus, Die de dood 
buiten werking stelt, echter 
leven en onverderfelijkheid 
aan het licht brengt door 
het evangelie
    2 Timotheüs 1:10^b

Christus Jezus stelt de dood 
buiten werking. Leven moet
dan onherroepelijk blijven.
En dat niet alleen; het is wel 
krachtig, blijvend, door Gods 
geest. Onverderfelijkheid zal 
dat leven kenmerken. 
Het woord van God verspreidt
altijd licht; daarom klinkt hier:
aan het licht brengt. De dood,
de duisternis; ze zullen moeten
verdwijnen. Waarom? 
Om plaats te maken voor het 
leven in onverderfelijkheid, dat
alleen de Zoon nu heeft. 
Dat is goed nieuws (evangelie)
wat hier klinkt. Zo enorm; dank
U wel, Vader. 

maar nu geopenbaard wordt 
door de verschijning van onze 
Redder, Christus Jezus, Die de 
dood buiten werking stelt
        2 Timotheüs 1:10^a

Wij zagen gisteren wanneer
Hij de dood buiten werking 
stelt. 1. Zijn eigen opstanding 
door de heerlijkheid van de
Vader. 2. De opstanding van 
de in Christus gestorvenen bij
de bazuin van God (1Thess.4).
In de verdere toekomst is dat
3. de opstanding bij de start 
van de 1000 jaren; die van de
rechtvaardigen (Lukas 14:14;
Openb.20:4,5). Voor hen die
die bij 1,2 en 3 genoemd zijn,
is de dood definitief buiten 
werking gesteld. 
De grote witte troon: dan is
de opstanding van de overige
doden een feit. Voor hen is
de eerste dood voorbij; maar
ná het gericht wacht nog de
tweede dood. Die zal, zo zegt
1 Korinthiërs 15:26, als de 
laatste vijand buiten werking
gesteld worden. De overige 
doden (de rest die nog niet 
oneindig leven had), zullen in
de verre toekomst onsterfelijk
gemaakt worden. Dan is dood
buiten werking gesteld!