Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

16 november 2018
‘Vanavond in Soest de studie.’

Ja, dan zullen we zien aan de hand
van de Schrift, wat het antwoord is
op de gestelde vraag:

Gods plan omvat alles?

Dat lijkt simpel te behandelen, al-
leen zullen we gaandeweg wel een
en ander tegenkomen. Er zijn vra-
gen genoeg te stellen. Dat is zowel
op micro- als op macroniveau.

‘Ik ben benieuwd.’

Menselijke filosofie en dito wijsheid
moet het afleggen tegen de Schrift.
Bij de gelovige is a priori Zijn woord
maatgevend. God stelt, dat Christus
en Die gekruisigd, wijsheid is en ge-
dachten van mensen dwaasheid, in
dat licht gezien. Gods plan kan niet
los van Golgotha gezien worden.

‘Gods wijsheid, dat is het.’

God werkt Zijn plannen uit. Dat doet
Hij vanuit Zijn liefde en in diepe wijs-
heid. Met vaste hand, dat wel. Ook al
lijkt nu, in deze tijd de chaos toe te ne-
men, God werkt het uit tot redding. In
het aardse én het hemelse bereik zet
Hij instrumenten in om via Zijn voor-
genomen plan alles tot een goed ein-
de te brengen.

15 november 2018
‘God werkt door.’

Het is beter, dat we kijken naar Zijn
activiteiten dan die van de mens. En
Zijn Christus werkt Zijn plan uit in de
tijden van de eonen. De Schrift heeft
het begrip olam en aion en we zien al
lezend, dat dit tijdsperiodes zijn. Deze
woorden betekenen in de Schriften in
feite nooit iets anders dan tijdelijk.
De eerste eon (aion, olam) blijkt waar-
schijnlijk een zeer lange tijd te hebben
geduurd. Dit geldt ook voor de laatste.

‘De tweede eon korter?’

Zeer waarschijnlijk wel. De scheiding
tussen de eerste twee eonen blijkt te
bestaan uit een enorme hoeveelheid
water. Hemelen en aarde volgelopen
met water. Hoe je dat moet begrijpen,
weet ik niet. In elk geval maakte God
een uitspansel daarin en noemde dat:
hemelen. Zo waren de hemelen en de
aarde weer hersteld. Nu waren daar
in de hemelen geestelijke machten in
opstand tegen God en Zijn Christus.

‘De tegenstander en dergelijke.’

Dat was de reden voor de chaos, de
leegte (woestheid) en de duisternis in
Genesis 1:2. Het gericht was gekomen
en de originele schepping was neerge-
worpen. Later blijkt pas bij Paulus, dat
de uitgeroepenen van de gemeente in
Christus uitgekozen waren van vóór de
nederwerping van de wereld die toen
was (2 Petrus 3:5,6; Efeziërs 1:4). Dat
lichaam van Christus heeft alles te ma-
ken, zo blijkt, met de geestelijke mach-
ten van de boze en hun verlossing.
 

14 november 2018
‘God heeft de controle.’

God is in alles Degene Die het voor
het zeggen heeft. Ook al lijkt Hij in
deze tijd (van genade) te zwijgen.
Voor de profeet aanleiding om uit
te roepen:

O, dat U de hemelen openscheurde,
dat U zou neerdalen       Jesaja 64:1

Dat is de roep van Zijn volk Israel ge-
weest in de afgelopen 2000 jaar. El-
ke keer weer kwamen zij in druk en
nood, werden zij vervolgd.

‘Ook in grote verdrukking.’

Dan zal deze roep voor het volk hele-
maal zo zijn. Dan zal het zo lijken, wat
we in het vervolg lezen:

er is niemand die Uw Naam aanroept
die ijvert om U vast te grijpen,
want U verbergt Uw aangezicht voor
ons en geeft ons over in de hand van
onze slechtheden            Jesaja 64:7

‘Hij verlost hen dan toch?’

Ja, exact na de 1260 dagen zal Hij ver-
lossing geven. Daarna zal Israël erken-
nen wat de profeet vervolgens zegt:

en nu Jahweh, bent U onze Vader;
wij het leem en U onze Pottenbakker,
en wij allen het werk van Uw hand
                                       Jesaja 64:8

Als gelovigen in Christus nu is dit ons
deel, inmiddels. Wij kennen God als
Vader, wij erkennen dat Hij de grote
Vormer (Pottenbakker) is, Die ons in
ons leven kneedt, ja, zodat het beeld
van Zijn Zoon zichtbaar wordt.

13 november 2018
‘Drie grote koningen.’

Zij moesten op het toneel komen. In
eerste aanleg wilde God regeren via
richters, zonder koning. Terwijl in de
Torah al bepalingen voor een koning
waren opgenomen. God had een
vooruitziende blik. Hij overziet vanaf
het begin alles. Hij weet wat zal ge-
beuren, daarom verrast Hem niets.
Zoals Paulus kon vaststellen:

God is het, die het al bewerkt over-
eenkomstig de raad van Zijn wil.

‘De absolute soevereiniteit.’

Mensen, ook gelovigen, vinden dat
niet fijn. Zij willen zelf graag wat in-
brengen bij God. Eigen dingen. Zo-
dat God toch een beetje afhankelijk
van menselijke inspanningen wordt.
Leuk voor de mens, sprekers zullen
zich populair maken met zulke op-
vattingen. We zijn gezegend als we
weten, dat God werkelijk alle touw-
tjes in handen heeft.

‘Dat maakt mij rustig.’

We zijn afhankelijk van Hem, Die al
wat gebeurt overziet en precies in
Zijn voornemen laat passen. Alsof
het allemaal puzzelstukjes zijn. Dat
grote brei- of borduurwerk; wij kij-
ken er van de onderkant tegenaan
en zien verwarrende draden. Later
zien we het schitterende handwerk
van Vader aan de andere, de juiste
kant. De verwondering is dan groot.

12 november 2018
‘We zijn in Zijn hand.’

Dat is zekerheid die in de Schrift staat.
God is genadig, barmhartig. Vol ontfer-
ming. Dat was onthulling die Mozes op
de berg te horen kreeg. Wat je leest in
de onderwijzing (Torah), is voorschrift.
Doe dit en dat niet. Niettemin gebeurt
niet wat je verwacht. Bekendste voor-
beeld is wellicht koning David + Batse-
ba. Strikt genomen hadden zij beiden
gestenigd moeten worden.

‘Zij bleven leven.’

Na 1 jaar begon het berouw toen de
profeet bij David kwam. Confronteer-
de David met het gedrag. En hartsver-
andering was het gevolg. En er kwam
geen steniging, wat wel had moeten
gebeuren. David verloor zijn koning-
schap niet. Zat David fout? Behoorlijk.
Dat was de reden dat Nathan bij hem
kwam. Hij ontving vergeving van God.

‘Hij bleef koning.’

Reden dat hij de tempel niet mocht
bouwen was dat bloed aan zijn han-
den kleefde (1 Kronieken 22:8).
We zien, dat God handelt en bepaalt
en beslist. Vaak gebeuren dingen te-
gen regels in en we zien, dat Zijn plan
verder gaat, ondanks alles. Of moge-
lijk dankzij wat gebeurt. Zowel bij de
koningen Saul en David als bij Salomo
zien we onvolkomenheid, zonde.

En juist met die achtergrond schittert
de volkomenheid van dé Koning van
de koningen: Christus onze Heer, des
te sterker.