Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Wij dan, die gerechtvaardigd zijn 
uit geloof, zouden vrede hebben 
naar God toe, door onze Heer
Jezus Christus
              Romeinen 5:1

Vrede naar God toe; het is alleen
door onze Heer Jezus Christus. In
Hem roemen wij. God, de Vader,
zal tot slot alle eer ontvangen,
ook van de Zoon. Alles is uit Hem
en door Hem en tot Hem. Het tot
stand brengen van die vrede, is 
door Hem, Die ons liefheeft. Niet
slechts ons; in 3:21-24 klonk dat
het om allen gaat. We hebben in
Hem echte rust en diepe vrede 
gevonden. Dat bemoedigt ons, in
ons dagelijks leven vertrouwen we
op Vader. In Zijn hand geborgen. 

wij dan, die gerechtvaardigd zijn 
uit geloof, zouden vrede hebben 
naar God toe, door onze Heer 
Jezus Christus
              Romeinen 5:1

In zouden lees je onzekerheid. 
Vanuit God is de vrede absoluut 
en gegarandeerd.
In onze ervaring kan het zo zijn
dat die vrede afwezig lijkt. Dat 
kán niet zo zijn, wat in de dood 
van de Zoon is vrede gekomen.
Verzoening is een feit; of wij zelf
vrede tussen God en ons ervaren
– dat is iets anders. Groei in het 
stabiele en vaste ervaren van die
vrede; het kan snel gaan, maar 
ook jaren duren. In ieder geval is
het een geestelijk vast gegeven;
door onze Heer Jezus Christus.
Ah, ja wat heb je dan nog nodig?
Vader, dank U wel.

Die werd overgegeven om onze 
krenkingen en werd opgewekt
om onze rechtvaardiging.
    Romeinen 4:25

Jezus, onze Heer: Hij ís het goede
nieuws (Romeinen 1:1-6). God is
het, Die Hem liet overleveren via 
de handen van Judas. Reden: om
gekruisigd te worden. 
Achtergrond: de bepaalde raad 
en voorkennis van God. Wellicht
kun je zeggen, dat onze wijst op 
Paulus en de Joodse gelovigen.
Achteraf is bij uitbreiding ook te 
zeggen, dat elke gelovige daarin
begrepen is. Krenkingen zijn die
daden die de gevoelens van een 
(W)wetgever verwonden. 
Zo zien we, dat het antwoord van
Vader op de krenkingen uit diepe
liefde voortkwam. Dank U wel. 

maar ook om ons, aan wie Hij
op het punt staat het toe te 
rekenen, die vertrouwen op 
Hem, Die Jezus, onze Heer, 
opgewekt heeft uit de doden
             Romeinen 4:24

Net als bij Saraï en Abraham, zo
wordt ook ons rechtvaardigheid
van God toegerekend. God zegt,
dat de gelovige rechtvaardig is. 
Dat houdt in: tegen een gelovige
kán geen enkele aanklacht stand
houden. Wij vertrouwen op God,
Die de gelovige vrijspreekt.  Hij 
wekte Jezus, onze Heer, op uit de
dood en uit de doden. Dát is het
fundament voor onze vrijheid in 
de genade van Christus Jezus.
Alle beloften zullen zeker vervuld
worden. Dat schenkt ons vreugde,
dag in, dag uit.

Nu is het niet geschreven om 
hem alleen, dat het hem 
toegerekend wordt           
                Romeinen 4:23

Opnieuw laat de Griekse Schrift 
vooral bij Paulus zien hoe het is.
Met alleen Tenach (OT) kom je 
niet bij de waarheid. Ook uit de
geschiedenis van Abraham en 
Saraï blijkt, dat het gebeurde 
én genoteerd werd met diepe
redenen. De geestelijke reden
komt pas duizenden jaren later
naar voren. Het leek in eerste 
aanleg voor Israël geschreven. 
Nu blijkt dat het breder, wijder
bedoeld is. Rechtvaardiging uit
en door geloof was als principe 
aanwezig bij Noach, Abraham
en Saraï, Jozef, Mozes, Rachab,
Ruth, David, et cetera. Ook nu
-vandaag- werkt dat zo.