Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

16 mei 2020

‘Door de Zoon leven.’

Dat ging niet zonder slag of stoot. Het 
onderricht van Paulus geeft daar duide-
lijk zicht op. Kennelijk was de apostel
Johannes geïnspireerd door wat Paulus
schreef. Hij laat in zijn verslag van Jezus’
bediening zien dat Hij de Zoon van God
is, zo is te lezen in 20:31:

maar deze zijn beschreven, opdat jullie 
geloven dat Jezus de Christus is, de Zoon
van God, en opdat jullie, gelovend, het
eonische leven hebben in Zijn Naam

‘Dat is voor hen het koninkrijk,’

Het aardse koninkrijk waar zij naar uit-
keken; daar zullen zij eonisch leven ge-
nieten. En het gaat om geloof, maar bij
Israël ook om bekering en waterdoop,
zoals we in Handelingen 2:38 lezen:

en Petrus zei tegen hen: bekeer je en 
laat ieder van jullie gedoopt worden in
de Naam van Jezus Christus, tot verge-
ving van de zonden; en jullie zullen de
gave van de heilige geest ontvangen

‘De voorwaarden.’

Later zou Paulus met een andere, zuive-
re genade boodschap komen. Dan gaat 
het om Zijn geloof en niet zozeer het on-
ze (dat ook een genadegeschenk is). Zijn
werk door kruis en opstanding is bepa-
lend, en het is dan: genade alleen. Geen
waterdoop nodig, want in Zijn dood ge-
doopt; geen besnijdenis nodig, want in
Hem besneden door Zijn kruisdood. Alle
reden om Vader te danken!

15 mei 2020

‘Boeiend weer, Openbaring.’

Dat spreekt van toekomstig gericht o-
ver de stad Babylon en het tegen Chris-
tus gerichte rijk. De dag van Jahweh be-
gint met de dag van Zijn verontwaardi-
ging (toorn). We hebben in studies in
Soest gezien, dat het Hebreeuwse na-
qam niet alleen wreken betekent. Het 
gaat om een diepere laag; zoiets is bij 
Hem altijd tot correctie. Het naqam is
iets dat weer opstaan in zich heeft.

‘Mooi, anders dan je denkt.’

Ja, bijvoorbeeld is wreken bij mensen 
in de regel een verergering van wat al 
had plaatsgevonden. Bij God ligt dat 
anders. Hij gaat een gericht uitvoeren
en daarmee beoogt Hij uiteindelijk her-
stel en geeft vertrouwen. God brengt
mensen in een vernederende situatie,
om ze daarna te verhogen. Dat was 
met Zijn geliefde Zoon ook het geval.

‘Hij spaarde Zijn Zoon niet.’

Nee. En dat betekent veel. Want in Ko-
lossenzen 1 zegt Paulus, dat het al in de
Zoon van Zijn liefde geschapen is. Dan 
kan dat zelfde al (wat alomvattend is) 
nooit definitief losraken van God. Het 
is te allen tijde verbonden met Hem. In
dat al zijn ook alle mensen opgenomen.
Dat geeft ons zekerheid, nu de Zoon in
de dood geweest is en leeft. Zo ook wij.

Op 14 mei 2020 werd verder aan de hand
van Tenach, de profetie uit Jesaja 48 en uit
Jeremia 50, gekeken naar (de val van) Babylon.
Ook is naast de presentatie het te beluisteren:
Deel A en deel B

14 mei 2020

‘Twee groepen ingezet door God.’

Israël is geroepen voor de volkeren als
kanaal van Gods zegen. Dat zal blijken 
in de 1000 jaar als ze door hun Messias
Jezus ingezet worden. David de koning,
zal opnieuw regeren. En ook de apos-
telen zullen zitten op 12 tronen om de
12 stammen te richten. Israël als volk 
zal de priesterlijke functie vervullen en 
tegelijk regeren over de volkeren. 

‘Ja zo ziet het er uit, straks.’

De gemeente-het lichaam van Christus,
zal ingezet worden, boven, om Zijn ge-
nade en wijsheid te laten zien. We zijn 
dan ingrijpend veranderd, een heerlijk-
heidslichaam dat zó geweldig zal zijn. 
Gelijkvormig aan het Zijne. We beschik-
ken dan over bijzondere, extra vermo-
gens om de hemelsen te bereiken. Dat 
geldt alle leden van het lichaam. 

‘Wat doet de bema dan?’

De bema is het gebeuren waar de Heer
vaststelt wat we zullen doen. Gelukkig 
wordt dat niet door leden bepaald. De-
genen die zullen regeren met Hem, zijn 
diegenen die hebben volhard. Anderen
gaan andere taken uitvoeren. Gezamen-
lijk brengen we de boodschap van Gods
genade en verzoening en wijsheid aan 
de hemelsen en dat leidt tot hun onder-
schikking aan Christus Jezus. 

13 mei 2020

‘ Na de bema in de bediening.’

Daar kijken we naar uit. Wat de Heer
met ons voorheeft, is anders dan bij
Israël; zij hebben deze roeping:

maar jullie zijn een koninklijk pries-
terschap, een heilige natie, een ver-
kregen volk, zodat jullie de verdien-
sten van Hem verkondigen, Die jul-
lie uit duisternis riep ^nbin Zijn gewel-
dig licht                      1 Petrus 2:9

‘Dat werd lang geleden gezegd.’

Petrus’ uitspraak dateert van 2000
jaar geleden (2 dagen). Hij citeert de
Thora, waar we dit in Exodus lezen:

jullie dan, jullie zullen voor Mij een
koninkrijk van priesters en een heilig
volk zijn                       Exodus 19:6^a

Dat dateert van ongeveer 3500 jaar
geleden. Israël zou voor de volkeren
de priesterfunctie vervullen zoals de
stam Levi dat voor Israël zelf is. 

‘Ze zijn nog niet in functie.’

Ze weten het wel van zichzelf, wat de
profeet zegt, dat zij een licht voor de
volkeren zijn (Jesaja 42:6). Studies die
het tempelinstituut uitbrengt, dragen
die titel. Dat zal in de komende 1000
jaar op aarde wel zo zijn:

gelukkig en heilig is degene die deel 
heeft aan de eerste opstanding, over 
hen heeft de tweede dood geen vol-
macht, maar zij zullen priesters van 
God en van Christus zijn, en zij zullen 
met Hem als koningen regeren, dui-
zend jaar                Openbaring 20:6

Dit betreft Israël; niet de uitgeroepen
gemeente die het lichaam van Chris-
tus is. Wij zijn dan boven, te midden
van de hemelsen, om Zijn wijsheid en
genade te verkondigen.