Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Te onderwijzen nu sta ik een 
vrouw nièt toe, noch een man 
te domineren, maar in stilte 
te zijn  
        1 Timotheüs 2:12

Mede om deze reden werd en
wordt Paulus regelmatig onder
kritiek gesteld.
De ordening die God stelt, is:
God is het hoofd van Christus,
Die het hoofd van de man is.
De man is dat van de vrouw, 
1 Korinthiërs 11:3. De liefde
van God naar Christus toe
werkt door Hem naar de man
die zijn vrouw liefheeft.
Onderschikking is het gevolg;
daarom is deze aanwijzing in
harmonie met Gods ordening.
Daarom zouden de vrouwen
op dit wezenlijke terrein van
onderwijs niet vooraan staan
of domineren.

Laat een vrouw in stilte leren, 
in alle onderschikking.
      1 Timotheüs 2:11

Dit past bij de uitgeroepenen,
een gedrag dat Christus eert,
onafhankelijk in welke tijd of
omstandigheden dit is in het
beheer van Gods genade.   
‘Echtgenote’ (gehuwde vrouw)
en ‘vrouw’ is in de grondtekst
hetzelfde woord. Mogelijk is
hier de gehuwde bedoeld.
Efeziërs 5:22-33 zegt hoe de
gehuwde vrouwen + mannen
zich gelovig opstellen.
Christus heeft Zijn lichaam lief.
En zo zal het lichaam aan haar
Hoofd Christus onderschikken.
De man heeft zijn eigen vrouw
lief. Het gevolg is, dat zij zijn
belangeloze liefde opvolgt in
ongedwongen onderschikking.
Zo weerspiegelen, reflecteren
gelovigen de hun geschonken
liefde en genade van God.

maar, wat passend is voor
vrouwen die eer voor God 
uitdragen door goede werken
    1 Timotheüs 2:10

Passende kleding vertelt wat
bij een mens van binnen leeft.
Gelovige vrouwen bekleden
zich in geloof met wat past bij
hun ootmoedigheid. Ook in
de kleding tot eer voor God  
willen zijn, zou maatgevend
zijn. Daarbij zouden zowel de
vrouwen als de mannen zich
‘kleden’ met goede werken.
Die zijn door God tevoren in
Zijn wijsheid gereedgemaakt.
Onze tekst in 1 Timotheüs 2
noemt eerst gebed, dank en
smeekbeden voor allen.
Genade, geduld, barmhartig
zijn: het zou ons allen sieren.

Op dezelfde wijze ook de
vrouwen; laten zij zichzelf
sieren, in passende kleding, 
ingetogen, met gezond 
verstand, niet met vlechten 
en goud of parels of dure 
kleding
         1 Timotheüs 2:9

Het onderwerp is: gedrag van
gelovige mannen en vrouwen.
Het op dezelfde wijze verwijst
naar vers 8 waar gewezen is
op gebed met goedgunstige
handen opheffen. En nu gaat
het over biddende vrouwen.
Hun ootmoedigheid zou uit
hun hart naar buiten komen.
Dat blijkt uit goedgunstig zijn,
maar ook uit de kleding.
Het verschil dat in deze tekst
getoond wordt, is tussen erg
opzichtig (gekleed) zijn, en
ingetogenheid. De vrouw zou
dat zelf in geloof afwegen en
dit toepassen.

Ik bedoel dan dat de mannen 
bidden op iedere plaats, 
goedgunstige handen 
opheffend, zonder toorn en 
doorredenering
       1 Timotheüs 2:8

Het gebed op iedere plaats
is dus niet gebonden aan een
tempel of een gebouw. We
kunnen in de binnenkamer,
maar ook als we buiten zijn,
bidden en danken. Terwijl we
bezig zijn met ons werk, onze
dagelijkse bezigheden.
Mogelijk kon in samenzijn van
gelovigen men toen letterlijk
met het opheffen van handen
het gebed doen. Goedgunstig
is wat van God in Tenach (OT)
gezegd wordt. De liefde van
God zou in goede werken die
wij doen (handen) blijken.
We bidden voor alle mensen
en dus zijn wij goedgunstig in
onze houding naar de ander.
Doordrongen van Gods liefde
voor de ander.