Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Drink niet meer alleen water, 
maar gebruik een weinig wijn 
vanwege de maag en jouw 
regelmatige zwakheden.
         1 Timotheüs 5:23

 Een nuttig advies van Paulus
voor Timotheüs. De wijn was
in die tijd doorgaans lichter 
dan die van nu. Dit is een zeer
persoonlijk gegeven van toen.
Kijken we naar wat water en 
en wijn uitbeelden, dan zien
we dat de geest van God een
uiterst onmisbaar gegeven is.
Water in de Schrift, is beeld 
van de geest én het woord van
God. Wij drinken als gelovigen 
water; zo komt ook de wijn, 
vreugde van de geest in ons. 
God verandert het water van
Zijn woord in wijn, in vreugde.
Hij geeft als een facet van de
vrucht van de geest in ons: 
vreugde door het besef van 
wat Zijn genade betekent. 

Leg niemand snel de handen 
op, neem ook niet deel aan 
zonden van anderen; bewaar 
jezelf rein
    1 Timotheüs 5:22

Het is niet duidelijk wat in 
het geestelijk bereik gebeurt.
Opleggen van handen is iets
dat gemeenschap uitdrukt. 
Zo legde de hogepriester van
Israël de zonden van het volk
op de bok die de wildernis in
gestuurd werd (Lev.16:21).
Via opleggen van handen, zo
was dat voorgeschreven.
Hoe dat werkt als bij mensen
handoplegging gedaan wordt,
weten wij niet goed.
Daarom is het wijs de raad
van de leraar van de natiën 
op te volgen en opleggen van
handen in deze genadetijd 
niet te doen. 

Leg niemand snel de handen 
op, neem ook niet deel aan 
zonden van anderen; bewaar 
jezelf rein
    1 Timotheüs 5:22

Het opleggen van handen was
voorschrift op Jom Kippoer, 
de ‘grote verzoendag’. 
Het lijkt erop, dat het geven 
van zegen (Hand.6:6), heilige 
geest (Hand.8:19) door de
handoplegging tijdens de 
‘Handelingentijd’ plaatsvond.
Het ‘niet snel’ in deze tekst 
wijst al in een zekere richting.  
Het beheer van de genade van 
God (Efe.3:2) trad in werking
toen Paulus zijn brieven in de
gevangenis te Rome schreef.
Handoplegging was toen niet 
meer nodig. God zelf verzegelt 
in Christus door heilige geest 
álle gelovigen van het lichaam
van Christus. De reiniging en 
heiliging is door de geest van 
God, gebeurt zonder handen
(aanraking) van mensen.     

opdat jij dit bewaakt,
zonder vooroordeel, en
niet iets te doen uit
vooringenomenheid
1 Timotheüs 5:21^b

Timotheüs zou bewaken; niet
alleen het evangelie van de
genade van God; ook dit wat
oudsten betreft. Logisch is,
dat opziener(s) en oudsten
in het lichaam van Christus
dit óók zouden bewaken én
zo doende bewaren. Waarbij
Paulus opmerkt, dat een en
ander zonder vooroordeel of
vooringenomenheid gebeurt.
Onafhankelijk van wat ze zelf
denken/vinden, zou(den) de
opziener(s)/oudsten deze
aanwijzingen biddend volgen.
Persoonlijke voorkeur of eigen
afkeur kán geen rol spelen.
Zoals altijd is zuiverheid in
beoordeling -en eventuele
maatregel- nodig. Naar Gods
genade als correctie, met het
oog op redding, herstel.

Ik betuig dit voor het
aangezicht van God en
Christus Jezus en van de
uitgekozen boodschappers,
opdat jij dit bewaakt,
zonder vooroordeel, en
niet iets te doen uit
vooringenomenheid
1 Timotheüs 5:21

Een oudste die zondigt naar
voren halen en aantonen is
een uiterst serieus iets.
Het lichaam van Christus
heeft een speciale functie
in het geestelijk bereik. Nu
en in de komende eonen.
Daarom is de toon zo ernstig
hier. Het is een ingreep voor
het aangezicht van God, én
voor dat van Christus Jezus.
Maar ook de uitgekozen
(hemelse) boodschappers
worden genoemd. Mogelijk
moeten zij hogere hemelse
machten doorgeven wat in
het lichaam van Christus
gebeurt. In elk geval is de
verkondiging aan hen, zoals
Efeziërs 2:6,7; 3:10,11 dat
aangeven. Het evangelie van
de heerlijkheid van Christus
wordt als heraut afgekondigd
via de uitgeroepen gemeente.