Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

5 mei 2017
‘Redding hangt niet van de mens af.’

Dat is het bevrijdende van het evangelie,
zoals dat klinkt uit de brieven van Paulus.
Alle redding is uit God.
God was in Christus de wereld met Zich-
zelf verzoenend. Hij rekent de krenking-
en niet toe. Er is geen enkele verhinde-
ring, God heeft alle belemmeringen weg-
genomen.

‘Daar danken we Hem voor.’

Hij heeft ons lief, de wereld valt binnen
Zijn bereik. Zijn armen zijn groot genoeg
voor iedereen. We danken Hem voor de
genade die Hij in Christus geeft. We hoe-
ven geen halsbrekende toeren uit te ha-
len, geen prestatie te verrichten. Geen en-
kele inspanning mogelijk. Het is volbracht.
Dank God daarvoor!

‘Wat een goed nieuws zeg.’

Christus Jezus stond op uit de dood door
de kracht van de Vader. Rechtvaardiging
door God van heel de mensheid is een feit.
Alle gelovigen van deze tijd zijn door God
geroepen. God geeft geloof: geen prestatie
van de mens. Geloof in de uitspraken, het
evangelie van God:

Hem nu, die niet werkt, maar gelooft in
Hem, Die de goddeloze rechtvaardigt,
wordt zijn geloof gerekend tot rechtvaar-
digheid.                              Romeinen 4:5

4 mei 2017
‘We zijn blij met de genade.’

Dat is ook direct uit God. Het is Zijn genade.
Dat sluit absoluut alle eigen werken uit. God
verzoende de wereld tot Zichzelf. In Christus
zoals Paulus schrijft in 2 Corinthiërs 5. Dát is
het geheimenis van het evangelie. Paulus
maakte dat bekend, en vroeg ook om gebed
tot vrijmoedigheid om dat bekend te maken.

‘Dat moet dus iets bijzonders zijn.’

Dat is het zeker, want de verzoening wordt
maar weinig gehoord. Niet zoals Paulus dat
bekend maakte. Meestal hoor je een of an-
dere voorwaarde doorklinken. Hoe subtiel
ook, maar die is er. Het geheimenis van het
evangelie stelt geen enkele voorwaarde. Is
louter pure genade.

‘Dat klinkt niet Arminiaans.’

In de tijd dat dat speelde, stelden zijn vol-
gelingen –met Arminius zelf voorop- dat
er iets bij de mens zou liggen. Iets van ge-
loof, een de vrije wil van de mens. Die be-
staat helemaal niet. Oppervlakkig gezien
kunnen enkele gegevens uit de Bijbel tot
ondersteuning daarvan genomen worden.
Maar in werkelijkheid is alles uit God, juist
als het om de redding van de mens gaat.

3 mei 2017
‘We zijn van Hem, Die liefheeft.’

God heeft ons volledig in Zijn Vaderhand.
Daar kan geen enkele religie tegenop. 
Liefde die de Zoon via het kruis deed gaan,
dat is ongekend. We zijn volledig afhanke-
lijk van God. Dat is het beste, wanneer we
dat echt beseffen, geeft dat diepe vrede,
de rust waar zovelen naar verlangen.

‘God geeft ware vrede.’

Het evangelie van verzoening kennen is
erg fijn, God erom danken is wat Hij ver-
langt; de reactie die Hem eert. God is de
waarheid en de tegenstander is de vader
van de leugen (Johannes 8:44). Via Jezus
Christus kwamen genade en waarheid.
In de tijd dat velen van het volk in slaver-
nij onder de wettische tradities waren.

‘Bevrijdende genade van God.’

Gisteravond kwam dat in Filippenzen ook
naar voren. Titus 2:11 zegt het:

de genade van God is verschenen: redding
voor alle mensen

Het is niet een mogelijkheid tot redding die
geopend werd, nee: God ís de Redder van
alle mensen, inzonderheid van de gelovigen.
Dát is pas echt evangelie, goed nieuws!

In deze studie horen we opnieuw
over de omstandigheden van de
apostel, die gevangen zat. De uit-
werking werd door hem geestelijk
bekeken en door de geest van God
geleid opgeschreven in deze brief.
Meeluisteren: deel A en deel B

2 mei 2017
‘God is anders dan je vermoedt.’

In de Zoon zien we Wie de Vader is. De lief-
de van God in Persoon. In die houding van
ootmoedigheid de Vader dienen, dat is wer-
kelijke liefde. Voor het Woord, de woorden
die Hij van Vader hoorde en doorgaf. In Hem
zien we wat Vader bedoelt en werkelijk voor-
heeft met de schepping.

‘Alles is door Hem.’

Dat blijft een lastige, want wij willen vaak
anders dan hoe het gaat. Hij stuurt ons leven
in diepste zin, en regelmatig komt op je af
wat je het liefst zou willen vermijden. Maar
dat gebeurt niet. De profeten zoals we die
kennen, moesten ook lijden. Om het woord,
dat ze brachten. Zo verging het de Heer, en
ook Paulus later.

‘Zo heeft God het gewild?’

De schepselen moeten kennelijk via de weg
van verdrukking, moeite en pijn. Hoe heeft
God lief! En draagt waar wij niet kunnen!
Hij kent de pijn, het verdriet, de tranen, die
anderen vaak niet kennen. Hij weet wat no-
dig is en we kunnen ons met alle vertrouwen
in de Vader ons aan Hem geven zoals Zijn
geliefde Zoon dat deed.