Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

19 maart 2017
‘We lezen over heerlijkheid.’

Die is en zal komen. Het lijden van nu
is, afgewogen tegen de heerlijkheid die
komt, licht te noemen. Dat zegt Paulus
niet gemakkelijk in 2 Corinthiërs 4:17,
18. Daarna in 2 Corinthiërs 11, noemt
hij het lijden dat hem overkwam. Vaak
in gevaar, tegenslag, valse broeders.

‘Ook een doorn in zijn vlees.’

Dat was een heel erg lastig iets in zijn
leven, anders had hij niet geschreven
over die ervaring. Drie keer bad hij dat
God het zou wegnemen uit zijn leven.
Dat gebeurde niet. Overigens legt hij
in de direct volgende opmerking neer
wat het in werkelijkheid was, een:

boodschapper van satan

‘Die hem belaagde, kennelijk?’

Die werd gegeven:

opdat hij mij met vuisten zou slaan

Waarbij het ‘met vuisten slaan’ ook
‘afranselen’ of ‘pijnigen’ of ‘moleste-
ren’ kan betekenen. Die ervaring ver-
gelijkt hij met een splinter/doorn in
het vlees: irriterend, soms pijnlijk bij
bepaalde bewegingen, lijden.
Hij verwachtte echter de alles over-
treffende heerlijkheid.

18 maart 2017
‘Goed om over dat lijden te lezen.’

Het contrast, de tegenstelling is daar.
We lezen in Kolossenzen 1:23 het di-
recte tekstverband:

..van de verwachting van het evange-
lie dat jullie horen, dat in heel de schep-
ping onder de hemel verkondigd wordt

En iets eerder klonk de verzoening van
alles (Kolossenzen 1:20). Niet alleen de
aarde is daarin begrepen, ook de heme-
len en allen die daarin ‘wonen’.

‘Voor dat evangelie leed Paulus.’

En het sterkst in verband met hemelse
machten en krachten. De bediening van
de gemeente is specifiek voor hen. En
dat bracht reactie uit die sfeer richting
Paulus. Tegenwerking, lijden, moeiten,
niets bleef de apostel bespaard. En ook
wij komen in datzelfde lijden, wanneer
wij het evangelie van de verlaten apos-
tel volgen.

‘De Heer leed Zelf.’

Ongelooflijk diep. En Paulus overkwam
ook veel lijden. Het ging niet zomaar.
Wanneer wij zelf lijden omwille van het
evangelie, dan is dat volgens wat we le-
zen: verheugend en genade. Het is niet
doelloos lijden, o nee. We lezen over de
verwachting: heerlijkheid, die alles over-
straalt en overstijgt. Dát is de toekomst.

Bovenaan deze website ziet u keuze-
menu’s. Onder Onderwerpen staat
nu een duidelijk overzicht. 
Van: ‘Wie gaan mee bij de opname?’
tot: ‘Vasten, bijbelse opdracht?’ staan
vanuit de Schrift behandelde onder-
werpen. Houd deze serie in de gaten,
deze wordt verder aangevuld.

17 maart 2016
‘Je wordt wel afgeleid door het aardse.’

Het is een loopbaan die we lopen. In het
besef van je hemelse lotdeel kom je in de
geestelijke strijd terecht. Een weg van lij-
den. Paulus kende dat als geen ander.
We merken de uitspraak op:

nú verheug ik mij in mijn lijden ter wille
van jullie en vul in Zijn plaats in mijn vlees
aan wat ontbreekt aan de verdrukkingen
van Christus ter wille van Zijn lichaam,
dat is de uitgeroepen gemeente
                                  Kolossenzen 1:24

‘Dat is nogal wat.’

Op het eerste gezicht kun je dit als ge-
woon mens helemaal niet begrijpen. Zo’n
bijzondere, ootmoedig dienende broeder
als Paulus. En dan zoveel moeten lijden.
Dat lijkt onrechtvaardig! Maar het ongewo-
ne is, dat hij zich zelfs verheugde in zijn lij-
den voor de Kolossenzen. Dat is wat!

‘Wij proberen het lijden te mijden.’

Het wonderlijke is, dat Paulus het zelfs
als genade zag. Dat blijkt uit het woord
verheugen. Dat is vanuit de grondtekst
een woord waar ook het woord genade
van afgeleid is . Én we lezen:

want aan jullie is genade geschonken,
voor Christus, niet alleen in Hem te ge-
loven, maar ook voor Hem te lijden
                                      Filippenzen 1:29

Dit gaat boven alle ziels-vleselijke over-
wegingen uit. Dit is de geestelijke blik,
die Paulus ons geeft. Opdat het bij al
de gelovigen in het hart komt.

16 maart 2017
‘Wat een machtige brief, Efeziërs.’

Je kunt nooit als gelovige zeggen: ik weet
het allemaal al. Wanneer je zo’n gedachte
hebt, is het hoog tijd opnieuw Efeziërs te
lezen, overwegen. En: te blijven bidden
om een geest van wijsheid en onthulling.
Zodat je het Efeze-geheimenis beter gaat
beseffen en je leven erdoor verandert.

‘Nog te vaak gericht op aardse dingen.’

Efeziërs, Kolossenzen en Filippenzen zijn
de meest geestelijke brieven. Zij richten
op de geest en de geestelijke aspecten.
Wij hebben geen materiële beloften zo-
als een Abraham. Die kreeg een land be-
loofd. Daar zal hij ook zijn.

‘Wij kijken omhoog.’

Vanuit de beloften die ons gegeven zijn,
in Christus. Geestelijke zegen te midden
van de hemelsen. Geen aardse zegen zo-
als Abraham die aangezegd kreeg. Bij
wie voortdurend bidt naar de gebeden
uit Efeziërs-Filippenzen-Kolossenzen, zal
het hart gericht zijn op wat boven is.