Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

17 april 2018
‘Bijzonder, Mattheüs 25.’

Meestal wordt dat gebruikt in ver-
band met de onbijbelse leer van de
eeuwige straf. Daarbij worden de
slotwoorden gebruikt en dus uit het
verband gehaald:

en dezen zullen gaan in de eeuwige
straf, maar de rechtvaardigen in het
eeuwige leven          Mattheüs 25:46

Wanneer we het tekstverband erbij
betrekken, dan gaat het niet om of
men Jezus Christus als Redder heeft
afgewezen, maar of men Zijn broe-
ders goed of slecht heeft behandeld.
Werken zijn hier bepalend voor de
plaats die men vervolgens heeft.
Bovendien staat daar niet het woord
straf, maar afsnijding of snoeiing. En
eeuwig = eonisch = aan tijdperk ge-
bonden periode.

‘Redding is in genade.’

Het gaat in Mattheüs 25:31-46 dan
ook niet over persoonlijke redding,
maar over volkeren en wat hun plek
in de komende 1000 jaar (en daar-
na waarschijnlijk) zal zijn. Vers 32:

en voor Hem zullen al de volkeren
bijeengebracht worden, en Hij zal
ze van elkaar scheiden zoals de
herder de schapen van de bokken
scheidt                    

De troon van Zijn heerlijkheid is een
belangrijke stap die God in Zijn plan
zet. Bepalend voor de plaats van de
diverse natiën, met Israël als koning-
en en priesters aan het hoofd.

‘Grote witte troon ook belangrijk.’

Essentieel in Gods plan. Daar worden
de mensen individueel gericht door
confrontatie met Jezus Christus, Die
op die grote, witte troon zit.
Volgens Paulus’ evangelie, dat wel.
Want dat staat in Romeinen 2:16; ook
daar is een dag voor gezet. Die duurt
geen 24 uur, maar aanzienlijk langer.
Alle werken en de motieven zullen er
aan de orde komen. En de God en Va-
der van onze Heer én onze Heer Zelf
staan er garant voor, dat uiteindelijk
Gods genade het laatste woord heeft.

16 april 2018
‘Paulus overkwam lijden.’

Dat was hem aangezegd bij aanvang,
en dat gebeurde dan ook. God wist
tevoren hoe een en ander zou gaan.
Het is voor Hem geen verrassing. Hij
werkt Zijn plan uit. Tijdens dat plan
kan iemand tegen Zijn wil ingaan.
Maar Zijn (verborgen) bedoeling kan
niemand weerstaan. Onmogelijk is
het, dat een vat aardewerk kan ont-
snappen aan de pottenbakker.

‘God werkt door.’

Uiteindelijk bereikt Hij al Zijn gestel-
de doelen. Als Redder van alle men-
sen zal Hij ervoor zorgen, dat allen
eens gered zijn. Via de grote witte
troon zullen de meeste mensen ko-
men. Zij staan daar voor hun Rich-
ter Jezus Christus, want Vader heeft
al het richten aan de Zoon gegeven.
Daarom zal Jezus Christus ook op de
troon van Zijn heerlijkheid zitten bij
aanvang van de 1000 jaren.

‘Stappen zetten.’

Het gebeuren van de troon van Zijn
heerlijkheid is een grote stap. De vol-
keren krijgen daar de hun toegewe-
zen plaats in de 1000 jaar en moge-
lijk ook daarna. Zoals zij Israël, de le-
den van het volk, hebben behandeld
zal daar een belangrijk gegeven zijn.
De Heer zegt in Mattheüs 25:31-46:

..voorwaar Ik zeg jullie: voor zover jul-
lie dit voor een van de geringste broe-
ders van Mij gedaan hebben, hebben
jullie dat voor Mij gedaan…

Die broeders van de Koning (Jezus
Christus) betreft de leden van Zijn
volk Israël. Wanneer volkeren zich
dus anti-Israël hebben opgesteld,
zal dat gevolgen hebben voor hun
plaats in het koninkrijk op aarde.

15 april 2018
‘Hij bouwt de gemeente.’

Het is inmiddels een groot huis, waar
we allerlei instrumenten zien. Sommi-
gen tot eer, anderen tot oneer. Eer-
der noemde Paulus de gemeente van
de levende God steunpilaar en basis
van de waarheid. Men liet al snel de
waarheid los, zoals blijkt uit Hyme-
neüs en Filetus, die afwijken en zeg-
den dat de opstanding al heeft plaats
gevonden.

‘Dan heb je geen toekomst.’

Dat kun je wel vergeten, bij de bazuin
van God is ook opstanding aan de or-
de. Die twee verlegden de waarheid
van de opstanding naar het verleden.
Wat voor deze tijd geldt zouden we la-
ten staan; wat voor verleden en toe-
komst geldt (evangelie van de besnij-
denis) laten we voor die tijd. Dat kan
nu in deze tijd niet gepredikt worden.
Nu zou het evangelie van de voorhuid,
het evangelie van de genade klinken.

‘Paulus navolgen.’

Hij zegt tegen Timotheüs, dat die hem
volgde in de onderwijzing, beweegre-
den, voornemen, geloof, geduld, lief-
de, volharding, vervolgingen, lijden.
Je ziet drie aspecten van de vrucht van
de geest: geloof, geduld, liefde. En nog
zes andere aspecten, totaal ook negen,
net als in de vrucht van de geest. Wan-
neer we de apostel navolgen zullen de-
ze dingen aanwezig zijn.

14 april 2018
‘Twee evangeliën.’

Deze tijd van genade kent het evange-
lie van de genade van Christus. Dit is
niet in overeenstemming met de mens.
Er kan niets verdiend worden. Alles is
uit God, dat is basis voor de verkondi-
ging van verzoening in 2 Corinthiërs 5:
14-21. Het staat daar ook letterlijk in
vers 18. De liefde ging van God uit en
verdrijft de haat van de mens. Ja, toen
zij Zijn Zoon kruisigden, bleef God lief-
hebben.

‘Tegenstander dacht: ik win.’

Voor alle zekerheid werd het nieuwe
graf in Jozefs (….) tuin verzegeld. Daar-
door werd het nog veel duidelijker dat
de Heer wérkelijk uit de doden was op-
gewekt. De verzegelde steen was weg-
gerold en het graf bleek leeg. Tot ver-
bijstering van de vrouwen die eerst bij
dat graf kwamen en later bij de apos-
telen. In de opperzaal werd de vreug-
de merkbaar, want Hij blies op hen als
teken dat Hij de heilige geest gaf.

‘Hij leeft!’

De weggerolde steen symboliseerde
dat op een bijzondere manier. Uitge-
rekend in de tuin van Jozef…. Maria
dacht dat het de hovenier (tuinman)
was, als laatste Adam is Hij dat ook.
Die hele situatie geeft overdrachte-
lijk aan, dat Hij het koninkrijk vanaf
dat moment zou bouwen en uitbrei-
den. Als Zoon (Bouwer) van dat huis
Israël en de uitgeroepen gemeente,
die Zijn lichaam is.

13 april 2018
‘Ernstige woorden in 2 Timotheüs.’

In de beide brieven komt waarheid als
onderwerp regelmatig terug. Mensen
die een ander geluid dan Paulus willen
komen bij mythen uit. De unieke plek
van Paulus naast de 12 apostelen ont-
kent men meestal. Dan kun je wat hij
schrijft uit de bijbel verwijderen. Als
deze apostel hetzelfde evangelie zou
verkondigen als de 12 is hij overbodig.

‘Dat is nogal wat.’

Het enige dat volgens critici geldt, is
dat Paulus naar de natiën ging en dat
de 12 voor Israël bestemd waren. Wel
allemaal met hetzelfde evangelie. Pe-
trus had de sleutels van het koninkrijk
van de hemelen en hanteerde die bij
de heiden Cornelius. Als je zegt dat hij
daarmee het evangelie bij de natiën
heeft gebracht, gooi je Paulus weg als
uniek apostel.

‘Twee evangeliën.’

Dat komt in Galaten 2:7-10 naar voren
Het gaat in werkelijkheid om 2:
het evangelie van de besnijdenis en
het evangelie van de voorhuid.
Blender je beiden door elkaar dan hou
je verwarring over, geen evangelie.
Het gaat daar om twee evangeliën en
twee apostelschappen. In deze tijd is
één evangelie geldig: dat van Paulus.