Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘In Jeruzalem ook drie religies samen?’

Ja, het is de bedoeling, dat in dat centrum in de
stad Jeruzalem mensen samenkomen. Voor zang,
gebed en meditatie. Christenen, Joodse mensen
en islamieten samen bidden: ‘onder de vleugels
van de Almachtige’; zo wordt het mooi geformu-
leerd.

‘Poging tot éénwording.’

De mogelijkheid bestaat, dat er iets van uitgaat,
dat wereldwijd gehoord en gezien wordt. Het is
nog niet bekend of er officieel hooggeplaatste
religieuze leiders aanwezig zullen zijn.
Maar het is een opmerkelijk initiatief, omdat in
een recent verleden de paus, imams en rabbi’s
samen hebben gebeden.

‘Met dat gegeven is het belangrijk, ja.’

Deze geestelijke stroming is van belang, omdat
men dit al langer voorbereidt. Achter de scher-
men. Het plan is, om in de (nabije) toekomst te
komen tot een ‘Nieuw Jeruzalem verbond’.
Dit houdt in, dat christelijke, moslim- en joodse
gebieden in Jeruzalem samengevoegd zullen
worden. Dit is onderdeel van wat men noemt:
‘Het nieuwe Jeruzalem verbond project’.

‘Dat zou een grote stap zijn.’

Zeker. Het wijst naar opmerkingen, die we in
Openbaring (onder meer) tegenkomen!
Morgen gaan we nog verder kijken.

‘We zijn op weg naar de ene religie?’

Het is opmerkelijk, dat er in Berlijn zo’n ui-
terst serieus initiatief is. Daar zit druk op.
Maar wat ook serieus is, is het plan om in
Jeruzalem een centrum in te richten voor
hetzelfde idee als in Berlijn. Een bescheiden
opzet, in ‘Alpert Youth Music Centre’.

‘Wat houdt dat dan in?’

Van 5-11 september 2016 is daar de moge-
lijkheid voor mensen om te bidden. In het
bijzonder de christenen, joden en moslims.
Het wordt daarvoor speciaal opengesteld,
zo meldt de Israëlische Jerusalem Post.

‘Dat is opmerkelijk?’

Jeruzalem. Daar gebeurt dit. In september,
tijdens een cuturele periode waarin dit
Mekudeshet is opgenomen. Men wijst op
de profetie van Jesaja:
‘Mijn huis zal plaats van gebed genoemd
worden voor alle natiën’ (Marcus 11:17).
Dit gaat over de tempel van IEUE, maar
dit initiatief zegt wel iets over de geeste-
lijke richting van de eindtijd. Morgen meer.

‘Is er veel in de Bijbel geschreven over nu?’

Veel profetie draait om de verandering van
de boze eon naar de Messiaanse tijd. Bijna heel
het boek Openbaring spreekt van die tijd. We
zitten daar dicht op. Zeker nu er ontwikkeling-
en zijn op religieus gebied.

‘Wat is dan opvallend?’

Dat de beweging om de drie grote religies die
zeggen één God te erkennen ook één te maken,
steeds sterker wordt. Zo werd al in 2008 in Ber-
lijn het plan opgevat om op de plaats waar de
Petrikirche was (Petriplatz) een nieuw gebouw
neer te zetten.

‘Gaat dat ook werkelijkheid worden?’

Zeker. Want vanaf 2012 zijn er zeer serieuze
plannen een gebouw te laten bouwen. En in
dat gebouw zullen dan christendom, joden-
dom en islam onderdak vinden. Vooralsnog
zullen ze alle drie hun eigen ruimte in het ge-
bouw hebben. Maar de centrale hal zal ont-
moetingsplaats zijn. Christenen, joden en
moslims zullen elkaar beter gaan begrijpen
en samen kunnen bidden. Morgen meer.    

‘Was wel een toespraak in Athene zeg.’

Het spreekt van de grote macht en kracht van
de God die alles in Zijn hand heeft. Paulus zei:

en Hij heeft de hun toegemeten tijden bepaald

Dat gaat heel ver. Gods woord spreekt van eonen,
en alle andere aanwijzingen van tijd. Zoals era’s,
jaren, maanden, dagen, uren.
Dat geldt heel de mensheid, God stelt bepaalde
inrichting van de wereld in. Gedurende een zekere
periode. Daarna weer een andere.

‘Daar kan de mens niet aan ontsnappen.’

We leven nu in de tijd waarin de woorden van
Psalm 2 waarheid worden. Dat de natiën de ban-
den en touwen van zich af willen werpen. Beeld-
spraak voor de grenzen die God stelde. En in de
hemel lacht God erom, want Hij laat de mens in
Zijn liefde niet gaan.

‘Ja, het kruis en open graf zijn feiten.’

God zal daarom na de boze eon waarin we nu
nog leven (maar niet lang meer), een nieuwe
geven. Daarin zullen Zijn gerechtigheid en vrede
vanuit Jeruzalem over de wereld komen. Het
Messiaanse rijk onder Jezus Christus zal komen!

‘Dat plan van God is boeiend.’

Hij voert het uit door Christus Jezus, en er zit
oneindige liefde achter. Dat vergeet je weleens,
omdat ook het kwaad een functie moet hebben
in dat plan van God. We kunnen er niet omheen.
Hij bepaalt eigenlijk alles. Volgens de welbekende
woorden van de apostel in Handelingen 17, zien
we daar ook aspecten van.

‘Het blijft opmerkelijk ja.’

Wat we gelezen hebben, is dat de God:

aan allen het leven, de adem en alles geeft

Hier kunnen we niet snel aan voorbij gaan.
God geeft allen het leven, de adem en alles.
Wanneer Hij dat niet geeft, leeft niemand.
Het ‘gewone’ bestaan hebben alle mensen
aan God te danken. Dat zij dat laatste nu niet
doen is verdrietig; ook zij zullen Hem danken.

‘En allen komen van Adam.’

Ja de tekst uit Handelingen 17 zegt veel. Zo
ook volgende woorden van de apostel:

Hij maakte uit één elke natie van de mensheid

Een wonderlijk gegeven, een mens scheppen
waarin de hele mensheid zit. Al de natiën zoals
die later op de aarde zijn, zijn door God zo be-
paald en gewild, om Zijn plan uit te werken.