Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Geen gedwongen belijdenis. Fijn.’

God dwingt niet, Hij bewerkt door Zijn geest, door Zijn ge-
liefde Zoon. Ook de belijdenis van harte, dat Jezus Heer is.
Zo vult Paulus dat – door heilige geest geleid – in. Tegen-
over de prediking van een onmachtige God, die moet af-
wachten of het schepsel voor Hem kiest, toont de Schrift
ons iets anders.

‘Heel de Schrift door?’

Dat kun je wel zeggen, ja. We kunnen wat voorbeelden
noemen de komende dagen. Dan lezen we over God, de
Plaatser, die alles op Zijn plaats zet. Dat is het Griekse
woord. Het Hebreeuwse AL (vaak als EL weergegeven),
wijst op het Onderschikker zijn van Hem. In het bijzonde-
re, niet zo makkelijke boek Prediker lezen we iets.

‘Alles is ijdelheid?’

Daar begint het mee, alles is –met menselijk oog bekeken-
leeg, zinloos. Toch, wanneer je leest, is in dit boek meer te
vinden. Voor alles dat onder de hemelen gebeurt (op aarde)
is een vastgestelde tijd, dat zegt Prediker 3. Dan worden in
vers 1-10 bekende gebeurtenissen genoemd. En in vers 11
staat: alles heeft Hij (God – Alueim) passend gemaakt in
zijn tijd. Dan is het geen toeval, wat de mens overkomt.

‘Dat zou je nog kunnen zeggen, ja.’

Dat wordt door vers 10 anders gezegd. Dat spreekt van God:

Ik zie de ervaring, die God (Alueim) aan de zonen van Adam
(de mensheid) geeft

Dat wijst terug op al wat in vers 1-10 gezegd wordt. Geboren
worden, sterven ….. oorlog en vrede. Deze ervaringen geeft
God aan de mensheid, het is geen toeval. Je kunt zelfs zeggen
dat het eerste woord (geboren worden/voortbrengen) en het
laatste (vrede) heel Gods plan weergeeft. Hij brengt alles voort
(alles is uit God) en Hij geeft vrede (alles met Hem verzoend)!  

‘De knieën buigen, dat staat in Jesaja, toch?’

Ja, en daar is het woord buigen apart gebruikt in de tekst.
Het woord knie is in Hebreeuws nauw verwant aan knielen.
De Hebreeuwse letters zijn hetzelfde. Ook het woord zegen
of zegenen bestaat uit dezelfde letters: BRK, in getal uitge-
drukt: 2-200-20. Dit heeft een diepere betekenis, maar dat
bespreken we nu niet.

‘We knielen toch voor God?’

We kijken naar Jesaja 45:23, waar staat:

Ik heb gezworen bij Mij zelf, een woord van gerechtigheid
is uit Mijn mond gegaan, en het zal niet terugkeren:
dat voor Mij alle knie zal buigen, alle tong zal zweren tot God

Geweldige woorden, die uitdrukken wat het uiteindelijke
doel van God is. Het wordt in Romeinen 14:11 en Filippen-
zen 2:10,11 door Paulus aangehaald. Alle knie wil zeggen:
alle schepselen zullen buigen voor God. Dat is terecht, wan-
neer zij tot inzicht gekomen zijn.

‘Ja fijn he, en dat zweren is van harte belijden?’

Volgens het Griekse vertaalwoord wel. Dat drukt niet al-
leen een formeel belijden uit. Het is meer. Het Griekse
woord begint met uit. Omdat het hele woord loven, prijzen en
dergelijke uitdrukt, kan dat uit verwijzen naar het hart – in
elk geval zal het geen dwang zijn. Dan zal het zeker weer
zijn zoals de Heer zei: uit de overvloed van het hart spreekt
de mond. Waar het hart vol van is……

‘Zoon zijn is ons toegevallen.’

Het is een grote genade van God, dat ons de plaats van zoon
is gegeven. Daar spreekt Efeziërs 1:4,5 van, als één van de
geestelijke zegeningen. Onze zoon-plaatsing is echter niet
zoals Israël op aarde, maar te midden van de hemelsen. In
Christus Jezus. Anders dan Israël zijn wij gezet in een hemel-
se positie. Heerlijk, wat een plaats! 

‘Door de geest van God bewerkt.’

Dat zeker. Het is geen verdienste van onszelf. We zijn buiten-
gewoon bevoorrecht. Israël heeft in de nieuwe aarde wel ze-
geningen met een hemels karakter. Wij zijn zelf in een zoon-
stand gezet in een positie boven, waar Christus nu is. We zul-
len straks zelf kunnen waarnemen, hoe de goddelijke dienst
van de hemelsen eruit ziet.

‘Het gaat boven ons denken uit.’

Je kunt dit nooit bedenken. De heerlijkheid, die alle gemeen-
teleden wacht, is zó groot. Voor velen te groots om te bevat-
ten. En dat is het ook. De heerlijkheid die we zullen ontvang-
en is zoveel groter dan we kunnen vermoeden. Alles zal licht
zijn, en ons hart en denken zal vol van Zijn liefde zijn.
Daardoor kunnen we -meer nog dan nu- de geestelijke lijnen
van de nieuwe schepping verstaan. We zullen de heerlijkheid
van Christus zien, de knieën buigen voor Hem, die waardig is.

‘Blijft wonderlijk, dat we Gods plan mogen kennen.’

Profetie in Gods woord liegt niet. Als we lezen in Joël, dan
is dat niet vervuld. Toen Petrus sprak, sprak hij over een
voorvervulling. Het leek erop, dat het koninkrijk echt zou
aanbreken. Maar in Handelingen blijkt gaandeweg, dat
het volk als geheel het koninkrijksevangelie afwijst. Het
getuigenis van heilige geest is door de leiders verworpen.

‘Aan het einde zegt Paulus dat ook.’

Dan wordt opnieuw Jesaja 6 aangehaald, dat het hart
van het volk vet is. En hun gehoor, daar mankeert iets
aan. Ze horen het wel, maar werkt niet uit in het hart.
In Handelingen 28 blijkt, dat Gods volk als geheel deze
boodschap niet aanvaardde. Er was wel een gelovige rest.
Daarover spreekt Paulus in Romeinen 9-11.

‘De tijd voor de gemeente was aangebroken.’

Aan dat lichaam is geen belofte van uitstorting van heilige
geest gegeven. Wel verzegeling en vervulling met die
geest. Inwoning, daar spreekt Romeinen 8:1-13 over.
Een geweldige kracht, die in ons werkt. Opstandings-
kracht. Die werkt ook gemeenschap met God uit, zodat
we roepen: Abba, Vader! Daardoor wordt ook gedoeld
op zoonschap zoals bekend gemaakt in Tenach (OT).
Een zoon is erfgenaam en genieter van een lotdeel!

‘De uitstorting van de geest in de nabije toekomst?’

Het is een belofte en door de profeet Joël aangezegd. Dat
wordt door Petrus –door de geest geleid- uitgesproken op
de pinksterdag (de 50^e). In Joël 2:28,29 staat:

daarna zal het gebeuren, dat Ik Mijn geest zal uitgieten op
alle vlees: jullie zonen en dochters zullen profeteren,
jullie ouden zullen dromen dromen, jullie jongemannen
zullen visioenen zien.
Ja, zelfs op de dienaren en de dienaressen zal Ik in die
dagen Mijn geest uitgieten

‘Dit gaat over de dagen van het aardse koninkrijk?’

Vooral over de komst van de dag van IEUE (Ik ben),
zoals ook in 2:30,31 staat. Daar wordt gesproken over
dat als die dag komt, eerst wondertekenen aan de he-
melen en aarde. Bloed, vuur en rookzuilen, tekenen aan
zon en maan. Wanneer die dag aanbreekt, zal de geest
uitgegoten worden, zie de verzen die hierboven staan.

‘Aan de gemeente is geen uitgieting beloofd?’

Dat niet, wel vervulling met de geest, zoals in Efeziërs 5
en Kolossenzen 3 staat. Dat leidt niet tot spreken in
tongen of talen of profeteren (in de zin van toekomst
aanzeggen). Wel leidt het tot het onder elkaar spreken
in psalmen, lofzangen en geestelijke liederen. Waarbij
Paulus met het woord psalmen niet direct hoeft te wij-
zen naar de 150 die in de Schrift staan.