Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

26 oktober 2017
‘Wat God wil is het belangrijkste.’

God bedoelt, dat ook orde in de ek-
klesia in elke plaats zou zijn. Daartoe
zijn ouderen (‘oudsten’) nodig, die in
een geestelijke houding de gang van
zaken kunnen begeleiden. Dat lijkt
een algemeen principe te zijn.

‘Israël kende ze ook.’

Al in een vroeg stadium nodig, om
de last van Mozes te verlichten. En
om mee te bouwen en het volk te
begeleiden. Dat bleek onder meer
bij de opstand tegen Mozes (en dus
tegen God) door Korach, Dathan en
Abiram (lees Numeri 16). We lezen
in Numeri de uitkomst.

‘Dat was nogal wat.’

Dat is het zeker. Zoals de rivier uit
de bek van het beest/de slang/ de
vrouw vervolgde, zo vervolgt nog
steeds de slavin de vrije. Dat heeft
nogal eens gevolgen voor de orde
in een plaatselijke ekklesia. Oudsten
die voorstaan in genade, kunnen last
krijgen van wettisch ingestelde ge-
lovigen.

25 oktober 2017
‘God heeft ordening?’

De organisatie van het lichaam van de
Christus ligt volledig in handen van de
Heer zelf, die het Hoofd is.

Hij geeft gaven die vandaag de dag
nog functioneren in het lichaam: e-
vangelisten, herders, leraars, Efeziërs
4:12 staat: tot aanpassing van de hei-
ligen tot dienstwerk, tot opbouw van
het lichaam van Christus.

‘En de plaatselijke gemeente?’

Plaatselijke gemeentes hebben daar
profijt van. Ze hebben te maken met
het woord van God. De evangelist ver-
telt het evangelie van rechtvaardiging,
genade en verzoening. De leraar geeft
verdieping en onderricht tot opbouw
en volwassen worden van de leden.

‘En de herder?’

Zorgt dat de leden bij het juiste voed-
sel kunnen komen, met veel persoon-
lijke aandacht voor de gelovige. Voor
‘dagelijkse dingen’, en vooral de gees-
telijke gang van zaken komen lokaal
oudsten naar voren, volgens Paulus in
1 Timotheüs 3 en Titus 1. Dat is geen
wereldlijke bestuursstructuur, onder
gelovigen is ook dat anders.

24 oktober 2017
‘Paulus wijst wel de weg.’

In de brieven wordt een en ander dui-
delijk gemaakt. Het evangelie van de
voorhuid (onbesnedenen) onderscheidt
zich sterk van dat van de Besnijdenis.
Tijdens de Galatenstudies zijn we daar
intens, diepgaand mee bezig geweest.

‘Het roept tegenstand op.’

De weg van God bewandelen onder-
vindt altijd tegenwerking. Niet is de
strijd met bloed en vlees, maar de
geestelijke boosheden in de lucht
vuren pijlen af. We zijn gezegend in
Christus met louter geestelijke zegen
te midden van de hemelsen.

‘Daar is onze plaats.’

Dat is nu al het geval. Wanneer we
op ons lotdeel boven gaan staan, is
er direct tegenstand. De geestelijke
weerstand is groot. Door anderen
komt die op de weg van de gelovige.
Ook als het gaat om bijvoorbeeld or-
de in de lokale ekklesia.

23 oktober 2017
‘Best diepgaand, deze dingen.’

We leren van de apostel, die het zo
scherp kon zeggen. Ook over lastige
onderwerpen schreef hij uitvoerig.
Dat deed hij om de Korintiërs mee te
nemen en zelf te laten nadenken. Ze
zouden groeien, maar dat kan God al-
leen geven (1 Corinthiërs 3:6-8).

‘Ze roemden in mensen.’

En dus op vlees. Paulus schrijft:

want als iemand zegt: ik ben van
Paulus en een ander: ik van Apollos
zijn jullie dan niet vleselijk?
                              1 Corinthiërs 3:4

Dat waren heel wat Korintiërs. Men-
sen achterna lopen was aan de orde.
Ook daarin waren ze kind-achtig. De
gelovigen zouden die fase achter zich
laten.

‘Kennelijk was dat lastig voor ze.’

Paulus zegt daarom soms:

‘beoordelen jullie zelf wat ik zeg’

of: ‘weten jullie dan niet?’.

Op allerlei gebied hadden ze vragen; 
wat wel of niet mag bij: eten, drinken,
huwelijk, en ook: geestelijke gaven,
opstandingslichaam en dergelijke.
Paulus gaat daar zeer uitgebreid op
in om ze te doen groeien in geeste-
lijk besef, om daarin te leven.

22 oktober 2017
‘Je ziet lijnen in 1 Corinthiërs.’

Paulus schrijft door God geïnspireerd;
daardoor leren we zien met een gees-
telijk oog. Niet voor niets is woord van
het kruis het eerste dat klinkt. De Heer
Jezus zei in Johannes 6:63 :

de geest, die maakt levend; het vlees
baat tot niets; de uitspraken die Ik tot
jullie gesproken heb zijn geest en zijn
leven

‘Je ziet, dat het om de geest draait.’

Wat van de geest komt, is per definitie
hoger dan wat van het vlees komt. Het
vlees is het zichtbare, tastbare. Geest
is onzichtbaar en reikt verder dan het
vlees kan. Wat uit God is, is geestelijk,
en de woorden van God zijn dus bepa-
lend voor ons als we geestelijke men-
sen willen zijn, en dat willen we.

‘De geest van God is leidend.’

Ja, en het woord van God is leidend.
Nadat het (woord van) het kruis na-
drukkelijk aan de orde kwam, gaat het
om de verschillen. De vleselijke, zielse
en geestelijke gelovige. De geestelijke
mens wordt door niemand beoordeeld
terwijl die zelf alles kan beoordelen, in
besef van de wijsheid van God, die al
vóór de eonen was.