3 september 2019
‘Vanavond Kolossenzen studie.’
In deze brief gaat het niet om het Efe-
ze-geheimenis, maar om het geheime-
nis van Christus. Dat is voor de meeste
mensen volslagen onbekend. Een gelo-
vige uit de Joden wist zo ongeveer de
helft van dit bijzondere geheim. En de
ongelovige weet er niets van. Voor ons
zou dit geen geheim zijn. Het drukt ge-
weldige waarheid uit. Dat is kenmerk
van de gelovige: de waarheid kennen,
ja erkennen. Dat lezen we ook in Kolos-
senzen: erkenning van God.
‘Een rijke brief dus?’
Bijzonder waardevol en geeft duide-
lijke antwoorden op levensvragen.
We zijn bevoorrecht dat ons de ge-
nade geschonken is Hem te geloven.
Vrijwel automatisch is dat voorbode
van iets anders: het lijden. Kwaad lij-
den met het evangelie is onderdeel
van Gods onderricht voor de gelovi-
ge in deze tijd. Na het zekere lijden
komt onherroepelijk heerlijkheid.
Hoe meer lijden, hoe meer heerlijk-
heid. Ook dat lees je in Kolossenzen.
‘Paulus leed voor hen.’
Dat was voor hem zelfs vreugde. In
die tijd was het geheim van de Chris-
tus ook bij de meesten onbekend. In
zijn leven stond Paulus eens op de A-
reopagus in Athene. Daar verkondig-
de hij de opstanding van Christus. In
wezen is dat waar het om draait. De
meeste Atheners liepen weg, terwijl
Athene destijds het centrum van de
wijsheid van de wereld was. Het pas-
te niet in hun denken, opstanding
uit de doden. Toch is dat de grote ver-
wachting van heel de schepping..