Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

omdat wat van de God bekend is, 
openbaar is onder hen, want de 
God maakt het aan hen openbaar
           Romeinen 1:19

Wat van de God bekend is wordt
systematisch neergehouden. Door
onder meer de evolutietheorie. In
dat idee is geen plaats voor God,
de Schepper van het al. Dat laatste
is de waarheid van en over God.
Dat drukt men weg en dat is een
groot onrecht. Daarom accepteren
mensen de Schriften niet als de 
absolute bron voor het nadenken
(wetenschap, filosofie). Mensen 
willen de God van de Schriften 
niet erkennen. God maakt aan hen
wel Zijn waarheid openbaar, toch 
staat de eigen ‘waarheid’ centraal.
Het is bij de meesten een bewust
weigeren, en dat ongeloof roept 
de verontwaardiging van God op.  

Want de verontwaardiging van 
God wordt van de hemel onthuld 
over alle oneerbiedigheid en 
onrechtvaardigheid van mensen, 
die de waarheid in 
onrechtvaardigheid neerhouden
                Romeinen 1:18

Dit is een doorgaand proces. In 
de tijd van de genade zwijgt God.
Toch is de verontwaardiging van
God iets, dat in wetmatigheden te
zien is. Ook vandaag. Mensen zijn
stervend en daardoor zondaren.
Iedere afwijking van God betekent
dat Zijn verontwaardiging opkomt.
God is rechtvaardig en heilig in Zijn
liefde. Dus: waar oneerbiedigheid,
onrecht en leugen opstapelen, zal
onherroepelijk Zijn reactie volgen. 
Omdat de waarheid in de eindtijd 
in grote onrechtvaardigheid enorm
breed neergehouden wordt, zal 
Gods verontwaardiging uit grote 
gerichten blijken. 
Israël en de volkeren moeten die 
ondergaan. Zijn rechtvaardigheid 
en vrede regeren daarna, duizend 
jaar lang.

Want rechtvaardigheid van God
wordt daarin onthuld, uit geloof 
tot in geloof, zoals geschreven is:
“De rechtvaardige ^ecnu zal uit 
geloof leven.
               Romeinen 1:17

De kracht van God tot redding 
(1:16) is voor verleden, heden 
en toekomst. Wij als gelovigen 
ervaren die redding, vandaag.
Gods rechtvaardigheid wordt in
het evangelie onthuld. De mens
wordt daarin betrokken. God is
het, die via de profeet Habakuk
aangeeft, dat de rechtvaardige
uit geloof leeft. Dat gold ultiem
voor de Heer Jezus Christus, dé
Rechtvaardige van God. Geloof 
kenmerkte Zijn leven én sterven.
Het geldt ook ons, wij, die weten
gerechtvaardigd te zijn om niet. 
Ook wij leven uit geloof. En kijk:
de genade van God is werkzaam
in u, jou en mij. Dank U!

Want rechtvaardigheid van God 
onthult zich daarin, uit geloof 
tot geloof, zoals geschreven is: 
“De rechtvaardige ^ecnu zal uit 
geloof leven.”                
Romeinen 1:17

Het evangelie is Gods kracht 
tot redding. Overduidelijk zal 
dit getoond worden in de rijke
Romeinenbrief zelf. 
Het geloof in de uitspraken van
God is het kanaal, waardoor de
God en Vader Zijn grote zegen
geeft. Dat is uit het geloof van 
Christus tot in, of naarbinnen
ons geloof. Ten eerste is Zijn
geloof de basis van de redding
die God geeft, door Zijn Zoon.
Vervolgens is de geredde zon-
daar door geloof zich bewust 
van de redding van zonde en 
de dood in de Geliefde. 
Dit staat duidelijk geschreven
in Gods evangelie, en sluit alle
menselijke werken uit. Genade!

Want ik ben niet beschamen 
aan het evangelie, want het is
een kracht van God tot redding
voor allen die geloven, eerst 
voor de Jood, en ook de Griek
   Romeinen 1:16

Het evangelie van God zal je niet
beschaamd doen staan. Vertaling
zegt: ik schaam mij het evangelie
niet. Die NBG vertaling legt het 
subtiel weer bij de mens neer. 
In grondtekst blijkt het meer te
gaan om de kracht van God.  En
dáárom ben je niet beschaamd
omdat dit evangelie vol is van de
genade van God. Dat is het heer-
lijke van de God van dit evangelie.
Hierin staat de mens niet, maar 
de Zoon wel centraal. Geloof dat
evangelie! Los van welk werk dan
ook. Bij de Jood was het werken,
bij de Griek filosofie. Zij konden 
door geloof gerechtvaardigd 
worden. Drie facetten komen 
met rechtvaardiging naar voren.
Alle drie uit God en door Zijn 
geliefde Zoon. Dank U wel!