Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

4 juni 2019

‘Ja, God draagt door alles heen.’

Dat weet je pas achteraf en je leert 
dat in de ervaring. Aan het begin van 
je leven met Vader besef je dat niet. 
En is eerst het leren kennen van het
evangelie en de grote lijnen van het 
woord van God aan de orde. In las-
tige omstandigheden, die in ieders 
leven komen, is de kennis van Zijn
woord nodig. Opdat je daardoor be-
moedigd en bekrachtigd wordt. God
is het, die altijd nabij is. Ook al lijkt 
Hij voor je idee soms ver weg. 

‘Waar je ook gaat?’

Mensen kunnen op de vlucht zijn, in
hun angst voor God. De Psalmist, in 
Psalm 139:7, spreekt ervan:

waar kan ik Uw geest ontgaan,
waar Uw aangezicht ontvluchten?

De vraag is tegelijk het antwoord.
Het volgende vers laat het zien:

Al steeg ik op naar de hemelen, daar
bent U; of legde ik mij neer in sheol 
(het onwaarneembare), zie! U bent
daar.

Je kunt God niet ontvluchten; Die is
liefde en zal je nooit laten gaan. Hij
zoekt je op. 

‘God is overal.’

Zijn geest doordringt de hele schep-
ping. Je kunt niet aan Zijn liefde ont-
komen. Hij draagt je, ook al ben je je
dat niet zo bewust. Wanneer je Gods
woorden in je laat komen, ontvang je
liefde, rust en (opnieuw) uitzicht. Dan
ga je het meer van Hem verwachten:

en wie Jahweh verwachten, zullen de
kracht vernieuwen, zij zullen opstijgen 
op vleugels als vale gieren; zij zullen
rennen en niet vermoeid raken, zij zul-
len wandelen en niet verslappen
                                         Jesaja 40:31

Door de geest van het zoonschap, die
ook zo krachtig werkt in dé Zoon, kun
je wandelen, nieuwe kracht hebben.

3 juni 2019

‘We leven op Gods beloften.’

Dat doen we, en de belofte uit 1 Corin-
thiërs 10:13 is dat God met de beproe-
ving ook de uitkomst geeft. Dus God is
het, die óók de beproeving geeft. Dat
blijft voor veel gelovigen een lastig te
verteren punt. Velen denken, zijn op-
gegroeid met het idee dat al het goede
van de ene God komt. En al het kwade
en de duisternis komen van de duivel 
(satan). In dit denken kan beproeving
niet van God komen. Volgens het vers
1 Corinthiërs 10:13 is dat wél het geval.

‘Hij geeft ook de uitkomst.’

Daar getuigt Paulus van, onder meer 
in 2 Corintiërs 1. Hij schrijft daar over
verdrukking die hem overkwam:

want wij willen niet, broeders, dat jul-
lie geen weet hebben van onze verdruk-
king, die ons in Asia overkomen is: dat 
wij het uitermate zwaar te verduren 
hebben gekregen, boven vermogen, zo-
dat wij zelfs aan ons leven wanhoopten

Dat is nogal wat. In zulke omstandighe-
den komen wij niet. Hoe lang dat in de
dagen van de apostel geduurd heeft, is
onbekend.  

‘Hij kwam er doorheen.’

Omdat Gods kracht in hem werkte, kon
hij er onder blijven staan:

Hij verloste ons uit zo’n groot doodsge-
vaar en Hij verlost (nog steeds). Op Hem
verlaten wij ons, dat Hij ons ook verder 
verlossen zal
                                  2 Corinthiërs 1:10

De verlossing gaf een verdere, zekere 
verwachting, dat God zou voorzien. En
zo werkt dat ook in ons leven. In moei-
lijkheden, verdrukkingen eronder kun-
nen blijven staan; dat is een groot ge-
schenk van onze Vader. Je weet vaak in
je besef achteraf hoe God droeg. Datge-
ne zorgt ervoor, dat je vandaag het van
Hem verwacht.      

2 juni 2019

‘We zijn nog op aarde.’

Zolang we hier nog zijn, leven we op de
beloften van God. Voor ons zijn dat die
beloften in de brieven van Paulus. Geen
andere, want die zijn voor Israël, even-
tueel ook voor de volkeren. Uiteindelijk
staan rechtvaardiging en verzoening en
genade voor iedereen om te ontvangen
op Gods tijd. Ook de levendmaking zal 
een geweldige ervaring zijn:

want zoals de Vader de doden opwekt 
en levend maakt, zo maakt ook de Zoon
levend wie Hij wil            Johannes 5:21

‘Oh ja, geweldige woorden.’

De Vader behaagt het, zoals Paulus la-
ter mocht noteren, allen levend te ma-
ken. Het vers van Johannes zegt dat de
Vader niet alleen doden opwekt, maar
ze ook levend maakt. Dat is anders dan
alleen opwekken. Het is leven geven in 
een levensproces dat nooit eindigt. Va-
der heeft die volmacht aan de Zoon ge-
geven. Het is de wil van de Vader, allen 
levend te maken. Zo ook de Zoon, Die 
wil alleen de wil van de Vader doen.
We verheugen ons op die toekomst.

‘Nu zien we dat nog niet.’

We kijken met een geestesoog om het 
zo eens te zeggen, naar die grote toe-
komst die God geeft. Alsof het al wer-
kelijkheid is; en voor de Vader is het al
zo, Hij ziet vanaf het begin het einde. 
Niets gaat buiten Hem om, Hij heeft al-
les in Zijn liefdevolle hand. Ja, ook het
leven van u, jou en mij. Wat ons over-
komt kan nooit buiten Hem om zijn; 
het is zeker geen toeval. Ook de moei-
lijke dingen en dito fases van ons soms
zo lastige bestaan. We twijfelen soms 
aan Zijn liefde, dat is onze beperktheid 
en zwakte. Zijn kracht houdt ons staan-
de en geeft uitkomst in beproevingen, 
zoals 1 Corinthiërs 10:13 zegt.    

1 juni 2019

‘Openbaring blijft boeiend.’

Het bijbelboek Openbaring moet nog 
in zijn geheel in vervulling gaan. Dat 
zal pas ná de opname van de gemeen-
te zijn. Ná dit bijzondere gebeuren zal 
de 70^e week van Daniël 9:24-27 zijn 
beslag krijgen. Met in het midden er-
van de oprichting van het beeld van 
het beest in Jeruzalem (onder andere). 
Dat houdt tevens in: stoppen van het
herstelde ritueel bij de tempel. En zul-
len zeven joodse christengemeentes 
(Openbaring 2 en 3) in het tegenwoor-
dige Turkije hun plaats hebben.

‘Dat hebben we gezien destijds.’

We zijn alweer enige jaren met dat op-
merkelijke bijbelboek bezig. Maar er is 
niets dat aanpassing nodig heeft. Zo is
het moment van de bazuin alweer dich-
terbij gekomen. De beloften van God 
aan Israël zullen allemaal vervuld wor-
den. Onder het binnenkort in werking
tredende nieuwe verbond is Israël de
bruid. De bruiloft zal de komende 1000 
jaar zijn. Dan is de tijd, dat zij als konin-
gen en priesters zijn voor de volkeren. 

‘Het nieuwe verbond is met Israël.’

De Heer stelde in de bovenzaal dat al 
in, bij het drinken uit de beker  na de
maaltijd zei Hij:

deze drinkbeker is het nieuwe verbond 
in Mijn bloed, dat voor jullie vergoten 
wordt                                   Lucas 22:20

Hij zou die niet meer drinken tot het
koninkrijk van God komt (Lucas 22:18). 
Onder dat nieuwe verbond zal door de
geest de Thora (onderwijzing) in de har-
ten van de Israëlieten staan. In de tijd 
voor Zijn hemelvaart vanaf de Olijfberg
maakte de Heer duidelijk, dat het (aard-
se) koninkrijk nog niet zou aanbreken. 
De Vader Zelf beschikt over de tijden. 
Toen was dat zo, maar ook nu in ons le-
ven; én in het hele wereldgebeuren.

31 mei 2019

‘Twee hemelvaarten, opmerkelijk.’

Ja dat van die verborgen hemelvaart
op de opstandingsdag is onbekend bij 
heel wat gelovigen. Zo ook een snelle
opname van de gemeente uit 1 Thes-
salonicenzen 4:13-18. Terwijl dat net 
zo’n woord van de Heer is als wat de
profeten in Tenach hoorden: 

zo spreekt Jahweh

Dan kwam een profetie. Het waren zie-
ners, die profeten, zij kregen visioenen 
en die noteerden ze nauwgezet. Opval-
lend is Zacharia 5:5-11. Tijdens een re-
cent gehouden studie Openbaring wa-
ren we ermee bezig. Het is het visioen 
van de efa, met de vrouw erin, kortweg
de verdorvenheid (of ontaarding).

‘Zacharia 14 is de Olijfberg.’

Daarin staat, dat Jahweh Zebaoth, de
voeten zal zetten op de Olijfberg. De 
Heer is daar om Zijn volk te verlossen. 
Dan is de vrouw al in de efa (maat van 
de handel) weggevlogen naar Sinear. 
Dat is ook de locatie van Babylon, toe-
komstige hoofdstad van het wereldrijk
onder de wetteloze.  Dit heeft alles te 
maken met het geheimenis: Babylon. 
Vanuit Babylon komt in de derde eon
(de boze, Galaten 1:4) alle religie en af-
goderij, en dat zowel openbaar als ver-
borgen (de mysterie religies). De enige 
uitzondering daarop was de eredienst 
aan Jahweh zoals Hij die aan Israël gaf.

‘Die vrouw is Babylon?’

We hebben gezien, dat de vrouw in de
efa de identificatie is van de ontrouwe
vrouw van Openbaring 17. Dat ontra-
felt het geheimenis. Een ander gehei-
menis, dat van de wetteloosheid, was 
in Paulus’ dagen al in werking, schrijft
hij in 2 Thessalonicenzen 2:7. De weer-
houder van het onthullen en uitbreken 
van de wetteloosheid is de gemeente, 
het lichaam van Christus. De wetteloze
kan zich pas openbaren als de gemeen-
te weg is; dat gebeurt in de bazuin van 
God waarover hij schrijft in 1 Thessalo-
nicenzen 4:15-18.