Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

8 december 2018
‘Mozes was man van God.’

In Numeri 12, vlak voor het gedeelte
over Korach, Dathan en Abiram, lees
je iets over Mozes:

En de man Mozes was zeer ootmoedig,
meer dan enig mens op de aardbodem

Daarin was hij een prachtig type van
de Heer Jezus Christus. De innerlijke
houding van de Heer was ootmoedig-
heid. Die wordt in Filippenzen 2:5-11
aan ons voorgehouden als voorbeeld.

‘Ondanks alle tegendruk.’

Hij kreeg zelfs van Mirjam en Aäron
tegenspraak te verduren. Die vroegen
zich hardop af (Numeri 12:2):

Is het zo, dat Jahweh alleen maar door
Mozes spreekt? Spreekt Hij niet ook
door ons? En Jahweh hoorde het.

Dat bleef niet zonder gevolgen. Punt is,
dat God in de eerste dagen van Israël  
Mozes aangesteld had als leider, oud-
ste van het volk. God sprak via Mozes
datgene wat het volk moest horen.
Zij zouden horen wat Mozes zei.

‘Leerzaam. Herkenbaar.’

Vandaag de dag zeggen mensen, dat
God ook via Petrus, Johannes en Jako-
bus spreekt. Niet alleen Paulus. Dat is
in feite hetzelfde verhaal. Alles is tot
ons onderricht geschreven. Ook deze
geschiedenis van een tegensprekende
Mirjam en Aäron. God behaagt het in
deze tijd Paulus als apostel van de na-
tiën te stellen.

7 december 2018
‘Licht is de toekomst.’

Het licht dat in het evangelie schijnt,
is fantastisch. Het is geen vals licht,
want dat wordt door de tegenstan-
der verspreid. Die doet zich in deze
tijd voor als boodschapper van het
licht. Maar Gods licht schijnt heer-
lijk in het evangelie van Paulus, dat
wezenlijk genade inhoudt. Een an-
der evangelie is van de besnijdenis,
maar dat geldt in deze tijd niet.

‘Geen mix mogelijk?’

Nee! Wat na vermenging overblijft, is
een andersoortig evangelie, dat in
werkelijkheid geen evangelie is. De
apostel bespreekt dat in Galaten 1:
6,7. Daar is hij erg duidelijk. We heb-
ben in de studies Galaten gezien, dat
de mix: wet + genade onmogelijk is.
Tegenspreken (Titus 1:9,10) komt
dan ook meestal uit mensen voort,
die wettische opvattingen hebben.

‘Ook anderen?’

Mensen, die zelf de leiding willen heb-
ben en daarmee andere principes wil-
len invoeren. Zie: Korach, Dathan en
Abiram. Zie Numeri 16:1-35.
Zij wilden zelf de leiding hebben in de
plaats van Mozes + Aäron, die door
God als oudsten waren aangesteld in
hun functie.
Volledig onterecht werden zij ervan be-
schuldigd zich te verheffen boven de
andere Israëlieten. 

6 december 2018
‘Het werk van God gaat door.’

De triomf die Paulus uitsprak was ze-
ker geen overwinning van het vlees.
Terwijl hij gebonden en geboeid in de
gevangenis zat, zei hij:

maar het woord van God
is niet gebonden
                                2 Timotheüs 2:9

Hij wist maar al te goed, dat God een
sprekende God is. Hij mocht zelf evan-
gelie verspreiden.

‘Rijkdom in Hem.’

Het Hoofd van het lichaam waar wij
bij horen, is de hoogste van heel de
schepping. Hij is Zelf de Eerste in de
nieuwe schepping. Zoals de oude in
en door en tot Hem geschapen werd,
zo ook de nieuwe. In Hem zijn ook de
gelovigen -u, jij en ik- deel van de ge-
weldige scheppingskracht van God.

‘Fijn, dit spreekt mij aan.’

Het bijzondere is, dat in de nieuwe
schepping geen duisternis bestaat.
Die heeft tijdens het bestaan van de
nedergeworpen oude schepping zijn
functie gehad. Dat de schepselen le-
ren, dat God licht is en in Hem -dus-
geen duisternis kán zijn. Bij gelovigen
breekt dat geestelijke licht in het hart
door, als zij het goede nieuws horen
en God geloof schenkt.

5 december 2018
‘God geeft alles.’

Christus Jezus brengt leven + onver-
derfelijkheid aan het licht door het e-
vangelie waarvan Paulus dienaar werd.
Hij was apostel, dienaar, oudste, op-
ziener, lid van de ekklesia. Dat is wat!
Hij moest veel lijden omwille van het
evangelie en de Naam van de Heer.
In het einde van zijn aardse loopbaan
waren niet veel mensen nog bij hem.

‘Daarin gaf God genoeg.’

Zijn genade is genoeg, heel erg veel.
We zouden dat beseffen. Ook wij heb-
ben die genade ontvangen – om niet.
Je merkt hoe men in de christenheid
zich in allerlei bochten wringt met uit-
spraken die de gelovigen moeten aan-
zetten tot activiteiten. Men moet er
serieus werk van maken, anders…zou
het misschien toch minder goed met
je kunnen aflopen.

‘Subtiele dreiging?’

Leiders binnen de christenheid uiten
soms van die kleine dreigementjes om
de gelovigen bij de les te houden. Een
totaal andere benadering dan Paulus,
die het woord spreekt tot opbouw en
dat zou de energie geven. Want geest
van God werkt door het woord. Dat is
de gezonde werking van goed nieuws.
Het maakt je blij van binnen, vanuit je
geest die goede voeding ontvangt.

4 december 2018
‘Vlees tegenover geest.’

Erg veel problemen in de gemeente,
het lichaam van Christus, komen uit
het vlees voort. De gezindheid van het
vlees is vijandschap tegen God. Dat is
zo, omdat God geest is. Het vlees, dat
wat zichtbaar en tastbaar is, staat vij-
andig tegenover de onzichtbare en on-
tastbare ‘dingen’.

‘We denken na over Zijn woord.’

Ja, en woord is per definitie geestelijk
en dus ontastbaar en onzichtbaar. Een
woord dat gesproken is, heeft altijd en
overal een zekere uitwerking. Vandaar
dat de profeet Jesaja in 55 zegt dat het
woord van God te allen tijde werkings-
kracht heeft en doet wat Hem behaagt.
Zijn woord keert nooit leeg terug.

‘Heel fijn, dat we dit overdenken.’

God en woord gaan samen, die kun je
niet los van elkaar zien. De uitspraken
hebben geweldige en levendmakende
kracht in zich. Zijn geest werkt in goede
berichten die uitgaan van de Vader van
de heerlijkheid. Dat zal op termijn ook
voor de hele schepping alles overstijgen-
de heerlijkheid in liefde teweegbrengen.