Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Ja, wat is dat toch geweldig he, die niet aflatende liefde van God. Die wordt
nooit minder, alleen maar meer.’

God is nooit anders geweest. Hij ís per definitie liefde. Alles is uit God, daar-
om komt alles voort uit Zijn liefde. En het is Zijn liefde dat je dit evangelie
mag kennen en dat je door Hem gekozen bent om het nu al te zien. We zijn
geliefden om Vaders wil. Duizelingwekkende straten van licht zijn bij Hem
en Hij ís licht, in Hem is in het geheel geen duisternis. Bij Hem zijn wij. In
Zijn armen vast en zeker geborgen.

‘Wij zien er iets van en het is wonderlijk in onze ogen, Hem te kennen.’

Je zult nooit minder van Zijn woord worden, alleen maar meer. Je kunt op
Hem aan, Hij laat je nooit vallen. Zijn genadige hart leidt Zijn liefdevolle
hand om je vandaag te leiden, kracht te geven, eronder te doen staan. Wij
kunnen zomaar bij Hem komen, deze vrijmoedigheid hebben wij door Zijn
geloof, de vrije toegang tot de Vader.

‘Ja, Zijn genade geneest, zeggen mensen weleens. Dat is waar, heb ook ik zo
ervaren. Als je denkt dat je de bodem van Zijn genade bereikt hebt, is er al-
tijd méér.’

Zijn genade zal uiteindelijk ook voldoende blijken te zijn voor de 7 miljard
mensen die nu op de aarde leven. Niets kan de stroom van Zijn genade tegen-
houden. ‘De mens kan lang tegenstribbelen en tegenspartelen, maar genade
zal sterker blijken te zijn, de mens zal zich dan, uiteindelijk, overgeven aan
God’. In ongeveer die bewoordingen sprak iemand laatst. En dat is waar, als
je Paulus erop naleest. De dijk is al doorgebroken, er is geen houden meer
aan, Zijn genade zal doorgaan tot de allerlaatste is bereikt!

Dat is waar de apostel zich naar uitstrekt in Filippenzen 3. Hij maakte be-
kend -daarvoor was hij uitgekozen- dat wij in en met Christus Jezus gezet
zijn in de hemelen en te midden van de hemelingen. Die hoge plaats is er
een van pure genade. Dat heb je als mens nooit kunnen bedenken. Hij geeft
dat! En zo, met die zekerheid in ons hart, leven wij. Paulus overkwam veel
lijden, verdrukkingen, broeders die hem verlieten, gemeentes die hij zelf
had mogen helpen stichten en opbouwen waar hij niet langer welkom was,
woorden die hij sprak werden verkeerd uitgelegd, achterdocht van mede-
gelovigen, het was heel wat.

‘Met name die Korintiërs he, maar de anderen verlieten hem later helemaal.’

Wat bedoel je?

‘Ons als gelovigen overkomt van alles, net als ongelovigen. Ook wij lijden, heb-
ben moeilijke en minder moeilijke dagen.’

Ja, het lijden en de verdrukkingen komen soms heel onverwacht. We zijn gewoon
mens met al ons lek en gebrek, denk ik weleens. En toch…..zijn we door de hemelse
Vader aanvaard als kinderen, zelfs als zonen. En de Heer zegt zelf zelfs: ‘niemand
kan tot Mij komen, tenzij de Vader hem trekt’. En als gelovigen weten wij dat ook.
Het geweldige is, dat wij als gelovigen door Hem gereinigd zijn en rein gehouden
worden!

‘Ja, dat noemen ze weleens de dagelijkse voetwassing door de Heer.’

Lezen we in Johannes 13, de opperzaal, of bovenzaal. Mooi type van de gemeente
die het lichaam van Christus is. De Heer waste toen zelf de voeten van Zijn disci-
pelen als type van de reiniging die Hij nu uitvoert aan de gemeente, Zijn lichaam,
zoals dat in Efeziërs 5:25,26 staat. Híj reinigt en heiligt door het waterbad…van
Zijn uitspraak, Zijn woord! Het mooie daarvan is, dat wij als gelovigen Zijn woorden
tot ons nemen en daardoor rein gehouden worden.

‘Prachtig. Die dagelijkse voetwassing hebben wij nodig, want door ons wandelen
elke dag door het leven, hebben wij die dagelijkse reiniging nodig.’

‘De Israëlieten hadden daar toen geen idee van.’

Die keken er tegenaan en die dachten misschien dat ze te maken hadden met
een sterke Farao, die enige tijd tegen God in kon gaan. De geestelijke diepte er-
van onthulde God aan Paulus. Geen andere schrijver kon zo diep kijken. Niet
dat dat Paulus’ verdienste was. Integendeel. En dat was hij zich heel goed be-
wust. Het evangelie van genade was moeilijk te verteren voor veel Joodse
luisteraars. Niettemin ging de apostel verder, onvermoeibaar.

‘Dat alles uit God is, is voor veel mensen ook moeilijk te verstaan.’

Voor velen onbegrijpelijk, omdat de mensen opgevoed worden met een gedach-
te aan een goede en een kwade macht die elkaar bestrijden en waarvan de uit-
komst uiterst onzeker is. Het bekende licht-duisternis verhaal. God is degene,
die alles in handen heeft. Hij is de formeerder van licht en schepper van duister-
nis, Hij maakt het goede en schept het kwaad. Dat is nagenoeg onbekend in het
christendom, evenals in de evangelische wereld.

‘Het zijn enorm diepe waarheden, die licht brengen op anders onoplosbare pro-
blemen.’

Dat die God echt liefde is, wordt daarom door velen ook betwijfeld. Men heeft te-
genwoordig ook een verkeerd beeld van wat de liefde van God betekent. Dat men-
sen Zijn Zoon kruisigen en dat God niettemin die mensheid blijft liefhebben, dat
is onbegrijpelijk. God wekte Zijn Zoon wel op uit de doden, dat was ook een blijk
van Zijn weergaloze liefde voor heel de schepping. En dat God via Israël en via de
gemeente, het lichaam van Christus, heel die schepping bereikt, werd aan Paulus
als enige onthuld!

‘Dat heb je in ander verband ook; in evangelische of zwaar kerkelijke kringen geldt
het woord van de dominee of de voorganger als bindend.’

Soms hoor je dingen, nou laat ik er maar niet verder over uitweiden. Wat een vera-
deming als je dan in de vrijheid van Christus komt. Ben je af van een mens die als
een soort bemiddelaar tussen jou en de Heer of God in staat. Nee, het is een grote
zegen dat wij als gelovigen vrije toegang tot de Vader hebben door Zijn geloof. Wij
kunnen ongehinderd -zonder bemiddelaar- bij God, de Vader ‘binnenlopen’ en met
Vader spreken. Wij zijn immers Zijn eigen zonen!

‘Ja, heel erg fijn, geen barrières meer, alles is weggebroken, in Hem hebben wij vrije
toegang tot de Vader. Heerlijk.’

‘Paulus werd meerdere keren bijna gelyncht door de woedende menigte. Wat hij zei
wekte veel afgunst en woede op bij de Joden.’