Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

3 maart 2019
‘Gods liefde overwint.’

God heeft met Zijn geest Zijn liefde in
ons hart uitgegoten (Romeinen 5:5).
Daardoor wordt het hart ruimer, in 2
Corinthiërs 6 spreekt de apostel in
deze woorden. Door de genade van
God wordt het hart van de mens ver-
anderd. Het evangelie is kracht van
God tot redding. En heeft een gewel-
dige uitwerking in de gelovigen.

‘Je kunt uit jezelf niet liefhebben.’

Dat is onmogelijk. Door de geest van
God kun je dat wel. De inwerking van
het evangelie van de genade van God
maakt het hart ruimer. Het verandert
je kijk op de andere mensen, op God
bovenal, en op jezelf. God maakt je
duidelijk, dat jij niets moet, maar dat
het gedaan is. Jij bent blij, want ein-
delijk ben je in de rust van het geloof
gekomen. Echte vrede met God.

‘Ja, fijn zeg, zo ervaar ik het.’

Je kijkt ook anders naar jezelf, door
de genade van God. Je leert dat het
helemaal niet van jou afhangt, maar
van God, Die alles uitwerkt. Je bent
te allen tijde helemaal in Zijn gena-
de. Dat is pas klimaatverandering! In
wet grootgebracht misschien, maar
nu in genade. En zo kun je de ander
genade schenken, je hart is ruim, je
hebt de ander als vanzelf lief.

2 maart 2019
‘Jakob werd Israël.’

Dat is een feit en wijst profetisch naar
het hele volk dat uit hem zou ontstaan.
In 12 zonen, later 12 stammen, komt
de naam Jakob in fasen tot uitdrukking.
En de naam Israël komt daarna, en ze-
ker in de 1000 jaar, tot uitdrukking in
hun opstelling, gedrag. Wanneer de
geest van God in hen gaat werken, zul-
len zij pas écht Israël zijn.

‘Dat is heerlijke toekomst.’

Ook zij gaan als uitgekozen volk een
weg van lijden. Zoals de Heer Zelf la-
ter als de Uitgekozene bij uitstek ook
door de diepte heen moest. Hun diep-
ste lijden komt in een zeer grote ver-
drukking zoals er niet een geweest is
en evenmin er ooit nog zal zijn. Dat
zal de Heer niet meer laten gebeuren.
Na het lijden komt grote heerlijkheid.

‘We zijn bevoorrecht.’

Ook als het om Israël gaat. Wij heb-
ben niet alleen in tijd een eerdere
verwachting. Ook in ruimte zullen
wij als lichaam van Christus een ho-
gere plaats innemen. Wij zijn daar
al -geestelijk gezien- geplaatst. In de
nabije toekomst zullen we ook lijfe-
lijk daar zijn. Niet voor onszelf, maar
voor de hemelse machten en krach-
ten. Tot hun heerlijkheid.

1 maart 2019
‘Het draait om Jeruzalem.’

In de eindtijd nog sterker dan nu, al-
leen voordat het de hoofstad van de
wereld is, moet er nog veel gebeuren.
In de komende 1000 jaar zal Jeruza-
lem dat zijn. Omdat de Messias Jezus
daar Zijn troon zal bezetten. Bij gele-
genheid neemt David de honneurs
daar waar. De 12 apostelen zullen de
12 stammen richten. Eerst wordt Je-
ruzalem nog verwoest.
Door vijandelijke legers.

‘Dan is Babel de hoofdstad?’

Het in Irak gelegen Babylon, dat gro-
tendeels herbouwd is, zal de wereld-
hoofstad van het goddeloze wereld-
rijk onder satan zijn. De koning van
Babel zal zich daar op de troon laten
zetten. Met het zekere einde zoals in
Jesaja 14 voorzegd. De koning van
Babel zal gedood worden. Dan is het
voorbij, Babel wordt verwoest. Jeruza-
lem zal weer herbouwd worden, maar
Babylon niet.

‘Dat is op de belofte.’

In profetie en de belofte heeft Jeruza-
lem een fundamentele plaats als cen-
trum waar het woord van God uit zal
gaan, naar alle volkeren. In Abram en
in zijn zaad zouden alle volken van de
aarde gezegend worden. Dat zaad is
eerst de Messias Jezus, in tweede in-
stantie Israël, de zonen van Jakob.
Dit zal werkelijk zo zijn in de 1000 ja-
ren, Israel zal een koninklijk priester-
schap zijn voor de andere volkeren.

28 februari 2019
‘Allen zullen leven.’

Allen zullen dan de ene ware God, de
Vader van onze Heer Jezus Christus,
aanbidden. Daar leidt Gods plan toe:
allen onderschikken aan die Ene. In
Gods plan zit ook de tijd waarin wij le-
ven opgenomen. Het vormt de donke-
re achtergrond voor Zijn licht en heer-
lijkheid. De eer voor de Messias Jezus
in Zijn aards koninkrijk zal geweldig zijn.

‘Alles gaat snel in deze dagen.’

Het lijkt zich te versnellen, hoewel dat
in wezen niet zo is. Elke dag wordt on-
ze aandacht weer door andere dingen
opgeëist. Wij laten ons niet meeslepen
door dit of dat. Een vast baken blijft het
woord van God. Dat verandert niet; ons
besef van en inzicht in dat woord wel.
God verandert niet, Hij blijft Dezelfde;
waar, vol liefde en genade, in Zijn ver-
langen naar de mens.

‘In de eindtijd gaat het wel los.’

Dat zegt Openbaring 16, de ergste
gerichten komen door het uitgieten
van de gouden schalen. Dat is om-
dat het om religie gaat. Men zal in ‘t
beest de draak aanbidden, dat is het
geval bij de afvalligen uit Israël. De
benauwdheid van Jakob zal aan de
orde zijn. Het wordt verplicht in de
eindtijd om het beeld van het beest
te aanbidden. De hoofdstad in dat
antichristus wereldrijk is niet New
York, niet Rome, niet Brussel.

27 februari 2019
‘Door de 2^edood heen leven?’

Dat was eergisteren het slot van het
woord vandaag. De uitspraak was in-
derdaad kort. Meestal wordt gedacht
dat de tweede dood die dood is waar-
uit geen opstanding mogelijk is. Wat
de Schrift ervan zegt: de dood is de
laatste vijand (1 Corinthiërs 15:26).
Ja, die wordt buiten werking gesteld.
Christus Jezus is Degene, Die de
dood opheft (2 Timotheüs 1:10).

‘Fijn zo, dat geeft duidelijkheid.’

Het zijn absolute uitspraken. Werk-
woord buiten werking stellen staat
in de laatstgenoemde tekst in de ao-
rist, dat wil zeggen: het is een feit,
zonder tijdsbepaling. Je kunt zeggen:
zolang er nog dood is, zal Hij die bui-
ten werking stellen. Dat houdt in, dat
de tweede dood (en dat moet de laat-
ste vijand zijn) opgeheven zal worden.

‘Er is leven na de tweede dood.’

Ja, want 2 Timotheüs 1:10 zegt: Chris-
tus Jezus brengt leven en onverderfe-
lijkheid aan het licht door het evange-
lie. Dat is wat Hij doet: dood opheffen
en leven en onverderfelijkheid breng-
en. Zo’n Redder is Hij. Veroordeling is
bij de grote, witte troon. Daarna moe-
ten de voormalig ongelovigen nog de
tweede dood in. Tijdelijk. In hun bele-
ving is dat slechts een kwestie van se-
conden. En dan is er: oneindig leven.