Woord vandaag

2 november 2018
‘Wie geloven in deze tijd?’

De leden van het lichaam van Christus.
Dit evangelie, zoals we dat gisteren ge-
lezen hebben uit 1 Corinthiërs 15:1-3,
is de toets van reddend geloof. Dit ge-
loof kun je niet kiezen. Je kunt het niet
verkrijgen door studie en opvoeding of
instructies. Het ontwikkelt zich ook niet
gedurende studies in de Schrift. Je kunt
het niet bereiken door logisch redene-
ren of iets dergelijks.

‘Hoe dan wel?’

Reddend geloof wordt door God gege-
ven
, om niet. Paulus schrijft (Ef.2:8,9):

want in genade zijn jullie geredden,
door geloof, en dit niet uit jullie zelf;
het is Gods naderingsgave, niet uit
werken, opdat niemand zich beroe-
men zal.

De mens heeft geen vrije wil. Het is
God, Die in de mens werkt.

toen zij dit hoorden verheugden de na-
tiën zich en verheerlijkten het woord
van de Heer, en zij geloven, zo veel als
er gesteld waren tot eonisch leven
.
                              Handelingen 13:48

‘Reddend geloof.’

Dit geloof is niet los verkrijgbaar. Het
gaat om geloof in het evangelie en dat
krijg je niet zonder dat God in je werkt.
Zo’n geloof geeft God aan hen die Hij
uitkiest. En dat laatste is van voor de
neerwerping van de wereld
. Dit blijkt

uit het feit, dat zij geloven. Christus is
in het evangelie naar hen toegekomen,
niet omdat zij daar zelf voor kozen.
Alleen door het werk van God in hen.  

Woord vandaag

1 november 2018
‘God geeft goed nieuws.’

Het gaat erom, het evangelie te gelo-
ven
. Ieder die dat gelooft is nu in de-

ze tijd, geroepen tot de gemeente.
Paulus legt in korte zinnen uit: wat is
dat goede van God?
Christus stierf voor onze zonden, over-
eenkomstig de Schriften; Hij werd be-
graven
en Hij werd opgewekt op de
derde dag
, overeenkomstig de Schrif-

ten, 1 Corinthiërs 15:1-3.

‘Dat is kort gezegd zeg.’

Het is de essentie van het evangelie
dat vandaag zou klinken. Paulus zegt
nog in vers 11 van dat gedeelte: zo
verkondigen wij en zo geloven jullie
.

Dat wijst dus ook naar vers 1-3 terug.
Zo zijn dus de feiten genoemd, die wij
geloven. Wanneer we dat overwegen
zou tot ons doordringen wat de grote
betekenis ervan is.
Christus stierf voor onze zonden!
Besef opnieuw hoe geweldig dat is.

‘Ja heerlijk, zo kan ik leven.’

Hij werd begraven en Hij werd opge-
wekt op de derde dag
.

Zo is de opstanding van Christus een
groot feit en bewijs dat Zijn sterven
voor de zonden volkomen door God
aanvaard is. Als een werk, dat com-
pleet was en voldoende om heel de
mensheid te redden. Als iemand dat
gelooft is deze gered. Zoals we ook
in Romeinen 1:16 lezen: het evange-
lie is Gods kracht tot redding voor ie-
der die gelooft
.

Woord vandaag

31 oktober 2018
‘Enorm uitzicht hebben we.’

Dat zou onze dagen verlichten,net
als de zon dat kan doen. Uit
zicht,
dat God alles in allen zal zijn.

Het geeft antwoord op veel vragen.
Uiteindelijk zullen we antwoord krij-
gen op alle vragen. Het heerlijke uit-
zicht, dat allen zullen leven. Als het
plan van de eonen tot voleinding is
gekomen, zijn alle raadsels voorbij.

‘Ik ben dankbaar en blij.’

Daarom zijn daarvan afwijkende le-
ringen ook zo dwaas. Ze houden er
geen rekening mee dat dit zo helder
in de Schrift vermeld staat. Al in de
3eeeuw ging het mis, en vertaling
in het latijn van de grondteksten is
mede oorzaak van het mystificeren
van de tijdperken (eonen) tot einde-
loosheid (eeuwigheid). Zulke afwij-
kende leringen maken niet blij.

‘Veel leed daardoor.’

De demonische leer van eindeloze
pijn/straf heeft vreselijk veel schade
aangericht. Is extreem onrechtvaar-
dig en liefdeloos. Gelukkig is God niet
zo. Juist omdat zij iedereen terecht-
brengen, worden én God én Zijn ge-
liefde Zoon gelukkig genoemd. Zij
verheugen Zich erop, dat eens al de
mensen en hemelsen
de verzoenen-

de liefde van Vader zullen ervaren.

Woord vandaag

30 oktober 2018
‘Elke dag leven in genade.’

Dat is het. Dat bedoelt God voor alle
leden van het lichaam van Christus.
Wij zijn gered in genade en wij leven
ervan. Het is ons leefklimaat, dat niet
verandert. De aarde kent dat wel, een
voortdurende klimaatverandering. En
is sinds het begin van de 3eon zo ge-
weest. Ook in geestelijk opzicht is een
grote verandering gekomen door Zijn
dood en opstanding.

‘God schenkt genade.’

Dat kan, omdat Zijn rechtvaardigheid
is gebleken door de grote feiten: het
kruis en de opwekking van Christus.
Daardoor rekent God, dat allen stier-
ven (2 Corinthiërs 5:14). En Hij rekent
op die manier, omdat Christus als de
laatste Adam stierf en daarmee heel
de mensheid inbegrepen was. Feite-
lijk ligt daarin de rechtvaardiging van
heel de mensheid.

‘Dat is wat!’

Dat kun je wel zeggen. Heel de mens-
heid stierf met Hem. Het oude was in
feite (in Gods ogen) voorbij. Daarna
is de nieuwe mensheid een feit in de
Christus, Die werd opgewekt. Dan is
de nieuwe schepping een feit. Daar-
in is Zijn genade en heerlijkheid volop
aanwezig. Wij hebben er deel aan ge-
kregen. Nu al in de geest, en in de le-
vendmaking straks is alles nieuw.

Woord vandaag

29 oktober 2018
‘Geweldig, dat evangelie.’

Goed nieuws is, dat God de Redder
van alle mensen is. Verder lezen we
in dat zelfde vers:  inzonderheid van
gelovigen. Dit laatste versterkt juist
het eerste. God zegt dat Hij iedereen
redt. Uit al die mensen roept Hij spe-
ciaal de gelovigen, binnen Zijn plan.
Dat betreft het lichaam van Christus.
En het volk Israël in de komende tijd.
Dit is echt goed ja, uitstekend nieuws.

‘Daar ben ik zeer dankbaar voor.’

God heeft Zich iets voorgenomen, Hij
verkondigt het einde vanaf het begin. 
En ‘eind goed, al goed’ geldt ook voor
het plan van God. Dat wij dat mogen
kennen is van belang. Voor nu, dat we
kunnen leven, voor later als we in on-
ze omgeving (boven) zijn. Als je de ge-
beurtenissen vanuit het uiteindelijke
resultaat bekijkt, wordt het anders.

‘Uiteindelijk leven voor iedereen.’

Als iemand zoiets verschrikkelijks als
een moord pleegt, is het terecht dat
dader werd veroordeeld tot gevange-
nisstraf. Na de grote witte troon komt
2dood, dan de levendmaking. In elk
geval worden zowel slachtoffer als da-
der 
levendgemaakt. In beide gevallen
was
 het God die kon rechtvaardigen
met
als basis het bloed van Christus.