Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

19 oktober 2018
‘Gods wil, niet die van mij.’

Hij heeft Zich bekend gemaakt aan Ab-
ram als Al-Sjaddai, de Algenoegzame.
Daarna zei Hij tegen de oude aartsva-
der: wandel voor Mijn aangezicht. Hij
moest zich besnijden, en zijn nakome-
lingen. Afsnijden van het vlees staat ty-
pologisch voor de oude mens, die op
Golgotha werd afgesneden. In werke-
lijkheid was de oude slechts bestemd
om de nieuwe voort te brengen.

‘De wil hoort ook bij dat oude.’

Ook in de oude mens is de wil aanwe-
zig, maar stelt in wezen niets voor. Er
is heel eenvoudig vast te stellen dat de
wil makkelijk in alle richtingen buigt.
Een echt vrije wil is, als je er goed over
nadenkt, onmogelijk. Wanneer je het
op een rij zet, zoals we weten: erfelijk-
heid, omgeving, invloeden van buiten
en van binnen, dan blijft niets van een
vrije wil over.

‘Die invloeden zijn geesten?’

Onder meer, want geesten zijn in de
wereld vandaag zeer actief. Zij kunnen
de mens makkelijk manipuleren. Dat
zie je gebeuren, wanneer mensen in
wezen kritiekloos accepteren wat ze
voorgehouden wordt. De gelovige, u,
jij en ik, laten zich leiden door Zijn be-
loften en uitspraken via Paulus.

18 oktober 2018
‘Hij zegt direct het einde.’

God plande alles tevoren. Zo zijn wij
in Christus uitgekozen vóór de neder-
werping van de wereld. Wij zijn tevo-
ren gekend en tevoren bestemd. Dat
zet een streep door de vrije wil van
de mens. Als God ons al eerder zag
in Christus, hoezo vrije wil? Viel dan
veel later in de tijd voor ons iets te
kiezen? Voor ons idee wel.

‘De Schrift corrigeert ons denken.’

Ook ons dwaze idee dat wij zelf on-
ze bestemming konden kiezen. Best
wel hoogmoedig. We zouden pas op
de plaats maken als mens. In werke-
lijkheid heeft maar Eén echt de vrije
wil: God, de Vader. Ook de Zoon zei:
‘Vader, niet Mijn wil, maar de Uwe’.
Daar draait het om. Gods wil.

‘Mensen erkennen die niet.’

Ook veel gelovigen erkennen niet de
wil van God. Die heeft veel aspecten.
Onder andere, dat God wil dat alle
mensen gered worden en tot erken-
ning van de waarheid komen. Het 2^e
punt wordt tot dwang gemaakt en
het 1^e ontkennen velen helaas. Oog
in oog met Christus zal iedereen het
alsnog erkennen!

17 oktober 2018
‘Wat een grote God!’

Die verkondigt vanaf het begin het
einde. Dat kan Hij doen, omdat Hij te-
voren dat grote plan heeft ontworpen
en bouwt dat uit tot het voltooid is.
Door Zijn geliefde Zoon brengt Hij al-
les terecht. Alles. Ja, ook u, jou en mij.
Ondanks al het ongeloof en alle niet
presteren van de mens.

‘Toch gaat Hij door.’

Als de grote Pottenbakker werkt Hij
verder en maakt zowel vaten (instru-
menten) tot oneer als tot eer voor
Zichzelf in Zijn plan. Nadat Zijn voor-
nemen van eonen voltooid is, zijn al-
len tot Zijn heerlijkheid gekomen en
delen daarin. Dan zijn de periodes
met minder eervolle en eervolle va-
ten (instrumenten) voorbij. Ze heb-
ben dan de functie gehad die nodig
was tijdens de eonen.

‘Zoiets groots, wij lezen ervan.’

God maakt Zich bekend. Zijn woord
is openbaring van Wie Hij is: liefde.
Via de wegen die Hij met ons gaat,
leren wij gaandeweg daardoor die-
pe wijsheid; Hij zal ons verder leiden
en Zijn wijsheid is het, ons niet te la-
ten weten wat morgen in ons leven
zal gebeuren, zo blijven we afhan-
kelijk van Hem. En dat is het beste.

16 oktober 2018
‘God schenkt alles.’

Dat is naar Zijn hart. Zijn hand werkt
het uit. Liefde is de bron, en wij delen
in die grote rijkdom. God geeft geloof,
Hij doet alles samenwerken tot wat
goed is. Gesterkt door Zijn woord van
genade gaan we iedere dag verder.
God gaf Zijn Zoon; dat heeft grote ge-
volgen voor heel de schepping.

‘We hebben grote verwachting.’

De verwachting die we ontvingen, is
vast en zeker. Die is niet afhankelijk
van onze daden. Ondanks wat wij ge-
daan hebben, zullen alle leden die bij
het lichaam van Christus horen, Hem
ontmoeten. In de lucht – allen tegelijk
en gezamenlijk. Deze verwachting is
óók Zijn genade. We zien er naar uit.

‘Hoef je niets voor te doen.’

Dan ontvangen wij het heerlijkheids-
lichaam waar Filippenzen 3:21 over
spreekt. Hij zal het oude lichaam om-
vormen, dat kunnen wij zelf niet. We
hoeven er geen eigen prestatie tegen-
over te stellen. We -u, jij en ik- wach-
ten rustig af totdat Hij Zijn belofte in
de nabije toekomst vervult.

15 oktober 2018
‘Genade van God regeert.’

Dat is wat we lezen aan het einde van
Romeinen 5. Opvallend is de uiterst
sterke uitspraak (vers 21):

opdat, evenals de zonde regeert in de
dood, zo ook de genade zou regeren
door gerechtigheid, naarbinnen het
eonische leven, door Jezus Christus,
onze Heer

En zou regeren drukt uit de grondtekst
geen onzekerheid uit. Integendeel. Er
staat opdat en dan krijg je een gevolg
dat zeker zo is, het is geen wens.

‘Duidelijke taal, dus!’

Jawel, het staat boven hoofdstuk 6, 7
en 8, waarin uitvoerig verteld wordt
hoe dat werkt in de praktijk. Paulus be-
antwoordt vragen die ook toen gesteld
werden. Feit is dat wij gedoopt zijn in
Zijn dood (van Christus Jezus). Zo ook
met Hem begraven. Daarmee is het ou-
de voorbij. Wij kennen niemand meer
naar het vlees, van nu af aan. Wij reke-
nen daarmee.

‘Met Hem opgewekt.’

Om in dat nieuwe leven te wandelen,
dat Hij in ons uitwerkt. Mooi is hoe we
lezen in Romeinen 9, dat het niet ervan
afhangt of iemand wil of iemand rent,
maar van God, Die Zich ontfermt. Dat is
Gods plan en wil en bedoeling met een
leven van een mens. Het evangelie van
genade door Paulus is in deze tijd het-
geen klinkt. Daardoor laat God woorden
van leven uitgaan en kan Hij ook geloof
geven in het hart.