Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Verzoening van allen.’

De afgelopen keren hebben we
in Kolossenzen 1 gezien en vast
kunnen stellen, dat God het al
met Zich verzoent. Het al bevat,
gezien het tekstverband, heel de
schepping. Als eerste is gesteld,
dat God in, door en tot de Zoon
van Zijn liefde het al schiep. (Ko-
lossenzen 1:15,16). Dan volgt
Wie Hij is: het Hoofd.

‘En dan de verzoening.’

Dat blijkt om datzelfde het al te
gaan wat vers 15,16 noemt. Ook
de onzichtbare schepping (gees-
telijke machten en krachten) zijn
in die verzoening meebegrepen.
Dan blijkt dat door Hem, de Zoon
van Gods liefde bewerkt te zijn. 
Als men vanuit de christenheid
reageert, is het furieus. Men aar-
zelt niet onmiddellijk de vrije wil
op te voeren, volgens de traditie.

‘Je moet Hem wel aannemen.’

Men komt met Johannes 1:12.

wie Hem nu aangenomen heb-
ben, aan hen geeft Hij het recht
om kinderen van God te worden,
hen die in Zijn Naam  geloven

Dit haalt men aan in het kader
van de vrije wil. De mens zou een
eigen vrije wil hebben gekregen
(…) om Hem aan te nemen. Maar
wat zegt Johannes daar? Evange-
lie? Welk? Laten we morgen kij-
ken in welk verband Johannes dit
in 1:12 van zijn verslag schrijft.

‘Vanavond Kolossenzen.’

Dat is weer -na een aantal coro-
na maanden- een studie avond.
En is nog steeds Kolossenzen 1,
een monumentaal hoofdstuk.
Het laat de grote verwachting
van heel de schepping zien, in
het geheimenis van Christus. In 
de Zoon van Zijn liefde is het al 
geschapen. En door Hem wordt
datzelfde al weder(zijds) met
God verzoend.

‘Daar kijk ik heel erg naar uit.’

Zeker, dat doen heel wat gelovi-
gen. Gelukkig zijn er steeds meer
christenen en gelovigen die over-
tuigd worden door de waarheid
van Gods woord. Als je de tekst
van Kolossenzen 1 laat spreken,
dan lees je klip en klaar dat God
heel Zijn schepping tot Zich terug
laat keren –door de dood van de
Zoon. Niet minder dan dat zal de
oogst van Zijn Zoon zijn.

‘Ja, geweldig, ik ben er blij mee.’

Jammer genoeg zijn er nog theo-
logen die vasthouden aan de vre-
selijke traditie: een eeuwige pijn 
voor de ongelovigen. Dat denkt
bijvoorbeeld Willem Ouweneel.
Als het gaat om geloof in Gods
uitspraken dan doet geleerdheid 
er niet toe. God deelt geloof en
erkenning van de waarheid toe. 

‘Troostvolle woorden.’

Dat zijn ze, uit 1 Thessalonicen-
zen 4:13-18. Ze zaten met vra-
gen, wat gebeurt met de reeds
overleden gelovigen? Paulus is
het, die daar duidelijk antwoord
op geeft. Wij zullen allen, geza-
menlijk en gelijktijdig onze Heer
ontmoeten in de lucht. Niet op 
de aarde. Daarna zullen we met
Hem te midden van de hemelsen 
zijn in de komende eonen, dát is
wat in Efeziërs 2 staat.

‘Ja een bemoedigend woord.’

…daarom, vertroost elkaar met
deze woorden…
       1 Thessalonicenzen 4:18

Wanneer we iemand die ons ge-
liefd was als medegelovige moe-
ten begraven, lezen we dit. Een 
fijne bemoediging op zo’n droe-
vig moment. We kunnen dan in-
wendig omhoog kijken naar Hem
Die ons zo liefheeft.

‘Ja, zo ervaar ik dat ook.’

Het is steeds goed, dit in herin-
nering te houden. We laten ons
niet afleiden door allerlei vreem-
de leringen en filosofieën. Deze
verwachting is voor het lichaam
van Christus. Zoals we gisteren 
eindigden, Israël heeft haar roe-
ping op aarde voor de volkeren.
Wij voor hen die boven zijn. Dat
is onze unieke bestemming.

‘Altijd samen met Hem zijn.’

Dat staat in vers 17c van de tekst
en betekent dat Hij nauw in ver-
bondenheid met ons Zijn plan in
komende eonen uitwerkt. Dat is
in de brieven Corinthiërs en Efe-
ziërs verder bekendgemaakt. Dat
betekent nog niet, dat wij ook bij
Hem zijn als Hij op aarde Zijn ko-
ningschap uitoefent.

‘Soms wordt dat wel gedacht.

Hij zal in de 1000 jaar niet altijd
lichamelijk in Jeruzalem aanwe-
zig zijn. En toch zal men Hem er-
kennen als Koning der koningen
en Heer der heren. Voorbeeld:
als Willem-Alexander met Maxi-
ma in Hawaï verblijft, is hij toch
koning van het koninkrijk der ne-
derlanden. Hij hoeft niet per se
lijfelijk in Nederland te zijn.

‘David zal koning zijn?

Ja, zoals de profeten van Tenach
aangeven, zal David koning zijn.
Namens Jezus Christus zal Hij ge-
delegeerd regeren. Ook zullen de
de twaalf apostelen van Israël op
12 tronen zitten om de 12 stam-
men te richten (Mattheüs 19:28).
Israël zal zelf het koninklijk pries-
terschap uitoefenen over de vol-
keren (Exodus 19:6; 1 Petrus 2:9),
zoals aan hen beloofd.

‘Zo zijn we altijd met Hem.’

Dat is wat we gisteren lazen. Hij
daalt af en ontmoet ons, omdat
Hij ons snel wegneemt, weg van
de aarde. In de lucht, na de gro-
te verandering van ons lichaam
wat in 1 Corinthiërs 15 staat. In
die brief lezen we van hemelse
en aardse lichamen. In Efeziërs
wordt duidelijk waarom. Daar is
geen aardse toekomst voor ons
beschreven, maar een hemelse.

‘Te midden van de hemelsen.’

Vijf keer (genade) komt die uit-
drukking in Efeziërs voor. Onze
geestelijke zegen is daar. En on-
ze werkzaamheden eveneens:

en zet ons gezamenlijk te midden
van de hemelingen, opdat Hij in
de komende eonen tentoon
spreidt de overstijgende rijkdom
van Zijn genade in (Zijn) mildheid
voor ons in Christus Jezus
                            Efeziërs 2:6,7

‘Ja duidelijk, en heerlijk.’

Aan al die hemelse machten en
krachten mogen wij Zijn genade
aan ons bewezen, tonen. Door
wat we getuigen brengen we ze
tevens tot onderschikking. Zijn
liefde zal dat door ons heen uit-
werken. De vijanden en vijand-
schap zijn daar ook. Zo hebben
zij ook verzoening door het kruis 
nodig, zoals Kolossenzen 1 zegt.