Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Wij zouden dan bevreesd
worden, of niet op enig 
moment, terwijl de belofte 
om binnen te komen in Zijn
ophouden achtergelaten
wordt, iemand uit jullie 
schijnt achtergebleven te 
zijn           Hebreeën 4:1

Net als in de reis door de
wildernis zouden sommigen 
achter kunnen blijven. 
Afschrikwekkend voorbeeld 
was, dat een hele generatie 
in ongeloof omkwam. 
Zij zijn niet ingegaan in Zijn
ophouden (stoppen) en zijn
nooit in het beloofde land 
aangekomen. Zo was in de 
tijd van Handelingen ook de
terugval in ongeloof aan de 
orde; gevolg was, dat men 
niet het beloofde kreeg.
Voortdurend klinkt in deze
brief de roep tot volharding 
in geloof, in vertrouwen. 
In het evangelie van genade
zoals Paulus dat brengt, kán 
een waarachtig geroepene
niet terugvallen én de boot 
(de bazuin) missen. Ook al
zou men zelfs in ongeloof 
vervallen, dan nog blijft:
gerechtvaardigd om niet in
Zijn genade waar!

En wij zien dat zij niet
konden binnenkomen
vanwege ongeloof
          Hebreeën 3:19

De ongehoorzaamheid, de
weerspannigheid; het was
in wezen ongeloof. Daaruit
kwam het morrende en
murmurerende van Jakobs
zonen voort. De uitspraken
van God, van Jahweh, ze zijn
door en door betrouwbaar.
Wantrouwen aan Zijn liefde,
barmhartigheid, genade; als
iemand Zijn uitspraken niet
kan of wil geloven, God zal
dat hoog opnemen. Afwijken
van Zijn woorden, die geest
en leven zijn brengt gedrag
voort, dat tot Zijn oneer is.
Paulus brengt geloofwaardige
en betrouwbare uitspraken
van God naar voren.  
Gelooft de uitspraken van de
God en Vader van Christus!

Maar wij, tevoren lijdend en 
mishandeld in Filippi, zoals 
jullie weten, waren vrijmoedig
in onze God om het evangelie 
van God tot jullie te spreken 
in veel strijd.
  1 Thessalonicenzen 2:2

Het goede nieuws van God ís 
de bijzondere boodschap die
steeds strijd oplevert. Ja, van
Genesis 3 af zien wij de slang
bezig Gods woord ter discussie 
te stellen. De tegenstander is
nog steeds druk doende om 
wat Elohim zei, te ontkennen.    
God maakt Zijn geheimenissen 
via profeten bekend, Amos 
3:7. Paulus was een profeet. 
Hij sprak, moest het evangelie 
van God brengen. 
Mishandeld in Filippi en hij 
en Silas zongen in de nacht, 
zij leden in de gevangenis.
Waarom? Het woord dat door
hen gesproken werd. 
Paulus kreeg vrijmoedigheid
en dat gebeurde in veel strijd.
Dit conflict is geestelijk; Paulus
was zich dat bewust, en droeg 
Gods wapenrusting. En zo kon
hij vreugdevol zingen in lijden.

Maar wij, tevoren lijdend en
mishandeld in Filippi, zoals
jullie weten, waren vrijmoedig
in onze God om het evangelie
van God tot jullie te spreken
in veel strijd.
 1 Thessalonicenzen 2:2

Paulus heeft veel geleden om
het woord, het evangelie.
Zoals bij zijn roeping gezegd
was, ‘hoeveel hij zou lijden
omwille van de Naam van de
Heer’. Die Naam, erg nauw
verbonden met het Woord,
brengt lijden, want het is de
waarheid die de apostel in
de diaspora (verstrooiing)
mocht brengen.
De Heer Jezus zei Zelf dat
Hij, de Weg, de Waarheid en
het Leven is.
In de synagoge sprak Paulus
evangelie: Gods koninkrijk in
de aardse aspecten voor het
volk Israël.
En de apostel was het, die te
Thessaloniki buiten de sjoel
(de synagoge) het evangelie
van God verkondigde.

Tot wie nu heeft Hij gezworen
niet binnen te komen in Zijn
ophouden, behalve tot hen
die weerspannig geweest zijn?
          Hebreeën 3:18

Een waarschuwing aan deze
Hebreeën vanuit Tenach.
De woestijnreis toonde scherp
het innerlijk van de zonen van
Israël. De uitnodiging van de
Heer Jahweh was om op Hem
te vertrouwen en zo Zijn rust
of ‘ophouden’ in te gaan.
Zoals Hij stopte met werken in
de zevende dag van Genesis 1
en 2, zo zouden de zonen van
Jakob in kunnen gaan in de rust.
Dat verwijst naar de grote en
definitieve Sjabbat: 1000 jaar
lang Shalom. Zij, de Hebreeën
uit de Handelingentijd, worden
geroepen om volledig op Hem
te blijven vertrouwen en niet
terug te vallen in ongeloof en
weerspannigheid.
God geve, dat ook wij in vrede
en rust en geloof blijven en
alles van Hem verwachten!