Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Want evenals door de 
ongehoorzaamheid van de 
éne mens de velen 
als zondaren ingezet worden, 
zo zullen ook door de 
gehoorzaamheid van 
de Éne de velen als 
rechtvaardigen ingezet worden
        Romeinen 5:19

De tegenstelling is hier onder 
meer één tegenover de velen. 
Met vers 18 is dit de conclusie 
uit de verzen 12-17. De Ene,
Jezus Christus, en Zijn werk, is
beslissend en bepalend voor
heel veel mensen (alle Adam
mensen). Veel mensen zorgen
voor nog oneindig veel meer
missers en overtredingen. Zij 
blijken niet bij toeval zondaren
met veel missers te zijn; nee, 
God heeft ze zelfs zo ingezet
of gesteld. Dát paste precies 
in Gods plan; het moest zo zijn.
Zo ook dat God vervolgens al
die Adam mensen inzet, stelt
als rechtvaardigen. Dat toont
de macht, rechtvaardigheid, 
heerlijkheid en liefde van God. 

Want evenals door de 
ongehoorzaamheid van de 
éne mens de velen 
als zondaren ingezet worden, 
zo zullen ook door de 
gehoorzaamheid van 
de Éne de velen als 
rechtvaardigen ingezet worden
        Romeinen 5:19

Ook hier weer prachtige 
vergelijkingen en parallellen.
Zoals: Ongehoorzaamheid – 
gehoorzaamheid; 
de ene mens – de Ene (Mens);
één – de velen; 
zondaren – rechtvaardigen; 
inzetten – inzetten.
De gevolgen van Adams ene 
daad zijn voor ontzettend veel
mensen. Dat is een contrast en
een reden waarom de velen in 
deze tekst staat. Het gaat naar
vers 18 wel degelijk om allen. 
Het effect van één daad van 
ongehoorzaamheid is groot. In
tegenstelling is de daad van de
gehoorzaamheid van Jezus, de
Christus genoemd. Dat overtreft
ver wat Adam deed. De gevolgen
zijn opnieuw gigantisch, maar dan
in positieve, reddende zin.

Dus, zoals het dan door één 
krenking voor alle mensen tot 
veroordeling was, zo komt het 
ook door één rechtvaardige 
daad voor alle mensen tot in
rechtvaardiging van leven.
        Romeinen 5:18

De rechtvaardiging én het leven
gelden alle mensen. Dat is het 
noodzakelijke gevolg van kruis
en opstanding. De gevolgen van
Adams zonde werden door een
andere zonde weggedaan. 
De dood van Jezus Christus aan
het kruis was óók zonde. En Hij 
werd tot zonde gemaakt. Door
dat gebeuren werd de zonde in
Gods ogen weggedaan. ‘Zie, het
Lam van God dat de zonde van 
de wereld wegdraagt’ klinkt het
in Johannes 1:29 heerlijk. Dat is
gebeurd; alle mensen zullen als
gevolg daarvan rechtvaardiging 
om niet en leven ontvangen. 
Wat een geweldig uitzicht geeft
dat op hoe God, de Vader, is. 

Dus, zoals het dan door één 
krenking voor alle mensen tot 
veroordeling was, zo komt het 
ook door één rechtvaardige 
daad voor alle mensen tot in
rechtvaardiging van leven.
        Romeinen 5:18

Paulus concludeert nu op grond
van de verzen 12-17. 
De ene krenking van het eerste
mensenpaar leidde tot veroor-
deling. Sterven en dood. Adams
daad blijkt wereldwijde, voor 
heel de mensheid bepalende,
gevolgen te hebben. Perfect is
de parallel met het werk van 
de laatste Adam, Christus. Ook
dat heeft gevolgen voor de hele
mensheid. Geen veroordeling, 
maar rechtvaardiging tot leven.
De gelovige van nu weet zich in
het leven volkomen vrij. Leven 
is nu in Christus Jezus deel van
elke gelovige. 

Want indien door de krenking 
van de ene, de dood heerst 
door die ene, veel meer zullen 
zij die de overmaat van de 
genade en het geschenk van 
de gerechtigheid ontvangen, 
in het leven heersen door die 
Éne, Jezus Christus.
    Romeinen 5:17

Wat Paulus hier aangeeft, is de
overstromende genade, zoals die
die ook al in vers 15 te lezen was.
Het regeren in het leven is niet
hetzelfde als regeren met Hem 
(Christus) volgens 2 Timotheüs
2:11,12 in de komende eonen.
Hier gaat het om in het leven 
regeren door Hem. 
Dat is nu al voor degenen die 
dat leven ontvingen. Evangelie
is dat we als gerechtvaardigden 
en verzoenden ervaren, dat Hij 
Zijn leven in en door ons heen
uitleeft. Dat stopt bij overlijden
maar zal voluit geleefd worden
wanneer we bij Hem zijn in alles
overtreffende heerlijkheid.