Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Spreekt elkaar daarom aan en 
bouw op, de een de ander, 
zoals jullie ook doen.
1 Thessalonicenzen 5:11

Dit aanspreken is bemoedigend,
zoals blijkt uit de opmerking die
volgt: bouw op, de een de ander.
Liefde doordringt deze adviezen
van de apostel. Geweldig fijn is
de verwachting die alle gelovigen
hebben. Op basis daarvan kun je
elkaar bemoedigend aanspreken:
vertroost elkaar met deze woor-
den. De Thessalonicenzen deden
dat: zoals jullie ook doen. Laten
wij dan elkaar niet veroordelen 
om wat dan ook, maar het goede
voorbeeld van de Thessalonicen-
zen navolgen, zoals zij dat leerden
van Paulus. 

Die voor ons gestorven is, opdat 
wij, of wij nu waken of dommelen, 
gelijktijdig samen met Hem leven.
       1 Thessalonicenzen 5:10

Dit vers maakt je blij, van binnen.
We zullen leven, samen met Hem.
Dat moment van redding houdt in:
leven, genade en heerlijkheid. Zo
zet Paulus de helm (verwachting 
van redding) op ons hoofd. En zo
bewaart God ons in ons denken. 
De genade is, dat al de leden van 
het lichaam van Christus erin op-
genomen zijn. Ongeacht hoe de
praktische geestelijke situatie van
al die levende leden is. Hoe kan 
dat? Omdat redding gebaseerd is
op Zijn werk: Die voor ons gestor-
ven is. Wat een liefde voor u, jou
en mij. Vader, dank U wel! 

Op 23 maart 2021 lazen we opnieuw
Openbaring 20:1-10, waarvan we en-
kele aspecten door konden nemen.
In het duizendjarig rijk, hoe ziet het er
dan uit in Israël en bij de volkeren?
Ook kun je twee millennia zien, met
klein tijdverschil. DeelA en DeelB

In Handelingen 7:12-23 lees je
verder wat Stefanus zei tegen
het Sanhedrin als antwoord op
de beschuldiging. Veel inhoud,
vooral als we parallellen zien in
onze Heer Jezus Christus.
Naluisteren: hier.

God plaatst ons níet tot veront-
waardiging, maar tot toe-eigening 
van redding door onze Heer Jezus 
Christus
         1 Thessalonicenzen 5:9

Ook dit is onderdeel van de helm
van de verwachting van redding.
God plaatst ons niet in Zijn gerich-
ten (verontwaardiging). Wij zijn 
geredden in genade en dat blijkt 
ook zo te zijn als het om de grote
verdrukking gaat. Die komt over
Israël en de volkeren, maar niet 
over het lichaam van Christus. 
Dat zegt de apostel ook hier, net
als in 1 Thessalonicenzen 1:10.
In onze dagtekst zit geen enkel
onzeker punt. Nee. Paulus stelt
de dingen vast zoals ze zijn. God
bepaalt en werkt uit door onze
Heer Jezus Christus. Wij krijgen
redding uit Zijn liefdevolle hand.