Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

Stichting da-ath

Adres                          : Merellaan 217, 2903 GE Capelle aan den IJssel
RSIN:                          : 8571.14.268
Oprichtingsdatum        : 28 december 2016
KvK                             : 67657567
IBAN/Banknummer     : NL28 INGB 0007 6773 57
BIC code                     : INGBNL2A
ANBI                           : Per 1-1-2017 als Algemeen Nut Beogende Instelling aangemerkt
Internet                       : www.da-ath.nl           
Email                          : info@da-ath.nl   gorterd@protonmail.com
Postadres                   : Merellaan 217, 2903 GE Capelle aan den IJssel
Telefoonnummer         : 06-48482335

Doelstelling van de Stichting

Het uitdragen van Gods woord, in bijzonder het evangelie van verzoening en genade, zoals Paulus dat bekend maakt. Een en ander in de meest ruime zin.
Het uitsluitend ten behoeve van het vorenstaande (d.m.v. activiteiten),
(ver)werven en bijeenbrengen van gelden en andere zaken t.b.v. vorenstaande.

De Stichting beoogt niet het behalen van winst.

De Stichting heeft niet ten doel, het doen van uitkering(en) aan haar oprichters c.q. bestuurders, evt. medewerkers of anderen, die van een orgaan van de Stichting deel uitmaken, of enig belang hebben bij de Stichting.

Het beleidsplan van de Stichting

De activiteiten

1. Internet-activiteiten, waaronder het dagelijks beheer c.q. online houden van de
website, blog en gelinkte facebook account Da-ath.
2. Houden van samenkomsten m.b.t. Bijbelstudies.
3. Het samenstellen/uitbrengen van powerpoint-presentaties, lectuur/audiobijbelstudies
m.b.t. de boodschap van de verzoening en genade zoals Paulus dat bekend maakt.
4. Het leggen en onderhouden van contact en evt. samenwerken met derden indien en voor zover dat voor de Stichting zinvol kan zijn m.b.t de doelstelling.

Vermogen

1. Het vermogen zal volledig worden besteed om het doel van de Stichting te
verwezenlijken, het uitdragen van Gods woord m.n. dat van verzoening en genade.
2. Ondersteuning inzake onkosten voor activiteiten van de Stichting vermeld bij de
doelstelling.

Werving van gelden

1. Geldmiddelen zullen worden verkregen door erfstelling/legaat/schenking(en) bijdragen in geld zoals ook subsidies/renten en andere baten.
2. De Stichting zal hiervan alles in een administratie vastleggen en via de website
bekendmaken volgens geldende ANBI richtlijnen van de belastingdienst.

Bestuurders van de Stichting

voorzitter (woordvoerder)    :   D. Gorter

secretaris/penningmeester  :   Th.J. van den Wijngaarden

Beloningsbeleid van de Stichting

Bestuurders ontvangen voor hun werkzaamheden geen beloning. Zij hebben wel evt. recht op vergoeding van kosten, die zij in de uitoefening van hun functie redelijkerwijs gemaakt hebben, tegen overlegging van schriftelijke bewijsstukken.
Aan de bestuurders kan een vacatiegeld worden toegekend indien en voor zover de Belastingdienst dit toestaat.

Financieel en activiteiten overzicht van de Stichting

2016  Overzicht

2017 Overzicht

2018 Overzicht

2019 Overzicht

2020 Overzicht

2021 Overzicht

2022 Overzicht

2023 Overzicht

2024 Overzicht

Volledige statuten van de Stichting

Kunnen op verzoek per email of post worden toegestuurd.
Aanvragen per post of bij voorkeur email info@da-ath.nl

U kunt het werk van de Stichting steunen, door uw bijdrage over te maken op de ING-bankrekening van de Stichting : NL28 INGB 0007 6773 57 ,
t.n.v. Stichting Da-ath.

Wilt u een ontvangstbevestiging van uw gift ontvangen, vermeld dan uw e-mail/ of postadres bij uw overboeking.
Per 1-1-2017 heeft de Stichting de ANBI – status. U kunt ook op de site van de belastingdienst onder de goedgekeurde ANBI-Stichtingen vinden.
Welke voordelen een gift aan een ANBI Stichting heeft, kunt u nalezen op www.belastingdienst.nl

============================================================

30 september 2018
‘We zijn rijk.’

Dat was Jozef van Arimatea ook. In de
dood was Hij bij de rijke. Zo zegt pro-
feet Jesaja dat in het 53^e hoofdstuk,
dat zo bijzonder spreekt van Zijn lijden
en sterven. Opvallend, dat Hij zowel in
Zijn geboorte een Jozef als vader had,
en dat Hij in Zijn dood het graf van Jo-
zef van Arimatea kende. Jozef, die van
Maria, was in overeenstemming met
de wet vader van de Heer Jezus.

‘Hij was niet de biologische vader.’

Nee, de Schrift getuigt ervan, dat Hij
door heilige geest verwekt was bij Ma-
ria. De kracht van de Allerhoogste was
het, die Maria overschaduwde. En zo
werd de Redder van de wereld gebo-
ren. In Bethlehem. In een plaats waar
ook dieren konden overnachten. Hij
is het, die net als Jozef in Genesis, de
Redder zal zijn, en het Brood van het
leven, dat uit de hemel neerdaalde.

‘Mooi, dat we dit zien.’

We zien ook duidelijk, dat Jozef altijd
belangrijk is in verband met het grote
plan van God. Bij velen onbekend nog,
maar het gebed is erop gericht, dat de
woorden van God snel zullen gaan, zo-
wel in Nederland als daarbuiten. Het
is een voorrecht, dat wij de waarheid
kennen, belijden en doorgeven. Fijne
brochures zijn bijvoorbeeld: Het adres
op de envelop – A.E. Knoch en Is alles
Gods plan? – W. Prolingheuer. U kunt
deze bestellen via info@ebenhaezer.nl
of boekentafel Eben-Haëzer – zondag.

29 september 2018
‘Hij kwam om te redden.’

En dat blijkt en zal met name in de
komende tijden (eonen) blijken. De
ook weer positieve uitspraak van
1 Timotheüs 1:15 is:

betrouwbaar is het woord en alle
verwelkoming waardig, dat Christus
Jezus in de wereld kwam om zon-
daars te redden, van wie ik de voor-
eerste ben

Wat geweldig is dat. Hij kwam niet om
zondaren te veroordelen, maar om ze
te redden. Dát kwam Hij doen.

‘Daarom werd Hij mens.’

En geboren in Bethlehem, het brood-
huis, de stad van David. Zoals door de
oude profeet Micha al voorzegd was:

en jij, Bethlehem Efratha, al ben jij
klein onder de mentoren van Juda,
uit jou zal Een voor Mij voortkomen
die Heerser zal zijn in Israël en van
Wie de voortkomens zijn vanaf eoni-
sche dagen                          Micha 5:1

Hij, Die in het verleden Zich liet zien
op specifieke gelegenheden, zoals
aan Abraham in Genesis 18, zo werd
door Micha (Wie is als Jah?) gezegd,
dat Hij in Bethlehem geboren wordt.

‘Ja prachtig, zulke woorden.’

Het draait in profetie om Hem, Die
alles deed wat het plan van Vader in-
hield voor Hem. Ook al betekende
dat: mens worden om te kunnen ster-
ven. Het ging Vader en Zoon om de
redding van alle mensen en niets min-
der dan dat. En dat doel zal zeker be-
reikt worden. Redding van dood en
zonde; een kwestie van tijd, dan zal
de nieuwe schepping dat zien.

28 september 2018
‘Zijn begin als Mens is anders.’

In het najaar, zo rond deze dagen, als
je het mij vraagt. Zijn komst in mense-
lijk vlees was noodzakelijk. En daarom
wel essentieel, met het oog op wat la-
ter in Jeruzalem zou gebeuren. Welis-
waar buiten de poort, maar wat aan
het kruis gebeurde, was beslissend. In
dat licht gezien was Zijn mens-zijn no-
dig om heel de mensheid te redden.

‘Om de dood op te heffen.’

Zeker, en dat moest gebeuren. Vader
had voor ogen, dat uiteindelijk al de
mensen levendgemaakt worden. Dat
kon alleen als Zijn Eerstgeborene als
Mens op aarde kwam om te sterven
aan het kruis. Daarna kon Hij levend
gemaakt worden en in Hem heel die
mensheid. Wat een plan en wat een
God en Vader!

‘Het is geweldig.’

Velen beperken dit helaas tot de ge-
lovigen/uitverkorenen. Maar dat kun
je zo niet terugvinden in de Schrift.
Wel, dat in Christus allen levendge-
maakt zullen worden.Dat is de hel-
dere, positieve uitspraak in 1 Corin-
thiërs 15:22. Dat kun je niet ontken-
nen, anders moet je veel wegrede-
neren. Nee God zal dat doen, Hij be-
zit de kracht om dat plan uit te voe-
ren. Aan Hem is al de heerlijkheid in
in de komende tijden en daarna.

27 september 2018
‘Boeiend, Zijn geboorte toen.’

Ook is passend, dat tijdens het loof-
huttenfeest alle werk voorbij was. Ze
hadden dan twee rustdagen, de eer-
ste van de 7 van Sukkoth met nog
een extra rustdag. De oogst was bin-
nen en met het ingehaalde voedsel
kon men dan de winter door. Daar-
bij past dat Hij kwam om het echte
verlossingswerk te gaan doen.

‘Ja, mooie gedachte.’

Hij doet het ware werk, terwijl men in
ruste is. Precies de houding van ge-
loof. Zonder dat men zich dat bewust
was. Zijn geboorte rondom Pesach is
dan minder passend. In Lucas 2 staat
alleen dat Hij 12 jaar was geworden.
Daarom kon Hij mee naar Pesach en
het feest van de ongezuurde in Jeru-
zalem. De tekst in Lucas 2 geeft geen
aanleiding te denken dat Hij jarig was
ten tijde van Pesach.

‘Het ‘tenten’ in Johannes wel.’

Dat woord wordt verbonden met Zijn
komst in het vlees. Terwijl Pesach dui-
delijk heenwijst naar Zijn sterven aan
het kruis als het ware Lam. Zo ook
Paulus in 1 Corinthiërs 5 waar hij ver-
meldt dat ook ons Pascha geslacht is
en koppelt dat aan het gebruikelijke,
volgende feest van het ongezuurde.
Voor ons passend, om, terwijl Israël
Sukkoth viert, Zijn geboorte te geden-
ken en het ere zij God mee te zeggen
met de hemelse menigte.