Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

zoals dat God was in Christus, 
de wereld verzoenend met 
Zichzelf, hen niet hun 
krenkingen aanrekenend, en 
plaatsend in ons het woord 
van de verzoening
     2 Korinthiërs 5:19

God reageerde in liefde op
de grootste krenking van 
Zijn hart. De haat van de 
wereld bleek toen zij Zijn 
geliefde Zoon aan het hout
van het kruis nagelden. 
God beantwoordde dat door
Hem uit de doden te doen 
opstaan; Hij wekte Hem op.
De krenkingen leidden niet 
tot een wraakactie van God.
Het grote werk was gedaan.
Later werd Saulus geroepen
om het woord van het kruis
en het woord van verzoening
te spreken. En niet alleen hij;
met ‘ons’ worden ook wij in
tweede instantie bedoeld.
Wij kunnen de verzoening in
de houding van Gods vrede
uitdragen. En spreken, als er
een luisterend oor is.  

zoals dat God was in Christus,
de wereld verzoenend met
Zichzelf
         2 Korinthiërs 5:19^a

Dit is mede gevolg van Israëls
ongeloof. Ook dat moest in
Gods plan zo zijn.
God geeft Israël (als geheel)
nog steeds de geest van diepe
slaap en ogen om niet te zien
en oren om niet te horen.
Hun verwerping leidde tot de
verzoening van de wereld.
Straks zal hun aanneming in
niets anders betekenen dan
leven uit de doden.
Nu geldt niet, dat God toornt
of verontwaardigd is over de
wereld. Het is dus niet zo, dat
als iemand niet gelooft ‘de
toorn van God op hem blijft’
(Johannes 3:36). Nee. God is
nu steeds Degene die Zijn
liefdevolle handen uitgestrekt
houdt naar de ongelovige.

zoals dat God was in Christus, 
de wereld verzoenend met 
Zichzelf
         2 Korinthiërs 5:19^a

Jom Kippoer, dat gewoonlijk 
‘grote verzoendag’ heet, was 
type van het grote werk, dat 
God in Christus zou uitvoeren.
Het geweldige is, dat God
in Christus, Die gekruisigd is
en stierf en opgewekt werd, 
de wereld op het oog had. 
Na vers 18, waar het om ‘ons’
ging, is het hier de wereld. 
Het gaat om mensen.
De verandering in gelovigen
is ook uit God. Verzoening is
letterlijk: neer-veranderen. 
Pilatus en Sanhedrin waren 
vertegenwoordigers van de 
wereldpolitiek en hoogste 
religieuze macht. 
Zij brachten Hem aan het 
kruis, en God reageerde in 
liefde daarop.

Het al is echter uit God, Die 
ons met Zichzelf verzoend 
heeft door Christus, en ons de 
dienst gegeven heeft van de 
verzoening
          2 Korinthiërs 5:18^a

Dit is de dienst voor deze tijd
van genade. Verzoening leven
en spreken. Paulus deed dat
ook naar de Korinthiërs toe. 
De mens kan zichzelf echter 
niet met God verzoenen; dat
is het werk van God. 
Destijds ging het initiatief van
God uit; Hij stuurde Zijn Zoon
naar Zijn vijanden. Niet om de
vijanden uit te schakelen; dat 
had Hij kunnen doen door ze
letterlijk ademloos te maken.
Christus Jezus was en is Mens
zoals die door God bedoeld is.
De liefde van God was motief
in Christus Jezus’ afdaling naar
de mensheid. Die liefde was
ook de beweegreden voor de
ootmoedigheid waarin Hij de
weg via het kruis ging. Dieper
gaan kon niet; het was ultiem
en God kon zo de wereld tot 
Zichzelf verzoenen.