Woord vandaag
En Zijn eigen kruis dragend,
kwam Hij op wat gezegd is:
Schedelplaats, gezegd in het
Hebreeuws: Golgotha, waar
zij Hem kruisigden, en met
Hem twee anderen, in (deze)
plaats en in (deze) plaats, (in
(het) midden echter: de Jezus.
De soldaten dan, toen zij
Jezus kruisigden, namen Zijn
bovenkleden en maakten
vier delen, voor elke soldaat
een deel, en het onderkleed.
Het onderkleed echter, was
zonder naad, van boven (af)
geheel doorgeweven.
Zij zeiden dan tegen elkaar:
‘Wij zouden het niet scheuren,
maar erom loten van wie het
zal zijn’, opdat de Schrift
vervuld wordt, die zegt:
‘Zij verdelen Mijn bovenkleden
onder henzelf, en over Mijn
kleding werpen zij het lot.’ Ps.22:19
De soldaten dan, deden die
dingen inderdaad.
Nu stonden bij het kruis van
Jezus Zijn moeder en zuster
van Zijn moeder, Maria van
Klopas, en Maria v Magdala.
Johannes 19:17-18; 23-26
Opnieuw zien we, in deze
sobere beschrijving door de
Johannes, de 4 en de 1.
Ook de genoemde vrouwen
blijken er vier te zijn; Maria,
de moeder van de Heer, en
haar zus Maria (van Klopas),
en Maria van Magdala en
Salome, de moeder van de
zonen van Zebedeüs.
Salome wordt in de andere
verslagen genoemd.
In vers 17-18 lezen we over
anderen die met Hem
gekruisigd werden.
Twee, in (deze) plaats en in
(die) plaats; samen vier en
de Heer Jezus in het midden,
die Ene, zondeloze.
Gisteren zagen we dat het om
twee rovers, twee misdadigers
gaat, die de oude mensheid
typeren.
Daar waren ook 4 Romeinse
soldaten; zij verdeelden Zijn
bovenkleden in vier delen.
En er was één onderkleed als
één geheel (zonder naad).
Zo komt een andere waarheid
door 4 dobbelende soldaten
op Golgotha naar voren.
De wereld, het oude systeem
(onder Romeins juk) is te zien.
Ja, verdeeldheid van het vlees
in de wereld is in bovenkleden
zichtbaar: eenheid ontbreekt.
Daarbij spreekt vier ook van
de zichtbare, vergankelijke,
aardse dingen.
Het wereldse gedrag is dat de
soldaten, vleselijk als ze waren,
het lot wierpen om iets, dat
uiterlijk en zichtbaar was.
Één onderkleed (zonder naad)
spreekt van ware eenheid. Het
spreekt ook van de (innerlijke)
gezindheid van de Zoon.
Die was niet zichtbaar aan de
buitenkant, als ‘onderkleed’
sloot die naadloos bij Vaders
wil en bedoeling aan. Dat is:
de verzoening van de wereld
(Rom.11:15; 2 Kor.5:19)!
Woord vandaag
Hem nu gekruisigd hebbend,
verdeelden zij Zijn bovenkleden,
het lot werpend. En zittend
bewaakten zij Hem daar. En
zij plaatsten boven Zijn hoofd
Zijn beschuldiging, geschreven:
“Dit is Jezus, de koning van de
Joden.” Toen werden tezamen
met Hem twee rovers gekruisigd,
één aan Zijn rechter- en één aan
Zijn linkerhand
Mattheüs 27:33-38
Zij leidden echter ook twee
andersoortige misdadigers
om tezamen met Hem gedood
te worden. En toen kwamen zij
op de plaats, ‘Schedel’ genoemd,
zij kruisigden Hem daar, en de
misdadigers, de ene inderdaad
aan Zijn rechter-, de ander echter
aan Zijn linkerhand. Jezus nu zei:
“Vader, vergeef hun, want zij
weten niet wat zij doen.”
Zijn bovenkleden nu verdelend,
wierpen zij het lot.
Lukas 23:32-34
Uit de sobere beschrijvingen
blijkt, dat samen met de Heer
Jezus twee rovers en twee
misdadigers gekruisigd zijn.
De misdadigers werden vóór
het loten om de bovenkleden
gekruisigd, de rovers daarna.
En in de rovers/misdadigers
wordt zichtbaar wat en hoe
wij als oude mensheid zijn.
Zo zien we de grote waarheid,
zoals Paulus die verkondigt.
Romeinen 6:6 zegt ons, dat
wij naar de oude mens mede
gekruisigd werden. Kruisiging
is de enig juiste veroordeling
van de oude mensheid. Daar
viel niets aan te herstellen of
te verbeteren.
Hij stierf een smadelijke dood,
die van het kruis. Zo ver reikte
Zijn gehoorzaamheid aan de
wil van de Vader.
Laten wij stil, dankbaar, in ons
hart overwegen hoe diep de
liefde van de Vader en de Zoon
is, voor u, jou, mij, allen.
Woord vandaag
want er zal een era zijn waarin
zij de gezonde onderwijzing niet
zullen verdragen, maar zij zullen
voor zichzelf, in overeenstemming
met hun eigen begeerten, leraren
ophopen die het gehoor strelen
2 Timotheüs 4:3
Het gehoor strelen, dat is wat
de mens graag wil: aangepast
evangelie dat aangenaam klinkt.
Het ‘welvaartsevangelie’ of dat
waar (het succes van) de mens
centraal staat, gaat er goed in.
De mens zoekt uit wat prettig is,
wat bij hun begeerten past:
wie er ook goed willen uitzien
in het vlees, dezen noodzaken
jullie besneden te worden,
alleen opdat zij niet voor het
kruis van Christus Jezus
vervolgd worden – Gal.6:12
In dit geval noemt Paulus de
besnijdenis, maar je kunt daar
andere dingen bij invullen.
Allerlei vermeend ‘goede’ en
‘opbouwende’ handelingen.
De prediking van het kruis, dat
het einde van de oude mens
betekent, is niet zo populair.
Het evangelie past zich niet
aan u, jou en mij aan; het
verandert ons radicaal.
In plaats van de oude komt
een nieuwe schepping, in
Christus!
Woord vandaag
want er zal een era zijn waarin
zij de gezonde onderwijzing niet
zullen verdragen, maar zij zullen
voor zichzelf, in overeenstemming
met hun eigen begeerten, leraren
ophopen die het gehoor strelen
2 Timotheüs 4:3
In de gevaarlijke era waarin wij
nu leven, het laatste van de
laatste dagen, is dit volop aan
de hand. Men legt het oor te
luister bij misleidende geesten
en leringen van demonen, zie
1 Timotheüs 4:1,2. Men gaat
van het geloof af staan.
Wanneer dit gebeurt, zal men
niet meer God en Zijn Christus,
maar de mens centraal stellen.
Symptoom is verlegging van
centralisatie van het Woord
naar iets anders.
Dan gaat in de regel subtiel, en
pas (veel) later merkt men hoe
ver afgeweken is van Paulus’
evangelie. Laten wij biddend
bij de leraar van de natiën en
zijn heerlijke evangelie van de
genade van God blijven!