Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘We hebben zo veel prachtigs in Zijn woord. Je raakt er nooit op uitgekeken.’

Ja, er is veel dat ons boeit en blijft boeien. We hebben veel om voor te dan-
ken. Die Vader van die verloren zoons was ook met innerlijke ontferming
bewogen toen zijn zoon terugkeerde. Schandelijk voor hem als vader hoe die
zoon geleefd had. Hij had er een zooitje van gemaakt. Het draf van de zwijnen
moeten eten. Toen was hij teruggegaan met veel gevoelens van schaamte
over wat hij allemaal gedaan had.

‘Hij hoefde toch –ondanks dat- geen berouw te tonen, niet door het stof.’

Nee, je zou bijna zeggen dat die vader dat wel deed. Door het stof gaan. Zijn
goede naam was besmeurd door die zoon die zich schandelijk had gedragen.
Niettemin liep de vader snel naar zijn zoon en omhelsde hem. Het werd feest,
de zoon kwam thuis en die vader ook. Dat is nu het wonderlijke van liefde.
Die is sterker dan de dood. Dat blijkt bij God, die niet zal stoppen tot ook de
tweede dood is opgeheven.

‘Hoe groot is onze God toch. En wonderlijk.’

Bij die vader bleek dan ook het innerlijke mededogen sterker dan allerlei
menselijke overwegingen of veroordelende gedachten. Liefde bleek sterker
dan al het wettische, oordelende denken. Juist tegen de schriftgeleerden en
farizeeën werd dit deel van de gelijkenis in Lucas 15 en 16 gesproken. En de
vader nodigde de oudere zoon uit om mee te feesten. Maar die zoon was
nog niet thuis gekomen. Zat nog vast in zijn wetticisme. Maar zou daar wel
uit komen. Zoals eens heel Israël gered zal zijn door Gods genade. 

‘Er is geen enkel teken dat moet gebeuren voor we weggehaald worden?’

Wij verwachten Zijn Zoon uit de hemelen. Hij zal afdalen uit de hemel en
Hij zal ons krachtig wegnemen, wij zullen dan veranderd worden. We
hebben geen enkel teken te zien. Israël wel. Die zullen aan allerlei teke-
nen zien dat het voor hen tijd is. Wij zullen de Heer in de lucht ontmoeten
en zo altijd met Hem zijn.

‘Je kunt toch een heleboel beweging rondom Israël waarnemen.’

De Joodse staat is er. Het dode lichaam uit Ezechiël 37. Alleen zit er geen
geest in, want die zal komen als de Heer Zijn volk Israël gaat verlossen.
Hij zal de geest van de genade en de smeekbeden over hen uitgieten en
dan zullen zij Hem aanroepen. Dan zullen zij ook door Hem gered worden
en later in hun aardse bediening gesteld worden.

‘Ja, gisteren met het spreken uit Lucas 7 ging het even daarover.’

Dat was een uitzicht op de toekomst voor Israël, ja. Dat met innerlijke ont-
ferming bewogen was een mooi punt in die geschiedenis. Lucas blijft toch
een bijzonder verslag van Zijn aardse leven. Alles zou toeleiden naar Zijn
smadelijke dood aan het kruis. En de opstanding natuurlijk. Heel mooi
ook, dat die eniggeborene van die weduwe uit de doden opgewekt werd.
Door de levendmakende kracht van het Woord. 

Een bijzondere ontmoeting van de Heer met een weduwe die haar
zoon moet wegbrengen, gestorven. Na deze ontmoeting is alles an-
ders. Wat  heeft dit te zeggen? Zit er een diepere, profetische bete-
kenis in? Om te luisteren klikt u hier. 

‘Wat een ontmoeting zal het zijn, na onze wegrukking!’

We konden er weleens dichter bij zitten dan gedacht. Door de media wor-
den we bestookt met heel veel berichten. Die kunnen we niet altijd goed
op waarde schatten. De grotere en langer lopende lijnen zouden we in de
gaten hebben. Wat ons tot de bazuin nog overkomt, Vader weet het en
uiteindelijk zal Hij het doen samenwerken tot het goede.

‘Veel mensen denken ook dat we er dicht bij zitten.’

Het verbond met velen zal gesloten worden als startpunt van de laatste
jaarweek van Daniël. We hebben echter nog geen idee wanneer dat zal
plaatsvinden. Tot die tijd zullen we als lichaam van Christus op aarde
zijn, en na de wegrukking misschien nog een korte periode voordat het
akkoord over Jeruzalem en de twee staten ondertekend gaat worden.

‘We hebben de verwachting: heerlijkheid, als zonen van Hem.’

We zijn verzekerd van een machtige toekomst en we willen heel graag
in die bediening boven zijn. Eigenlijk heel nieuwsgierig naar zoiets groots
dat we mogen doen daar. Vader heeft het voor ons gereedgemaakt.
Wij zijn Zijn maaksel, die geschapen worden in Christus Jezus om goede
werken te doen die Hij voor ons klaargelegd heeft.
Wij mogen beseffen in en voor genade geredden te zijn, tot Zijn eer!   

‘De geest in ons is die van het zoon zijn. Dat belooft wat!’

Bijzonder veel genade als je je bewust bent zoon van Vader te zijn. Om
niet, want wij zijn gezegend door de Vader, die ons zegent. Hij zegt:

in liefde ons tevoren bestemmend tot zoon-plaatsing door Christus Jezus
voor Zichzelf, in overeenstemming met het welbehagen van Zijn wil

Hier word je stil van. Wonderlijk, hoe Vader ons vóór de eonen op het
oog had. We spraken met elkaar over God die belooft vóór eonische tijden
zodat wij in vaste verwachting van het eonische leven zijn.

‘Heel bijzonder. Je raakt er niet over uitgedacht en uitgepraat.’

We zijn uiterst gezegend, veel staat in Efeziërs 1 van onze hemelse, gees-
telijke zegen en plaats. In Hem, de Geliefde. Veel is het, te veel om te be-
vatten. Onmetelijke liefde, die Hij ons geeft. Kijk, wij hebben niet met de
aardse bediening van Hem te maken, want er staat: door Christus Jezus.
Dat is de hemelse Heer, zittend aan de rechter van Vader. Dus die zoon-
plaatsing moet te midden van de hemelingen zijn.

‘Ja mooi, want dat staat ook in Efeziërs 1:3.’

We zullen als zonen dan onthuld worden aan de schepping. Dat moet iets
zijn hoor. Romeinen 8 spreekt daarvan, maar daar werd (nog) niet duidelijk
waar dat dan is in de schepping. Volgens Efeziërs moet dat een werk zijn te
midden van de hemelse machten en krachten. Daar zullen wij allemaal ons
‘genade-verhaal’ vertellen. Zoals je dat nu in een boek schrijft of mondeling
aan andere mensen doorgeeft.

‘Weet je, ik denk er vaak over na hoe dat dan zal zijn.’

Ja, misschien kunnen we iets ontlenen aan wat Israël moet doen op aarde.
Zoals dat volk koningen en priesters zullen zijn voor de volkeren en Zijn on-
derwijzing aan hen bekend zullen maken, zo zullen wij dat aan de hemeling-
en doen. Van Israël zullen niet allen een bepaald gebied toegewezen krijgen
om over te regeren, zo geldt dat ook voor de gemeenteleden. Israël zal de
lagere waarheden van het besnijdenisevangelie prediken en wij de hogere,
meer geestelijke waarheden aan de hemelingen. Verzoening en genade, en
complete vrijheid. Dat zal indruk maken op de hemelingen, die nu nog geen
idee hiervan hebben!