Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Tjonge, het gaat wel snel he, als je hoort hoe tot voor kort onverenig-
bare religies als het christendom en de islam toenadering zoeken.’

Het streven naar eenheid lijkt heel mooi. Het is al lang een streven van
de mens geweest. Ook staat al in Genesis beschreven: Babel. Men streef-
de naar eenheid van de mensheid zonder God en als uiting was daar de
de toren van Babel. Terwijl het Hebreeuwse woord ‘Babel’ afgeleid kan
van BL, dat betekent : desintegratie. Het is in de wereld van de tweeheid
om het zo te zeggen, want het begint met de 2, de B, de letter Beth.

‘Bijzonder, de letter beth is toch ook de letter waar de hele Bijbel mee
begint?’

Jawel. B-Rasjiet, In-Begin schiep God (Elohim) de hemelen en de aarde.
Daarna, na de nederwerping, werd een herstelwerk door God ingezet, met
de schepping van de mens als een bijzonder gegeven. Nu kon de Zoon mens
worden en de schepping verlossen. Maar daar gingen nog enkele duizenden
jaren aan vooraf. Nadat er een grote vloed was geweest omdat de mens eigen
wegen zocht, begon het opnieuw en de mensheid breidde zich vanuit Noach
en zijn gezin sterk uit.

‘Het streven van de mens werd zichtbaar in Babel?’

God gaf na de grote vloed het bestuur in handen van de mens. De dag van
de mens begon. Toen wilde men streven naar eenheid onder een mense-
lijke regering en Babel uitte dat. Er werd een toren gebouwd waarvan de
top tot in de hemel reikte. Alsof de tekst daarmee wil zeggen: de mens be-
reikt zonder God de hemelen en klimt op.

‘Een soort vroege verenigde naties?’

Zoiets. Maar deze torenbouw werd onderbroken, en de naam Babel zegt het
al: desintegratie. God verwarde de spraak van de mens en dreef zo de mens
uit elkaar, die de aarde had moeten vervullen, maar bleven in eerst instan-
tie samengeschoold in Babel.  Wel, dát streven zien we in de New Age bewe-
ging die alle religies tot één wil maken. En dat zal slagen, die poging..totdat!

‘Heb jij dat ook gehoord van Amerika?’

Nou, wat bedoel je precies?

‘Dat in ongeveer 50 kerken in 26 verschillende staten afgelopen zondag uit
de Koran werd voorgelezen.’

Dat had te maken met een organisatie die de religieuze verschillen wil weg-
doen en meer wederzijds begrip wil kweken. Daarbij paste volgens die mensen
prima een voorlezen van de Koran in de kerk. Men moet komen tot een inter-
religieuze dialoog. En als die er al was, die stimuleren en verdiepen.
Je merkt, dat men wil komen tot één wereldreligie in de eindtijd. Het gaat snel.

‘God bewaarde Daniël, eigenlijk ben ik benieuwd  wat er in Daniël verder staat.’

Als je kijkt in Daniël 8, dan lees je daar, dat men de waarheid op aarde zal
werpen. Dat houdt in: de leugen zal snel de overhand krijgen. In Thessaloni-
cenzen zegt Paulus daar ook iets over. Overigens had hij met de Thessaloni-
cenzen in de korte tijd dat hij er was, veel gedeeld over en uit het profetisch
woord. Dat was nodig en als groot kenner in de diepte van de Tenach, had hij
veel te zeggen. Tegenwoordig hoor je in evangelisch Nederland lang niet zo-
veel meer als in de jaren 60 en 70 over en uit het profetisch woord spreken.
Helaas! Want de tijden zijn er echt wel naar. De valse christus komt, maar
vooral: de Heer Jezus Christus komt!

“….Het in acht nemen van dagen is ook een zaak van individuele voor-
keur. Het is overduidelijk, dat er geen enkele dag boven een andere is,
voor wat de Schrift betreft. De zevende dag, de sabbat, werd nooit aan
de natiën gegeven. Als wij die in acht nemen, plaatsen wij ons onder
de vloek van de Thora.
‘De eerste dag van de week’ (zondag) wordt nooit in de Schrift genoemd,
wanneer die correct vertaald wordt. Het zinsdeel zou altijd met: ‘één
van de sabbatten’ vertaald moeten worden. Om aan de huidige vertaling
(NBG, Statenvertaling, Herziene Statenvertaling) te komen, moet men
‘één’ wijzigen in: ‘eerste’; het woord: ‘dag’ moet toegevoegd; en het meer-
voud: ‘sabbatten’ moet gewijzigd in het enkelvoud: ‘week’.
Het is een wanhopige poging om een schriftuurlijk excuus te vinden voor
de heersende inachtneming van de zondag. Er is niets op tegen om een
dag voor de Heer opzij te zetten. Gewoonte heeft de zondag voor dit doel
het meest geschikt gemaakt. Maar laten wij niet het woord van God ver-
kwanselen om een bepaalde praktijk in ere te houden. Evenmin zouden
wij ruw omgaan met de religieuze gewoontes van hen, die de zondag zien
als een dag die God geheiligd heeft om Hem te aanbidden. Zij hebben geen
basis voor hun geloof. Niettemin verdient hun geweten overdenking.”

Uit: ‘Concordant commentary on the NT’ – A.E. Knoch, blz. 244

‘Wat denk jij? Zouden wij bij de bazuin direct verheerlijkte lichamen ont-
vangen, of gaat er eerst nog wat tijd overheen?’

Dan besef je iets van wat dat betekent. En dan al die gemeenteleden van het
lichaam van Christus. Zij zullen een enorme uitstraling hebben, en wat moet
dat niet een indrukwekkend schouwspel zijn voor de hemelingen. Ongelooflijk!
Dat gaan wij meemaken. Dat is genade, die wij ons niet kunnen voorstellen. Dat
heeft Vader beloofd en dat doet Hij dus ook aan ons!

‘De veranderingen in het Midden-Oosten gaan snel. En op wereldniveau
ook. De crisis rond de euro is bezworen?’

Nee, maar als de regeringen nu doorpakken en fundamenteel er iets aan kun-
nen doen, kan het allemaal in rustiger vaarwater komen. Maar daar ziet het
nog niet helemaal naar uit. Wat door deze crisis heen wel gebeurt, is dat de
er allerlei veranderingen worden doorgevoerd en de banken door de staat
zaken krijgen opgelegd. Maar ook de centrale banken spelen daar een grote
rol in.

‘Denk je dat we in een soort overgangsperiode zitten?’

We zitten tegen een soort transitie periode aan of er al een beetje in. Misschien
loopt Nederland daarin wel voorop. Langzaam maar zeker gaan we steeds meer
het contante geld uitbannen en wordt alles echt digitaal. Vergis je niet, heel erg
veel mensen zitten in de schulden door middel van een hypotheek en andere
soorten leningen. Iedereen heeft een bankrekening. We zitten met zijn allen in
een systeem. En dat is toch exact wat Openbaring 13 heeft voorzegd.