Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

29 september 2017
‘We volgen Gods woord.’

Dat is ook wat we doen op de studies
Openbaring. Het gaat niet om menselij-
ke conclusies of wijsheid. Het draait om
wat de Schrift zelf zegt. Dat is bepalend.
Niet al te snel conclusies trekken. Dat
is wat we zouden nalaten. Zorgvuldig
kijken naar wat geschreven is.

‘Directe tekstverband is bepalend.’

Je gaat dat hoe langer hoe meer zien.
Zoals we gezien hebben, is het woord
wegrukken (Grieks: harpazo) terug te
vinden in verschillende tekstverban-
den. In Openbaring 12 wordt dat ge-
bruikt bij de mannelijke zoon, en in
Handelingen 8:39 bij Filippus, in Mat-
theüs 13:19 bij het zaad, en in 1 Thes-
salonicenzen 4:17 bij het lichaam van
Christus.

‘Die teksten zagen we woensdag.’

Ja, en daarbij constateerden we, dat
het telkens om een ander tekstverband
gaat. Dat is bepalend. Niet of hetzelfde
woord gebruikt wordt, nee, de context
geeft de doorslag. En in Openbaring 12
is dat ook zo. Daarom wijst mannelijke
zoon niet naar het lichaam van Christus,
maar naar de 144.000 verzegelden uit
Israël.

28 september 2017
‘We hebben een geweldig woord.’

We zien uit, en we volgen de Schriften.
Timotheüs zou de Schriften recht snij-
den (Grieks: orthotomeo), en de waar-
heid voor een bepaalde tijd ook zo la-
ten staan. In zijn dagen waren daar een
Hymeneüs en Filetus. Die verlegden de
waarheid van de opstanding.

‘Opstanding is in de toekomst.’

Na de opstanding van Christus, het eni-
ge teken dat de ongelovige Joden kre-
gen, komt een bijzonder gevolg. Dat zal
bij de bazuin van God zijn. Dan zal na de
levendmaking van Christus zelf ook Zijn
lichaam levendgemaakt worden vóór de
laatste jaarweek van Daniël.
En werkelijk onsterfelijkheid ontvangen.

‘Dat moet iets heel bijzonders zijn.’

Dat is het, en gaat vooraf aan wat in
Openbaring 12 beschreven staat. Dat
spreekt van de wegrukking van het kind
van de vrouw. Dat gebeurt halverwege
de 70e jaarweek van Daniël 9:24-27 en
dat is een afzonderlijke groep uit het
gelovige Israël. Daarover ging de studie
van gisteravond, die laat ook zien wat de
roeping van het lichaam van Christus is.

Op 27 september 2017 werd het
veelbesproken onderwerp van het
bijbelboek Openbaring besproken.
De vrouw, de mannelijke zoon en 
de draak.
Luisteren: deel A en deel B

27 september 2017
‘We zien uit naar Zijn komst.’

We verwachten de Heer, bij de bazuin
van God. We hebben geen zichtbare
tekenen zoals Israël die wel heeft. Wij
zien uit naar de nieuwe schepping. We
zijn geestelijk gezien al overgezet naar
het einde, God alles in allen.

‘He, hoe weet je dat?’

Uit 1 Corinthiërs 10:11, daar staat:

al deze dingen zijn hun overkomen als
typen, en ze zijn beschreven tot waar-
schuwing voor ons, ^nbtot wie de einden
van de eonen gekomen zijn

We lezen daar, dat de gemeenteleden
zicht hebben op de voltooiing van Gods
plan. We zijn voorbij de 1000 jaren en
zijn in Christus een nieuwe schepping.

‘Daar hoor je niet zo veel over spreken.’

Het is vaak ondergesneeuwd. In prak-
tijk is men veel meer bezig met hier en
nu. Terwijl de ekklesia die het lichaam
van Christus is, met Hem verbonden is
in uitvoering van Gods plan van eonen.
Van oorsprong af is de gemeente heel
nauw met Christus verbonden. De uit-
kiezing is in Hem vóór de nederwerping
van de wereld (Efeziërs 1:4)!

26 september 2017
‘Nuchter blijven is goed.’

Misleiding is overal. En vaak is het ken-
merk: een roes. Men wordt meegeno-
men door allerlei prachtige woorden
en opmerkingen. En belandt, zonder het
te weten, in een geestelijke toestand en
is niet langer nuchter.

‘Het gaat om het woord zelf.’

Meestal werkt wat het woord zelf zegt,
ontnuchterend. Zoals velen denken, dat
de mens (of de ziel) bij sterven naar de
hemel (of paradijs) gaat. Dan wordt na
het sterven gezegd, dat de gelovige nu
bij de Heer is. Volgens Gods woord ligt
het anders, dat geeft nuchterheid.

‘En bij het teken aan de hemel.’

Daarover meer komende woensdag in
de bijbelstudie Openbaring. De vrouw,
de draak en de mannelijke zoon. Uit de
Schrift, en vooral Openbaring zelf, is af
te leiden wat dit alles voorstelt. Natuur-
lijk is het niet letterlijk, maar beeldt het
uit. Wat het letterlijk is.
We willen nuchter de Schrift volgen.