Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

12 mei 2018
‘We zien uit naar Christus Jezus.’

En Hij ziet uit naar ons. Hij zal ons ont-
moeten in de lucht. Hij komt ons daar
als het ware ophalen om ons mee te
nemen naar de hogere, hemelse regi-
onen. Voor onze speciale bediening in
de hemelen worden wij nu getraind.
In het dagelijks leven is het ook zo, dat
mensen getraind worden voor een spe-
ciale functie. Soldaten, verkopers, ver-
plegend personeel, noem maar op.

‘Hij zet ons straks in.’

Net zoals wij ingezet waren als zonda-
ren, zullen wij dan ingezet worden als
rechtvaardigen. Ook is dat vandaag de
dag al zo, wanneer wij Hem kennen,
door Hem geroepen zijn. Het lichaam
van Christus is een heel bijzonder ge-
heel, een speciaal instrument in Gods
hand. Net zoals Israël dat straks op de
aarde is, zo zijn wij dat straks te mid-
den van de hemelsen.

‘Dat is vrijwel overal onbekend.’

Men tast in het duister als het over de
toekomst van de gemeente gaat. Dat
is zo wezenlijk, ook voor ons dagelijks
leven hier en nu. Gelovigen zijn om de-
ze reden meer gericht op heden dan
op de toekomst. Zonder duidelijkheid
daarover richt je je vanzelf op de dage-
lijkse, aardse omstandigheden.
Terwijl je burger van het domein in de
hemelen bent!

11 mei 2018
‘Meerdere hemelvaarten.’

In de derde dag steeg de Heer naar
Vader op. Hij sprak tegen Maria toen
zij Hem ontmoette en dacht dat Hij de
hovenier (tuinman) was. In zekere zin
was dat ook zo. Hij is de laatste Adam,
waarvan de eerste Adam tegenbeeld
(antitype) was. Hij kwam Maria tegen
(Eva was antitype van Maria) in de hof.
Waar Adam + Eva niet het ‘koninkrijk’
konden vestigen, zal de laatste Adam
dat wel doen.

‘Bijzondere beelden.’

Niet alleen de vergelijking Adam + Eva
met Christus + Maria is opvallend. Er is
meer. Hij steeg op de opstandingsdag
op naar de Vader. Dat onttrok zich aan
de waarneming van de mensen. Zo zal
ook de gemeente weggerukt worden
in wolken. Het zal aan het zicht van de
mensen ontrokken zijn. Ook iets dat in
het verborgene plaatsvindt.

‘Handelingen 1 zichtbaar.’

Vanaf de Olijfberg steeg Hij op en de
discipelen kregen instructies van Hem-
zelf. Zij waren uit Galilea (…..) en zou-
den wachten op de uitstorting van de
heilige geest. Zodat zij kracht ontving-
en voor hun bediening voor het volk
Israël. En dit was de zichtbare hemel-
vaart en is het tegenbeeld van Zijn te-
rugkeer wanneer Hij Zijn voeten op de
Olijfberg zal zetten.

10 mei 2018
‘Hemelvaartsdag.’

De hemelse positie van Christus is bij
heel wat christenen onbekend. Zowel
Petrus als Hebreeën spreken er over.
In Hebreeën zelfs heel uitvoerig, als
gesproken wordt over Zijn plaats aan
de rechter(hand) van God. En Zijn sta-
tus van hogepriester naar de ordening
van Melchizedek. Hoofdstukken lang
getuigt de schrijver dat.

‘En Paulus?’

Die schrijft over Zijn plaats als de Hoog-
ste van heel de schepping. Vanaf begin
tot einde van Gods plan. Hij was de al-
lerhoogste en werd vernederd tot zelfs
de dood van het kruis. Om daarna ver-
hoogd te worden tot de hoogste plaats
onder Zijn God en Vader. Daarom zegt
Paulus Christus Jezus en nauwelijks Je-
zus Christus of Jezus. Nadruk op de ver-
hoging van de Zoon.

‘En wij dan?’

…en wekt ons gezamenlijk op en zet ons
gezamenlijk te midden van de hemeling-
en in Christus Jezus….
                                            Efeziërs 2:6

Wat een heerlijke plaats! Enorm, dat we
zo met onze geliefde Heer daar al zijn. In
de geest, terwijl onze voeten nog op aar-
de lopen. We hebben onze ‘hemelvaart’
al gehad toen we ons dit bewust werden.
Maar, we wachten op dit gebeuren:

…de Heer zelf zal….afdalen van de hemel
en de doden in Christus zullen eerst op-
staan. Vervolgens zullen wij, de levenden,
de overblijvenden, gelijktijdig tezamen
met hen weggerukt worden in wolken, tot
de ontmoeting van de Heer in de lucht..zo
zullen wij altijd tezamen met de Heer zijn.
                    1 Thessalonicenzen 4:16,17

9 mei 2018
‘Traditie vermijden.’

Dat is lastig, omdat dit zo wijdverbreid
is. Je loopt er als gelovige voortdurend
tegenaan. Geen enkele traditie houdt
stand tegen het woord van God zelf.
De waarheid van het evangelie vernie-
tigt alle tradities. Eén van die tradities
is bijvoorbeeld: iets doen om dichterbij
God te komen. Het evangelie is, dat wij
altijd door God geliefd zijn en dat niets
ons kan scheiden van die liefde.

‘Ja, ik ben er blij mee.’

Een andere traditie is, dat wij onze zon-
den moeten belijden opdat God die ver-
geeft. Het evangelie is, dat Jezus Chris-
tus stierf voor de zonde en zonden van
de hele wereld van alle tijden. Hij heeft
de zonde gedragen op het hout. Evan-
gelie is: waar zonde toeneemt, stroomt
genade over (Romeinen 5:21). Daarom
hoeven wij geen zonden te belijden op-
dat die weggedaan worden.

‘Je kunt er wel voor bidden?’

Als dingen je dwars zitten: spreek daar
vooral met Vader over! Het geeft ver-
lichting van dat wat op je drukt. Maar
de zonde(n) zijn al gedragen door Chris-
tus. Jouw gebed verandert daar niets
aan. Als gelovige ziet Vader je altijd on-
berispelijk en smetteloos, in Christus.
Dit is wérkelijk goed nieuws. Je hoeft
niets te doen, het is overstijgende rijk-
dom van genade van God.

Filippenzen 2:12-18 spreekt over
het wat en hoe van het dienstwerk
van gelovigen. God staat daarin van-
zelfsprekerd centraal. We zijn enorm
gezegend in Christus en kunnen zo
uitleven wat we geloven. Naluisteren: 
deel A en deel B