Opmerkelijk

‘Wij mogen zeker zeggen, dat toen God de mens schiep, Hij niet
alleen de mogelijkheid van zonde tevoren zag, maar dat Hij van
tevoren de zekerheid ervan kende. Toch was de zekerheid van de
intrede van de zonde in de wereld door het terugtrekken van Zijn
geest niet iets groters dan de zekerheid van de verdwijning en
verwijdering ervan. Wanneer? Als Hij het universum opnieuw
tot een tempel maakt, waarin Hij woont.’

Alan Burns, uit : Amerikaanse ‘Unsearchable Riches’, LXXX, blz. 192

Opmerkelijk

In het Nederlands Dagblad van 10 juni 2011 stond een artikel
op blz. 2 onder de pakkende kop: ‘Zondag dag als alle andere’.

Emeritus predikant Wubbo Wieringa, vrijgemaakt-gereformeerd,
drs., schrijft in een studie naar de relatie tussen het vierde gebod
te rusten op de sabbatdag en de zondag.

Hij trekt de conclusie, dat

..’in het hele Nieuwe Testament geen spoor is te vinden van de eerste
dag van de week als rustdag’..
Het is de kerk die van de zondag een bijzondere dag heeft gemaakt.
‘Er is daar niets op tegen. Maar daar zit geen bevel van onze Heer achter
en dus zijn we niet in geweten gebonden.’

Volgens Wieringa mag een christen rustig werken op zondag. Of naar het
eredivisievoetbal op tv kijken. Of naar een zwembad of een restaurant
gaan. Of een goed boek lezen en de kerkelijke pers bijhouden.

Ik laat mij geen enkel juk opleggen inzake welke dag ook, en dat ried
Paulus ook de Galaten en de Kolossenzen aan’
schrijft Wieringa.
Dat is de vrijheid van een christenmens. En daarin moeten we elkaar
ook niet de maat nemen
.’

Tot zover de christelijke krant.

Blijkbaar gaan theologen na hun emeritaat de waarheid verkondigen.
Ze weten het wel -kennelijk- maar houden tot hun 65e de mond over
wat ze in de studeerkamer wel weten.
Paulus werd niet door kerkelijke instellingen betaald. Hij verkondigde
evangelie om niet. Dat werd hem niet in dank afgenomen, maar men
had geen drukmiddel -traktement stopzetten-  om de apostel tegen te
houden…

Opmerkelijk

Het woord van de waarheid recht gesneden

AAN ISRAËL                                                 AAN DE NATIËN

Het evangelie van…..                               Het evangelie van……
Het koninkrijk van God                         De genade van God

Jezus Christus……                                     Christus Jezus……
is Herder en Koning                                 is Redder en Hoofd

Dit evangelie verklaart……                    Dit evangelie verklaart……
Laten gaan en vergeving                         Rechtvaardiging en verzoening

Verkondigd aan……                                     Verkondigd aan……
de verloren schapen van het                tot geloofsgehoorzaamheid
huis van Israël                                                onder alle natiën

Thema: bekeer je                                          Thema: Wees verzoend

Reikwijdte: alleen de Joden                   Reikwijdte: Allen die geloven

Methode: vermaning                                  Methode: bemoediging

Beheer: wet                                                         Beheer: genade

Rechtvaardigende factor……                   Rechtvaardigende factor……
Geen                                                                          Gods gerechtigheid

Status: Israël is……                                          Status: Wij zijn……
Koninklijk priesterschap                           Ambassadeurs van Christus

Veiligheid/zekerheid……                            Veiligheid/zekerheid……
Hij die volhardt tot het einde                  Geen veroordeling voor hen
zal gered worden                                               die in Christus Jezus zij
n

Uit: ‘The New Testament, a simple overview’ – Andrew Maclarty

Opmerkelijk

Johan Companjen, internationaal directeur van Open Doors,
nam 19 mei 2011 afscheid. In het Nederlands Dagblad van 20 mei 2011
stond een interview met deze inmiddels gepensioneerde fulltimer, in
dienst geweest van Open Doors. De krant schrijft:

‘…diep in zijn hart is hij als vrije Nederlander wel eens jaloers op men-
sen die vanwege hun geloof in een benarde positie leven:

‘Vervolgde gelovigen blijven, ondanks hun lijden, toegewijd aan God.
De Bijbel is voor hen een schat die ze trouw lezen. Als je ziet hoe chris-
tenen in ons land met de Bijbel omgaan…De meerderheid leest er niet
in.’

Opmerkelijk

In het Nederlands Dagblad van 28 april 2011 stond op bladzijde 2
een interview met psychologe mevrouw Els Nannen (80), die een
belangwekkend boek heeft geschreven over bevrijdingspastoraat,
getiteld: Waarlijk vrij?

Zij heeft inmiddels lof en kritiek ontvangen. In haar boek waarschuwt
ze :
in de bevrijdingsbediening lopen hulpvrager en bedienaar grote
kans zelf demonisch gebonden te raken door het aanspreken, onder-
vragen en ‘binden’ van demonen. Bovendien is deze vorm van pasto-
raat gefixeerd op zonden op occult gebied, terwijl in het Bijbels pas-
toraat Jezus centraal staat.

In het interview zegt zij:

Wat is de kern van uw bezwaar?

‘De macht van de oude mens wordt onderschat en de invloed van
demonen overschat. Die krijgen een on-Bijbels accent. Jezus’ bloed
reinigt van álle zonden, ook van occulte. In Johannes 19:30 staat:
Het is volbracht. Nergens in de Bijbel staat, dat je, om bevrijd te raken,
eerst naar een team van bevrijdingspastors moet gaan. Toch zeggen
bevrijdingsbedienaars in de praktijk wel vaak: zonder onze hulp is
het niet mogelijk werkelijk vrij te worden van demonen.
Maar de ‘soli’ van de Reformatie zijn genoeg:

alleen door het geloof, alleen door genade, alleen door Christus.’

…’De wortel van de Pinksterbeweging is niet-Bijbels’….
…’Zij (de Pinksterbeweging, DG) legt de klemtoon op heiliging. De be-
weging gaat uit van drie blessings, zegeningen van de heilige Geest:
de eerste is bekering, gevolgd door een heiliging in perfectionistische
zin, noodzakelijk om de derde zegening te ontvangen: de zogeheten
doop met de heilige Geest met al zijn gaven. Later werden deze bles-
sings, nog altijd de officiële leer binnen pinksterkerken, teruggebracht
tot bekering en geestesdoop.’

….’Maar de macht van de zonde is al gebroken door Jezus Christus.
Als wij onze zonden belijden, is God trouw en rechtvaardig. Nooit ofte
nimmer vinden we in het Nieuwe Testament het gebruik of bevel dat er
na belijdenis van zonden nog een speciale bevrijdingsbediening nood-
zakelijk is.’

…..’Overal worden geesten gezien: een geest van teleurstelling, een geest
van verbittering, een geest van tegenstand, een geest van wetticisme. Als
je zelfs dat het werk van een geest noemt, wat Jezus niet eens tegen de
Farizeeën zei, ben je on-Bijbels bezig. Allerlei zonden worden letterlijk
gedemoniseerd. Die moet je belijden. Daarvoor hoef je niet eerst allerlei
veronderstelde demonen te interviewen.’

….’Maar een generatievloek bestaat niet. Het is een charismatische uitleg
van Exodus 20:5 waarin staat dat God de kinderen laat boeten voor de schuld
van de ouders. Deze tekst heeft betrekking op Israël onder het oude verbond..
…Daarop een een theologie van generatievloeken bouwen, is een verkeerde
manier van omgaan met de Bijbel. Het is bedrog van satan.’

Tot zover diverse citaten uit het interview.
Duidelijke taal. Scherp, en toont aan waar de wortels van de
Pinksterbeweging liggen. 
Waarlijk vrij?
, een belangrijk boek!