Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Uit de Ene redding voor allen.’

De letter Alef wijst op God zelf.
God is liefde, daarom redt Hij
allen. Hij hoeft daarvoor niet af
te wachten tot de mens gewillig
genoeg is. God is veel groter dan
de mens. Het Lam was tevoren
gekend, voor de nederwerping.

‘Dat neemt de zonde weg.’

Dat Lam neemt de zonde van
de wereld weg. Het woord, dat
in de meeste vertalingen met
wegnemen weergegeven is, is
het Grieks airoo. Dat is letterlijk
optillen, heffen, opheffen. Het
mooie is, dat het de wereld be-
treft. Johannes (1:29) getuigt!

‘De last is weggenomen.’

De zonde kan niet door een
actie of daad van de mens weg-
genomen of van hem opgetild
worden. Johannes zegt, dat het
Lam van God dat doet. Het is
een daad van God, die door
Zijn eigen korban (naderings-
gave, Efeziërs 2:8,9), het Lam,
de zonde van de wereld optilt
en wegneemt. Resultaat: allen
gered. Dat is echt goed nieuws.

‘Wat een evangelie.’

Het goede nieuws is, dat die Ene
God (de letter is de Alef), uit Wie
alles is (Romeinen 11:36), tevo-
ren alles bedacht had. Menselijk
voorgesteld. Hij zag tevoren al
wat Hij ging doen, hoe Zijn plan
zou verlopen.

‘Dan moet Hij echt God zijn.’

Hij verkondigt vanaf het begin
het einde. Dat kan Hij doen, om-
dat Hij de enige ware God is. Al
de afgoden kunnen dat niet.
Dat is het betoog van een Jesaja
bijvoorbeeld. Dat sprak de pro-
feet, toen Hij door IEUE (Jahweh)
geïnspireerd werd.

‘Van zichzelf kon hij dat niet.’

Nee, natuurlijk niet. De Schrift is
geen mensenboek over God, het
is een verzameling boeken waar-
in God spréékt! Dat is ook de in-
leiding tot Jesaja 1:2:

Luister, hemelen, neem ter ore,
aarde! Want IEUE (Ik ben) spreekt

Wij buigen het hoofd en horen
Zijn woorden, betrouwbaar en
vol liefde. Amen.

‘God is Redder van alle mensen.’

Daar valt niets tegenin te brengen.
De Bijbel getuigt ervan, God is
almachtig, heeft alle touwtjes in
handen en is liefde. Dan kan er
niets mis gaan, en dat is ook zo.
God wil dat alle mensen gered
worden en tot erkenning van de
waarheid komen.

‘Gedrag doet er niet toe?’

Als het gaat om redding, uiteindel-
ijk, van zonde en dood, niet. De
mens is stervend vanaf de geboor-
te en kan daarom niet anders dan
zondigen. Evenmin is de mens in
staat zichzelf te redden.

‘Geen werken vereist?’

Nee, want de mens is zondaar
omdat hij stervende is. Zodra de
mens hard aan het werk gaat, zon-
digt hij ook tegen de klippen op. En
blijkt, dat hij een Redder nodig heeft.
Dat is God. Zijn geliefde Zoon werd
gekruisigd door de meest religieuzen
van de aarde. Dat werd de redding
van heel de mensheid. Uit liefde on-
derging Hij dat voor iedereen.
Hij bewerkte dat voor alle mensen,
het is: genade!

‘Mooi zeg, die Alef.’

Zo bijzonder, dat die ene God,
die liefde is, uiteindelijk de to-
tale eenheid zal uitwerken. En
juist de liefde als energie, als
basis, brengt de eenwording.
Uiteindelijk zal God de hele
mensheid tot één maken.

‘Hij is de Redder van allen.’

Hij zegt dat Hij de Redder van
alle mensen is. Paulus geeft
dat sterk door aan Timotheüs
in de eerste brief, vers 10:

Want hierom arbeiden wij en
worden gesmaad, omdat wij
onze verwachting hebben ge-
steld op de levende God, die
Redder van alle mensen is, in-
zonderheid van gelovigen

‘Wat geweldig is dat.’

Paulus voegde eraan toe, dat
Timotheüs dit zou bevelen en
leren. Het is geen vraag voor
de apostel Paulus, en voor de
eerste gemeentes evenmin.
God is Redder van alle mensen,
los van hun gedrag. Daarvoor
is Jezus Christus gestorven aan
het kruis en opgewekt uit de
doden, die Ene voor allen!

‘Alef. Die ga ik onthouden.’

Met deze letter begint ook het
woord liefde, ahavah in het He-
breeuws. Passender kan niet.
Dé grote, ene God, ís liefde. Uit
die Ene Bron komt liefde en dat
maakt alles één.

‘Eenheid alleen door liefde.’

Dan heb je weer een woord, dat
ook met de Alef begint: één. Het
Hebreeuwse woord echad. Dat
heeft alles met elkaar te maken.
De enige God, die liefde is, zal al-
les één maken.

‘Wonderlijk. Dat zegt Zijn woord.’

En wat je terugleest in Efeziërs,
Filippenzen en Kolossenzen, is de
diepste liefde van Vader en de
eenheid. Denk bijvoorbeeld aan
de zevenvoudige eenheid in Efe-
ziërs 4:1-7. Wanneer de liefde
van de Vader in de leden van de
gemeente doorwerkt, zal deze
eenheid ook in de praktijk tot uit-
drukking komen.