Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Wat vind jij nu van dat artikel van die dr. G. v.d. Brink in het Nederlands Dagblad
van afgelopen maandag waarop André Piet reageerde?’

Typisch voorbeeld van iemand die de wetenschappelijke wereld niet te hard wil
afvallen en zich houdt aan de conclusie, dat de Griekse vorm hier een overtreffende
betekenis moet hebben, terwijl er een vergrotend woord staat. Kan hij dr. voor zijn
naam hebben staan, maar dat zegt mij niets. Het gaat erom, of hij ook gelooft wat er
precies staat. Zoals men zo vaak doet, rent hij achter de conclusie aan.

‘Dit scherpt je wel in je lezen van de Schrift!’

In mijn  boekenkast staat een serie SBOT, studiebijbel oude testament. Dat wordt
samengesteld door een groepje theologen, onder redactie van een andere theoloog,
drs. G. v.d. Brink. ook daarin gebeurt het, dat men conclusies volgt in plaats van de
tekst zelf. Schijnt dus regelmatig voor te komen.
Net zoals men de heldere uitspraak van de apostel Paulus, dat God redder van alle
mensen is, niet wil accepteren.

‘Vreemd, dat men liever wil vasthouden aan conclusies van mensen dan aan het
woord van God zelf.’

Laten wij ons dan verheugen in wat God zelf wel gezegd heeft. We vergeten soms, dat
de god van deze eon de gedachten, het denken van de mens verblindt. Zo loopt men in
waanwijsheid en volgt men de filosofie, die door Paulus ‘ijdele (lege) verleiding’ wordt
genoemd.

‘Waarom weet je zeker, dat God alles doe meewerken ten goede?’

‘Omdat Hij alleen bij machte is, ook uit het kwade het goede voort te brengen.
De dingen kunnen soms zo enorm in ons leven tegenzitten, dat je niet weet
waartoe dat allemaal is. God weet dat wel, en zal het ons op Zijn tijd laten zien.
Juist op momenten, dat wij denken dat alles ons uit handen loopt, loopt het
Vader nooit uit handen. Wij kunnen alleen kijken naar hoe Vader het dan doet.

‘Dat lijkt soms heel gevaarlijk, je moet toch soms ingrijpen?’

Ja, er zijn van die momenten, dat je echt moet ingrijpen. Veel dingen hebben zo
hun loop en die moeten dat ook hebben. Soms bevind je je op weg in je leven en
lijkt dan wel een kant op te moeten gaan. Het lijkt dan zo onontkoombaar, je kunt
er gewoon niet onderuit. Het gaat dan een bepaalde kant op. Kennelijk moet dan
dat wat wacht meegemaakt worden. Het moet zo zijn.

‘Paulus kende dat principe toch ook? Hij wilde een kant op gaan, maar werd ver-
hinderd. Toen moest hij blijven waar hij was of die andere kant op.

Gods leiding is niet altijd direct duidelijk. Vaak kun je als gelovige het beter in
gebed brengen en rustig (geloofsrust!) afwachten wat de Heer duidelijk maakt.
En dat zal Hij belonen! Als Hij ons zo geraakt heeft, zal Hij met ons doorgaan en
dat op Zijn tijd en Zijn manier. Wat in de nabije toekomst wacht, is heerlijkheid
op de dag van Christus. Die heerlijkheid zal alles overtreffen. Goed dat een te be-
denken als we zo overdag wat bezig zijn met van alles en nog wat.

‘Al die ongelovigen zullen verbaasd staan!’

Dat niet alleen, maar ook alle hemelingen zullen verbaasd staan over zo veel
licht en heerlijkeid die de leden van Zijn lichaam uitstralen. Nu beseffen wij,
in nood en verdriet, in rouw en pijn, in verlegenheid en soms misschien wel
moedeloos, dat niettemin Hij nabij is en weet wat in ons hart leeft, en boven-
dien is Hij, Christus Jezus, degene die voor ons opkomt en bidt bij de Vader!

‘Soms verlang je wel terug naar het eerste begin van de gemeente. Zo in
pure vorm, zonder dat het geïnstitutionaliseerd is.’

Dat zouden we wel willen ja. Eenvoudig bij elkaar komen bij iemand in
huis, zoals je dat bijvoorbeeld in Romeinen leest. ‘Die en die en de ge-
meente in hun huis.’ Dat wil zeggen dat er dan een gedeelte van de gelovigen
waarschijnlijk om praktische redenen bij elkaar kwam in het huis van ie-
mand. En dat is ideaal. Je hebt geen zorgen over onderhoud, het kost niets
extra, zodat de gelovigen niet financieel belast worden.

‘Dat is ook een mooi voorbeeld. Het evangelie is ook gratis, genade, om niet.’

Zo werkte de apostel ook. Het kostte de ekklesia’s niets, en hij bracht evange-
lie, en het grootste voordeel is wellicht, dat hij niet gebonden was aan een ge-
loofsbelijdenis of ‘opvattingen’ of iets dergelijks. Hij kon gewoon spreken wat
Vader hem gaf te spreken en hoefde niet te luisteren naar financiers. Zo ging
ook de Heer zelf rond. Hij had geen plaats om zijn hoofd neer te leggen, maar
kon alles zeggen wat Hij van Vader hoorde.

‘Ook weer mooi, deze voorbeelden voor ons. Zij deden niet hun eigen wil, maar
die van de Vader.’

Ja en God leidde hun leven. Paulus werd soms verhinderd ergens te spreken of
ergens naar toe te gaan. Een enkele keer staat er dan, dat de tegenwerker hem
verhinderde om te spreken. Maar dat werd uiteindelijk door de Vader zelf geleid,
want die bepaalde de gang die de apostel ging. In feite was hij volledig afhankelijk
van die weg die God voor hem uitstippelde. En dat zijn wij ook!

‘Ja, soms vraag je je af, waarom dat alles in je leven gebeurt of gebeurd is.’

We kunnen niets van onszelf. Al wat we kunnen doen is door Hem. En Hij bepaalt de
gang van ons leven en van hen die we kennen en voor wie we bidden. Uiteindelijk
bewerkt Hij álles in overeenstemming met de raad van Zijn wil! En het is altijd ten
goede. Hij werkt de dingen in ons leven uit, ten goede. Het gaat immers nooit buiten
Zijn liefde om! Hij heeft ons allen (en al die anderen ook) onuitsprekelijk lief!

‘Men is wel heel onrustig in de wereld, maar de ergste eurocrisis lijkt weer
afgewend, nu Griekenland en Italië hun schulden gaan verminderen.’

Daardoor is de focus even van het Midden-Oosten afgewend, maar dat komt
in alle hevigheid weer terug. Het Profetisch Woord heeft dat voorzegd en het
zal maar doorgaan totdat de strijd door de Heer zelf beslist wordt.
In elk geval zal Hij uiteindelijk de grote Overwinnaar blijken te zijn over alles.
Alle knieën zullen buigen voor Hem als Hij uiteindelijk heeft getriomfeerd o-
ver alle machten en krachten.

‘Die machten en krachten roeren zich meer en meer in onze dagen.’

Ja, de sterk verhoogde activiteit in de geestelijke wereld in de laatste tweehon-
derd jaar is aanduiding van het feit, dat de Heer gaat komen en dat de wegruk-
king van de gemeente heel dichtbij gekomen is. Wanneer wij ons dat bewust zijn,
kunnen wij beter zien waar wat vandaan komt. De strijd die wij als gelovigen heb-
ben, is een geestelijke. Daarom hebben wij de wapenrusting van God ontvangen
om te kunnen standhouden tegen de misleidende strategieën van de tegenwerker.

‘Er is bijzonder veel verwarring op geestelijk gebied. Maar dat is al veel langer zo.’

Al vroeg in de geschiedenis van de christenheid ging het mis. De gelovigen werden
tot een wereldlijk en werelds instituut: de kerk. Op zich al het feit, dat de kerken
veel gebouwen hebben, is daar een teken van. De kerk heeft op aarde de pinnen diep
in de grond geslagen en is al heel snel de hemelse roeping kwijtgeraakt. Geen zicht
meer, zoals de Thessalonicenzen die wel hadden. Die waren bezig met het dienen van
de levende God en Zijn Zoon te verwachten (actief dus) uit de hemelen!

‘Ja, mooi dat zij in zo’n korte tijd zo’n groot gebied wisten te bereiken en dat hun
geloof (gewekt door de boodschap van Paulus) bekend werd.’

Je leest niets over wereldlijke invloed of gebouwen, of wat dan ook. Men kwam heel
eenvoudig samen in ruimtes of huizen die door de gelovigen zelf voor dat doel open-
gesteld werden, of men huurde eenvoudige ruimtes om in samen te komen. Hoe an-
ders is het vandaag! Zij waren bezig met wat er werkelijk toe doet. Het evangelie naar
Paulus, genade en verzoening, geen eigen werken vereist.
En kijk eens hoe actief ze waren!

‘Wonderlijk, dat juist Paulus zoveel over het volk en de volkeren te zeggen heeft
in Romeinen 9-11. Duidelijk lees je het heil voor het volk Israël .’

Ook in die hoofdstukken citeert hij Jesaja, en dan besef je dat zo’n oude profeet
ook voor de situatie vandaag het nodige te zeggen heeft. Het is bijzonder dat we
dat in het licht wat God Paulus gaf, mogen lezen en overdenken. Uiteindelijk
zal Gods barmhartigheid groter blijken dan hun weerspannigheid!