Woord vandaag

21 oktober 2019

‘In Daniël 7 religies.’

Dat is een aparte uitleg, die je vrijwel
nergens anders leest. Mede omdat dit
vrouwelijke dieren betreft. En dat lees
je in de grondtekst, een leeuwin, een
luipaardin, een berin. En in de eindtijd
gaat het om steden die als vrouw voor-
gesteld worden: Jeruzalem en Babylon.
Beiden lees je in het deel van Openba-
ring waarin het draait om de religieuze
verlossing van de aarde. Ook zie je de
dieren oost – west.

‘Waaruit blijkt dat?’

Bijvoorbeeld uit Daniël 7:4, 8, 24:

het oostelijke (dier) is een leeuwin, en
zij heeft vleugels als een vale gier..

…en drie van de oostelijke hoorns vie-
len als stompjes af…..

en Hij verschilde van de oostelijke…

In deze drie teksten wordt het woord
qedem gebruikt. Voor mensen in het
oosten komt het eerste licht in het oos-
ten
. Vandaar de dubbele betekenis, en
men gebruikt het woord qedem zowel
voor oosten als voor eerste of eerdere.

De dieren worden dus gezien van oost
naar west.

‘Het betreft religies.’

En het vierde, meest wrede, verschrik-
kelijke dier is het meest westelijke. De
conclusie is, dat het gaat om het chris-
tusloze christendom. En het meest oos-
telijke is het boeddhisme. Wat minder
oostelijk is het hindoeïsme. Schuif door
naar het westen en je komt de islam te-
gen en het uiterste westen (Europa, de
Amerika’s) wordt door het christendom
bedekt. Het is een wat grove indeling.
En wanneer je de eigenschappen van de
dieren bestudeert is dat goed inpasbaar.

Woord vandaag

20 oktober 2019

‘Het profetisch woord is vast.’

En het schijnt als licht in een duistere
plaats. Alternatief is niet voorhanden;
we houden het bij het geschrevene. 
We lazen ook Daniël, waarin hij bijzon-
dere vergezichten kreeg. Want profe-
ten waren ook zieners. Heel lastig qua
interpretatie is Daniël 7. Een paar op-
vallende dingen nemen we mee. In de
verzen 6 en 7 staat in vrijwel alle ver-
talingen: daarna. Hieruit lijkt het zo te
zijn, dat het om in tijd elkaar opvolgen-
de (konink)rijken gaat.

 ‘Zo lees je dat, ja.’

De concordante vertaling leest hier:

In plaats van dit zag ik en zie, een an-
der dier als een luipaardin; en zij heeft
vier vleugels op haar kromme rug, en
het dier heeft vier koppen. Aan haar
werd rechtsmacht gegeven.
                                             Daniël 7:6

Ook vers 7 opent met in plaats van dit
en dat geeft een wat andere kijk. Door
de vertaling daarna lijken de dieren el-
kaar in tijd op te volgen. Het vierde is
dan de laatste en zou dan blijven. 
Toch blijkt uit Daniël 7:11,12 dat de an-
dere drie nog enige tijd blijven bestaan
nadat het vierde dier uitgeschakeld en
verbrand is. 

‘Opvallend ja, je leest er overheen.’

Zo gezien kunnen het geen opeenvol-
gende wereldrijken zijn. En je leest in
Concordant studies in the Book of Da-
niel van broeder A.E. Knoch
 de inter-
pretatie of uitleg dat het om religies
gaat. De grote wereldreligies die in de
loop van de tijden op zijn gekomen. 
Daarvan blijven drie bestaan nadat de 
ergste is verslagen. Weliswaar een be-
paalde tijd, maar toch. En dit vierde,
een verschrikkelijk monster, komt in
Openbaring 13 en 17 ook naar voren.
We hebben dat onlangs nog gezien in
het geheimenis Babylon – deel I – IV.

Woord vandaag

19 oktober 2019

‘Zien we chaos toenemen?’

Wat we vandaag de dag zien, is onrust,
protesten tegen regeringen. In diverse
landen, ook Europese. Waar het toe zal
leiden op korte termijn weten we niet.
Wat zal gebeuren op langere termijn,
is: wereldregering. In 1987 (ook daar-
voor) werd gesproken over de nieuwe 
wereldorde
. Dat was voorbereid. En je 
hoort belangrijke leiders hierover spre-
ken. En uitwerking hiervan lees je in 
Openbaring. Hoe verder we in studies
daarover vorderen, hoe meer je de be-
wegingen in deze tijd begrijpt.

‘We volgen de lijn van de Schrift.’

Met soms bijzondere accenten, die an-
dere, goede uitleggers niet gezien heb-
ben. Nauwgezet de tekst volgen en le-
ren kennen wat eerder (in Tenach) ge-
schreven is. Dat is één van de vaste re-
gels om Openbaring te gaan begrijpen.
In hoofdstuk 2, 3 worden 7 plaatselijke
ekklesia’s (gemeentes) door de bood-
schapper (engel) aangesproken. En als 
je weet wat het lichaam van Christus is, 
dan kun je deze hoofdstukken niet op 
de gelovigen nu (u, jij en ik) toepassen.

‘Dat is helder geworden, ja.’

Voor heel het boek Openbaring geldt, 
dat het nog toekomst is. Maar als het
eenmaal gebeurt, gaat het vlug:

onthulling van Jezus Christus, die God
Hem geeft om Zijn slaven te tonen wat
snel moet gebeuren: en Hij tekent het,
en verzendt het via Zijn boodschapper
aan Zijn slaaf Johannes
                                     
Openbaring 1:1

Wat in deze bijzondere boekrol staat,
het zal snel gaan als het gebeurt. Dat 
geldt zeker voor hoofdstuk 1-19. Daar-
na wordt de 1000 jaar genoemd. Een
koninklijk priesterschap, door Israël 
uitgeoefend.

Woord vandaag

18 oktober 2019

‘We zijn dankbaar, gezegend.’

Geweldig is het, te weten dat God ons
nooit verlaat. Hij is altijd nabij. De Psal-
mist wist dat en riep vol overgave:

in Uw hand zijn mijn tijden  
                                          Psalm 31:15

Nu we uit Zijn woord weten, dat alles
in Zijn hand is, kunnen we rustig slapen
en leven. Toch riep de Psalmist ook:

uit de diepten roep ik tot U, o Jahweh
                                          Psalm 130:1

Het kan ver gaan in een mensenleven.
Hoe hoog of laag het kan zijn: de Heer 
is nabij, dat is Zijn belofte.

‘Die maakt Hij waar.’

En we hebben ook afgelopen dinsdag
stilgestaan bij de Vader van het mede-
lijden en
de God van alle vertroosting
Die is in je leven aanwezig, betrokken 
zoals geen mens kan zijn. En is het niet 
zo, dat Vader veel beter troost dan wie 
ook? Hij kent ons door en door en die 
liederen van Israël spreken al van zijn 
nabijheid, hoeveel meer bij ons!
Hij weet wat in je hart omgaat, voor je
het Hem zegt. Hij werkt het uit in jouw
en mijn leven.

‘Zijn plan gaat door.’

Ja, en dat is ook één van de vele zeker-
heden, die Hij bekendmaakt. Eventuele
onzekerheid zit aan onze kant, niet aan 
de Zijne. Hij overziet vanaf het begin al-
les
. Niets minder dan dat. En we raken 
hoe langer hoe meer overtuigd dat dat
zo is. God laat aan profeten, aan Johan-
nes op Patmos, Zijn plannen zien. Zij 
zagen vooruit, de gebeurtenissen die 
in de (verre) toekomst zullen plaatsvin-
den. En ze schreven het op, voor hen 
soms lastig om ze goed te omschrijven. 
Niettemin: zij stelden ons op de hoogte.

Woord vandaag

17 oktober 2019

‘Wel mooi, dat Lucas 6.’

Ja, dat maakt verder het verschil duide-
lijk tussen genade van God en wat het 
niet is. Vaak gaat het om handel: als jij
tegen mij aardig doet, doe ik aardig te-
gen jou. De Heer zegt in Lucas 6:32-36:

wat voor genade is dat voor jullie?

Dat vraagt Hij drie keer. Zo brengt Hij 
echte genade naar voren en  de leiders
van Zijn volk gaven niet thuis: afwijzing.
Zoals geschreven is over Hem: Hij sprak
zoals nog nooit iemand gesproken had.

 ‘Mensen merkten dat op.’

Ook vandaag is het zo, dat mensen op
dat woord van God afkomen. Zoals 
het in wezen bedoeld is: zonder tradi-
ties toe te voegen. We zijn wat dat be-
treft bevoorrecht dat wij rechtstreeks 
uit de grondtekst horen. En wat onze 
Vader werkelijk zegt, dát gaan verstaan 
met het hart. Het is bemoedigend, het
geeft troost. Hij is de Vader van het me-
delijden, de God van alle vertroosting, 
en spreekt ons hart en innerlijk aan.

‘De Heer spreekt nog steeds.’

Via de brieven van Paulus specifiek aan
ons als leden van Zijn lichaam. Wij ho-
ren bij Hem, zelfs is het zo, dat wij Hem 
compleet maken. Dat zegt Efeziërs. Bij-
na niet te begrijpen voor ons, maar we
geloven het wel. Pas wanneer wij na de
bazuin bij Hem zijn, is Hij compleet. Die
toekomst is ongelooflijk en we zijn zeer
gezegend, nu al, en hebben geen verde-
re zegen nodig. De priesterlijke zegen 
uit Numeri 6 bijvoorbeeld, is niet voor
ons maar voor Israël. We zijn rijk geze-
gend in Christus.