Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘We zijn toch elke keer onder de indruk als we nadenken over
Gods grote plan met heel de schepping.’

In het leven van alledag laten we ons vaak meer bepalen door
de grote en kleine dingen dan dat we ons hart rustig laten zijn
door de geweldige boodschap van genade, die Paulus gegeven
was te brengen. Geen ander heeft zó die genade van God gepre-
dikt. Hij had het ook zelf ervaren wat het betekent, genade te
ontvangen, terwijl hij echt alles verspeeld had.

‘Ja, hij rekende zichzelf tot grootste zondaar, omdat hij de ge-
meente van God vervolgd had.’

Dat is bijzonder ja, en de slang zou hem heel graag willen op-
zadelen met enorme schuldgevoelens over dat verleden. Zo
wil de tegenwerker dat ook bij ons doen. Om ons zo af te hou-
den van het leven in en genieten van de overstromende ge-
nade, die God geeft. Saulus werd van een groot vervolger en
vijand van Jezus tot een begenadigd mens, kneedbaar en
zachtmoedig in de handen van Christus Jezus, de verheer-
lijkte Heer die ineens Saulus’ duisternis verdreef door het
stralende licht dat hem bescheen.

‘Wat is dat geweldig he, dat hij ook schreef dat er geen veroordeling
is voor hen die in Christus Jezus zijn.’

Voor ons als gelovigen is dat geen cliché. Integendeel. Het is een
geweldige, geestelijke waarheid die zo bevrijdend werkte voor de
ellendige mens van Romeinen 7, die uiteindelijk uitriep: ‘Ik ellen-
dig mens, wat zal mij bergen uit het lichaam van deze dood?’ En
het bijzondere antwoord daarop: ‘Genade’. Laten wij, jij, u en ik,
ons verheugen in dat antwoord, dat ook boven ons leven staat!

‘De verstandigen, die met inzicht, dat zullen bijzondere
leden van het volk zijn.’

Ja, zij zullen door de geest van God het woord van God kunnen
begrijpen en dat aan anderen kenbaar maken. Zo zullen zij voor
hun volk een reddend middel zijn in Gods hand. Hoe bijzonder
is het, als God ons een geest van wijsheid en onthulling geeft in
erkenning van Hem, om de bijzondere geheimenissen of verbor-
genheden van Efeziërs te verstaan!

‘Ja, dat is heel opmerkelijk, dat God de leden van het lichaam van
Christus zo toerust!’

Soms valt op, dat er kennelijk nogal wat leden deze bijzondere
aspecten van Zijn handelen missen, er niets van weten. Het biedt
uitzicht op Zijn werk door Israël, door het lichaam van Christus
om voor heel de schepping, zowel de hemelse als de aardse schep-
selen tot reddende zegen te zijn, onder leiding van Zijn geliefde
Zoon. Wij, als de leden van Zijn lichaam, als zonen, zullen met
Hem, Christus Jezus, geopenbaard worden in heerlijkheid.

‘Wat een machtig plan he, het doordringt straks heel het universum.’

Wonderlijk, dat wij daar zo deel van uitmaken. Saulus werd overwel-
digd door de genade van God; hij was een verwoester van de gemeente,
maar werd gegrepen toen hij totaal geen berouw of bekering toonde.
Niets van dat alles. Hij meende ijverig voor God goed bezig te zijn,
maar bleek een vijand: De Heer zei: ‘Ik ben Jezus, die jij vervolgt’.
De Heer zei niet tegen hem: ‘Bekeer je en heb berouw en laat je dopen
tot vergeving van zonden’; Hij overweldigde Saulus van Tarsus met
Zijn genade. Er was géén ‘keuze van de vrije wil’. Simpel: de Heer zet-
te hem 180 graden andersom. Hoe? Door Zijn genade!

‘Zo dat was weer heel wat he gisteravond, uit Daniël 11.’

Ja, de loopbaan van de koning van het noorden vanaf vers 21 is
bijzonder om te lezen. Fijn dat we de concordante tekst tot onze
beschikking hebben, want soms word je door de vertalingen op
het verkeerde been gezet. Toch zal het zo zijn, dat de gelovigen
uit Zijn volk straks, als de gemeente het lichaam van Christus
weg is, die wetteloze zullen kunnen herkennen, mede aan de hand
van dit uiterst boeiende gedeelte uit Daniël 11.

‘Er zullen na de wegrukking van het lichaam van Christus weer
Israëlieten tot geloof komen?’

Zeker! Het werk van de heilige geest gaat door. Net zoals we gister
gezien hebben, dat de tegenwerker absoluut niet stilzit, nu niet, en
straks in de eindtijd zal hij nog sterker actief zijn.
Er zullen dan Israëlieten tot geloof komen als zij hun Tenach lezen
en de Heer hen laat zien, dat hun Messias Jezus is. Dan zullen zij ook
de Griekse Schrift gaan lezen om alles over Hem aan de weet te komen.

‘Maar is er in Daniël zelf een aanwijzing, dat er onder het volk enkelen
zullen zijn, die alles begrijpen wat er gebeurt?’

In Daniël 11:33 (cv) lezen we: verstandigen van het volk zullen velen
doen verstaan
Daniël 11:35 (cv) zegt: uit de verstandigen zullen er struikelen
In Daniël 12:3 (cv) staat: de verstandigen zullen waarschuwen zoals
de atmosfeer waarschuwt
en in Daniël 12:10 (cv): de verstandigen zullen verstaan
Deze ‘verstandigen’ zijn degenen met inzicht, in Hebreeuws de
Masjkilim; Menno Haaijman schreef een boek met deze titel.
Deze ‘verstandigen’ of ‘intelligente (mensen)’ zijn het, die ken-
nelijk inzicht hebben in het Profetisch Woord, en die de leden
van hun volk inzicht in de boekrollen zullen geven in de grote
verdrukking!

‘Een mooi thema, dat wij burgers van een rijk in de hemelen
zijn.’

Zeker, het is de moeite waard daar binnen afzienbare tijd eens
naar te kijken. Dat Christus Jezus nu een apart lichaam uit-
roept voor een specifieke plaats in de hemelen te midden van
de hemelse machten en krachten, is voor velen onbekend.
Men gelooft vaak dat een gelovige ‘naar de hemel gaat’ meestal
direct bij het sterven.

‘Maar dat is toch niet zo? Dood is dood zegt de Schrift toch?’

Dood is wat het zegt te zijn: dood, en niet een andere vorm van
leven. Maar goed, laten we alleen kijken naar de gedachte van
veel christenen / gelovigen, dat men na dit aardse leven naar de
hemel zal gaan. Meer weet men vaak niet. Of er wordt gesproken
over allerlei voorstellingen hier op aarde in de 1000 jaren of op
de nieuwe aarde. Men verwart dat met: ‘in de hemel zijn’.

‘We staan in de hemel niet rondom de troon van God en van het
Lam met palmtakken te zwaaien?’

Nee. We zullen doen wat Paulus schrijft in Efeziërs 2:5-10 en in
Efeziërs 3:10,11. De overstromende rijkdom van Zijn genade in
Zijn mildheid over ons tentoonspreiden aan de hemelingen.
En we zullen de veelvuldige wijsheid van God bekendmaken
aan de soevereiniteiten en gevolmachtigden (twee van de hoog-
ste bestuurslagen in de hemelen) te midden van de hemelingen!

‘Tsja, wat zal dat toch geweldig zijn he. We kunnen ons het nauwe-
lijks voorstellen hoe en wat dat zal zijn.’

Het wérkelijk on-ge-loof-lijk dat wij, u jij en ik dáár zullen zijn, bij
Hem, Christus Jezus onze Heer! Het is zó geweldig, als je dat weer
beseft, dan verlang je enorm naar het grote moment dat de bazuin
zal klinken en de doden in Christus eerst opgewekt zullen worden.
En wij zullen daarna allemaal samen tegelijk Hém ontmoeten in de
lucht. En reken maar, dat Hí­j daarnaar uitkijkt!

‘We zijn alweer door een hoofdstuk Spreuken heen.’

Ja. Je merkt dat het mensen aanspreekt. Misschien door
het herkenbare uit het dagelijks leven. Misschien zien men-
sen het meer als een handboek wat wel en niet te doen. Dat
is Spreuken niet, maar het bevat wel wijze raad, die min-
stens het overdenken waard is.

‘En er zit toch ook veel typologie in?’

Zeker, het verwijst meestal naar andere dingen, sommige
Spreuken zijn alleen typologisch te begrijpen. Zoals de lof op
de degelijke huisvrouw uit Spreuken 31. Klinkt allemaal mooi,
maar geen enkele vrouw gaat elke avond laat slapen en staat
altijd voor dag en dauw op. Verreweg de meeste vrouwen heb-
ben geen spinnewiel thuis staan, laat staan dat ze kunnen spin-
nen. Dus je kunt dat hoofdstuk nooit letterlijk nemen.

‘Nee. inderdaad.’

Zo is het met heel de Schrift, je kunt dat niet lezen als een hand-
boek ethiek of alle geschiedenissen moralistisch uitleggen, zo
van: eens kijken wie wat fout en wie wat goed doet. En dat wij
dan het goede voorbeeld moeten volgen. Zo werkt de Schrift niet.
Er zit heel erg veel verborgen in de Schrift wat er wel uit te halen
is, maar dan moet je er tijd in investeren.

‘Je kunt echt niet het voorbeeld van de discipelen volgen die
vluchtten toen de Heer gevangen genomen werd.’

Precies. Petrus ging vlak na de opstanding vissen. Als we dat
navolgen, moeten we ook visser worden. Je begrijpt waar je te-
rechtkomt. Paulus echter zegt: wordt mijn navolgers. Hij volg-
de Christus Jezus na. Doen wij dat ook, dan heeft dat gevolgen,
want ook wij zijn burgers van een rijk in de hemelen!