Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

‘Het draait helemaal om vertrouwen op Jahweh, de beloften die Hij doet
maakt Hij waar!’

Ook in deze vindplaats zit een mooie belofte verpakt: je voet zal bewaard
worden voor gevangenschap. Nu is dat laatste woord ‘gevangenschap’ een
wat vrije vertaling van wat er staat. Het Hebreeuwse ‘lakad’ heeft te maken
met een valstrik die ineens dichtgetrokken wordt als je je voet(en) er on-
wetend in zet en ineens lig je op de grond, omdat je voet(en) onder je van-
daan weggetrokken wordt/worden.

Denk bij deze aan bijvoorbeeld Mozes en Israël (Exodus 14:14,15) toen
zij klem zaten tussen de legers van Farao en de Rode Zee. Op dat mo-
ment kreeg Mozes de geweldige verzekering dat Jahweh voor hem zou
strijden en hij zou stil zijn. Dat is wat ook wij zouden doen: een hou-
ding aannemen van stilheid en zien hoe God zelf de strijd voert!

‘Tsja, dat is wel weer een antwoord, terwijl ik zat te tobben en naar
ménsen en hun gedrag keek!’

We kunnen zien op Hem, die ons onuitsprekelijk liefheeft en van wie
de liefde sterker is dan zelfs de dood. Ook bij Abraham en Sara klonk
het bijzondere woord: ‘zou voor Jahweh iets te wonderlijk zijn?’ Zelfs
een verwoesting die door ongelovigen tot stand komt zou ons niet
aan het wankelen brengen. Zeker hoeven wij daar geen angst en vrees
voor te hebben. Daar kunnen wij in Gods kracht bovenuit blijven en
de gedachten gaan in de juiste richting.

‘Soms komt iets zó onverwacht en van onverwachte kant, dat je er toch
van kan schrikken.’

als je neerligt zou je niet angstig zijn
je zult neerliggen en je slaap zal aangenaam zijn

Een soortgelijke waarheid lees je ook in Leviticus 26:6; Psalm 3:6;
4:9; 91:5,6; Job 11:19. Veel mensen liggen ’s nachts wakker van……
zorgen over wat dan ook. En het je zorgen maken leidt tot veel ge-
broken levens. God heeft echter een geweldig ‘medicijn’ gegeven
door de apostel van de natiën: Filippenzen 4:4-7

‘Ja dat is wel geweldig hoor. Alles met gebed en smeking onder dank
bekendmaken bij God.’

Het ‘geheim’ van deze uitspraak zit em in het ‘onder dank’. Je kunt alles
wat je wenst door gebed en smeekbede bij God bekendmaken. Als je dat
doet onder dankzegging, dan erken je -terwijl je bidt- dat Hij het beste
zal uitwerken, ook al verhoort God op een andere manier je gebed dan
je graag had gezien of gewild. Omdat je wéét dat Hij doet wat het beste
is in het kader van Zijn plan.

‘De waarheid is, dat Hij alles werkelijk doet samenwerken tot het goede.’

Zo is het. God is het, die alles bewerkt in overeenstemming met de raad
van Zijn wil. Dat erkennen leidt tot het danken van Filippenzen 4:4-7 en
de geweldige vrede van God, die onze gedachten en ons hart als in een
vesting bewaart in Christus Jezus. Je gedachten gaan niet met je op de
loop en je hebt vrede in alle omstandigheden, zodat je lekker slaapt!

dan zul je je weg onbezorgd gaan
en je voet niet stoten

Heel mooi is, dat in plaats van ‘onbezorgd’ ‘in vertrouwen’ staat, het-
zelfde woord als in 3:5 ‘vertrouw Jahweh met heel je hart’ . Je gaat je
weg in vertrouwen als je steeds weer dat woord van God tot je neemt,
je hart ermee voedt. Dan ga je het steeds meer van Hem verwachten
en ga je je weg op den duur onbezorgd, je wéét dat Vader voor je zorgt
en dat Hij een bidder nooit laat staan!

‘Prachtig, hoe dat werkt, Abraham ging zo, en Jozef, niet te vergeten!’

En daarbij komt de wijsheid, die door de honing van het woord voort-
gebracht wordt. Die geeft Jahweh, God, in je leven en daardoor zul je
je voet niet stoten. Wijsheid is nodig op je levensweg, om niet in aller-
lei valkuilen en valstrikken van de tegenwerker terecht te komen.
Die is erop uit, de gelovige te doen vallen en falen. Wij hebben de hele
wapenrusting van God. Daarmee pareren wij de brandende pijlen van
die machten en krachten van de boze.

‘We leven in een gevaarlijke tijd, en je komt heel snel in allerlei afwij-
kingen terecht.’

‘Ja, het Woord is kostbaarder dan goud en zilver van de wereld.’

Zeker, en de tweede helft van deze Spreuk is anders in de grondtekst:

en genade voor je keel

Misschien bedoelt de tekst hier: genade indrinken door Zijn woord
en ook die genade weer uitspreken. De keel wordt in de Schrift verbon-
den met wat de mens spreekt: ….hun keel is een geopend graf….
Paulus wijst ons aan wat de genade bewerkt in je hart en in je spreken: