Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

31 december 2018
‘Vandaag laatste dag.’

Het jaar is weer snel voorbij. Petrus is
het, die zegt hoe het bij God is. Voor
God is 1000 jaar als 1 dag en 1 dag als
1000 jaar. Zoals ook Psalm 90 dat zegt.
Petrus zegt dat in verband met de eind-
tijd, en daar zitten we in. De bedoelde
2000 jaar zijn eigenlijk om (Petrus zegt
het twee keer). Vroeg in de derde dag
is opstanding een feit. Dat zal bij Israël
niet anders zijn.

‘Dicht bij de bazuin.’

We hebben een eerdere verwachting
dan Israël, dat straks het koninkrijk op
aarde in gaat. Zij moeten nog door gro-
te verdrukking gaan, terwijl wij niet ge-
steld zijn tot verontwaardiging, maar
tot toeëigening van redding door onze
Heer Jezus Christus. Dat is genade,
want we hebben dat niet verdiend.
We zijn rijk gezegend in Christus, en
verzegeld naarbinnen de dag van de
vrijkoping (Efeziërs 4:30).

‘Dat blijft iets bijzonders.’

We kijken vooruit, en als we heel e-
ven terugkijken, dan heeft God veel
gegeven afgelopen jaar. Filippenzen
ging voort, Openbaring is inmiddels
bij hoofdstuk 16. In Soest startte een
nieuwe studiegroep en na twee keer
over Israël is nu een nieuwe serie o-
ver het plan van God volop bezig. We
zijn dankbaar voor wat mogelijk is en
de ondersteuning door uw gebed.

30 december 2018
‘Filippenzen, leer je veel van.’

Ja, de brief met praktische voorbeel-
den van dienstwerkers in het lichaam.
We worden ingezet in Zijn dienst. Hij
heeft ons lief;  Hij bereidt ons voor op
de bediening boven. Hemelsen heb-
ben ook de verzoening door het kruis
nodig. Christus Jezus kwam in de we-
reld om zondaren te redden. Niet om
ze te veroordelen.

‘Hij droeg de zonde.’

Dat was nodig; de kruisiging van de
Heer was beslissend. Niet alleen voor
de mensheid, maar ook voor hemelse
machten en krachten. In Kolossenzen
1 wordt dat gezegd. Hij heeft de regie
in handen als het gaat om de uitwer-
king van het kruis. Zowel de zichtbare
als de onzichtbare schepselen worden
meegenomen in de totale verzoening
van het al.

‘Ons dienstwerk is van belang.’

Daarom Filippenzen. Vier voorbeelden
die ertoe doen worden genoemd. Oot-
moedige gezindheid is het kenmerk.
Daar waar men zich verzet, ontbreekt
die notie. Al in de basisbeginselen is
opgenomen, dat de mens zelf onrecht-
vaardig is. Alleen als God je rechtvaar-
dig verklaart, ben je geroepen en uitge-
kozen. Door het geloof van Jezus Chris-
tus. Het maakt ootmoedig wanneer je
beseft, dat jij zelf niets aan je redding
kon doen.

29 december 2018
‘Fijn, waar we het over hebben.’

Door de dagelijkse beslommeringen
zouden we bijna de toekomst verge-
ten. We hebben een groots vooruit-
zicht, en daar herinneren we elkaar
voortdurend aan. Dat doet de apos-
tel Paulus. Petrus wijst daarop in zijn
tweede brief, als hij schrijft:

..en zie het geduld van onze Heer als
redding; zoals ook onze geliefde broe-
der Paulus, naar de wijsheid die hem
gegeven is, jullie geschreven heeft

‘Onze geliefde broeder Paulus.’

Later hebben in het christendom nog-
al wat mensen lelijk gesproken over
Paulus. Dat deed Petrus niet. We lezen
met blijdschap wat hij schrijft:

..zoals ook in alle brieven, wanneer hij
deze dingen bespreekt. Daaronder zijn
sommige dingen die moeilijk te begrij-
pen zijn….
                              2 Petrus 3:15b-16

We lezen hoe positief Petrus over de
apostel van de natiën spreekt. Zo zou-
den veel meer christenen over Paulus
spreken en denken.

‘Verdrietig. Men verliet Paulus.’

Jawel, en dat zou ons aansporen navol-
gers van de apostel te zijn. Er is steeds
het gevaar, dat Paulus onjuist uitgelegd
wordt, zoals Petrus al zag:

moeilijk te begrijpen zijn, die de onwe-
tende en onstandvastige mensen ver-
draaien, tot hun eigen verderf, net als
de andere Schriften
                                       2 Petrus 3:16

En wat Paulus werkelijk leerde, staat in
zijn brieven. Die willen we dan ook zo
nauwkeurig mogelijk bestuderen, zoals
nu de Filippenzenbrief. Daarin komt erg
veel naar voren, verdere verdieping.

28 december 2018
‘Ik ben nieuwsgieriger nu.’

Elke dag worden we met nieuwsbe-
richten overladen. Maar wat we gis-
teren even gezien hebben is van an-
dere orde. We zijn rijk gezegend als
we deze dingen op ons laten inwer-
ken. Een lichaam dat zo heel anders
is dan wat we nu hebben. Zowel het
aardse als het hemelse lichaam ont-
vangen we van God, Die dat in Zijn
liefde en wijsheid geeft.

‘De verschillen zijn groot.’

Zeker. We zien dat in 1 Corinthiërs.
Dan zijn we rijk, want nu is nog dat
stervende, aardse lichaam, dat ons
zoveel moeiten bezorgt, ons deel.
Straks is dat voorbij. Nu ervaren we
vaak pijnlijk onze sterfelijkheid. God
heeft dat zo bepaald. Zodat, door de
geweldige tegenstelling, wij de alles
overstijgende heerlijkheid volledig
zullen waarderen.

‘We hebben uitzicht.’

Het is veel meer dan we nu kunnen
dragen. Daarom ontvangen we bin-
nenkort het gebouw uit God, opdat
wij die heerlijkheid kunnen ontvang-
en, verwerken en daar onder kunnen
blijven staan. God geeft dat te Zijner
tijd. En niet alleen wij, de hele mens-
heid zal, wanneer Vader dat geeft, de
liefde van God werkelijk ervaren.
Eindeloos leven.

27 december 2018
‘De heerlijkheid wacht.’

Soms heb je een voorproefje, iets
dat God je geeft. Innerlijke vreugde,
die steeds aanwezig is. Dat zal in de
nabije toekomst veel meer zijn wan-
neer we bij Hem zijn. God zal al de
tranen van je ogen wissen. Nog eer-
der dan Israël zal de gemeente heer-
lijkheid ontvangen.

‘Eindelijk een nieuw lichaam.’

We beseffen te weinig van wat ons
deel dan is. Met een vernieuwd li-
chaam dat volledig door Zijn geest
beheerst wordt zullen wij bij de be-
ma (erepodium) staan. Om daar te
ondergaan wat de Heer doet. We
kunnen dat dan dragen omdat we
dan een lichaam vol kracht, eer en
onverderfelijkheid hebben.

‘Wat een genade is dat.’

Het is niet langer een ziels lichaam,
maar een geestelijk lichaam. Het is
niet langer aards, maar hemels van
karakter. En het kan niet op: het is
onsterfelijk in plaats van sterfelijk. In
alle opzichten tegengesteld aan wat
we nu ervaren. Aardse vernedering
zal dan plaats gemaakt hebben voor
hemelse uitstraling van licht, leven
en Gods liefde.