Opdat wij weten, wat God ons in genade schenkt!

16 december 2018
‘Hij werd gekruisigd.’

Evangelie! Want het is goed nieuws in
verband met de erop volgende opstan-
ding. Dat was drie dagen later – op de
derde dag. Het evangelie waarin Zijn
kruisdood voorkomt is in feite niet po-
pulair. Toen de Atheners hoorden van
Christus’ dood en opstanding, haakten
ze af. Als mensen horen van vergeving
van zonden, is dat aangenaam voor ze.

‘Werking van het kruis gaat verder?’

Zeker. Een Koning kan onderdanen ver-
geving schenken. Zoals degene die 10
duizend talenten moest betalen (Mat-
theüs 18:23-35). Zo zou God doen met
Israël wanneer zij dat niet hun broeder
zouden doen. Wanneer we het hebben
over de effecten (gevolgen), die kruisi-
ging van Jezus Christus teweegbrengt,
dan gaat het om rechtvaardiging, ver-
zoening en dood van de oude mens.

‘Wat Hij onderging.’

Golgotha was Zijn doop. Zijn dood dus.
Zo wordt erover gesproken. En dat be-
tekende ook de dood van de hele ou-
de mensheid (Romeinen 6:6). Daarmee
zouden wij rekenen, niet voelen of het
zo is. Nee het is een feit, zonder dat we
dat voelen of iets dergelijks. Zo zouden
we rekenen: dood voor de zonde en le-
vend voor God in Christus Jezus. Dát is
de diepe betekenis van het kruis.    

15 december 2018
‘Verwarring door anderen?’

Dat was in de gemeente van Korinte al
het geval. Men vond andere apostelen
eigenlijk beter dan Paulus. Geheel vol-
gens de heersende groepjesgeest. Men
wilde in ieder geval een ander geluid
naast dat van Paulus (en Apollos) naar
voren brengen. Dat gaat dus niet goed,
want mensen komen in verwarring. Ze
horen niet langer alleen de waarheid.

‘Blijven bij wat Paulus onderwijst.’

In 2 Timotheüs 3:10-12 is te lezen hoe
ver Timotheüs meeging met Paulus. In
elk geval staat onderwijzing voorop. In
tweede instantie beweegreden. Wat is
dat bij de apostel? Hij wilde geen eer
van mensen, geen voorrangspositie in-
nemen. Alleen de eer aan God en Zijn
Christus geven. Alles voor Hem, geen
eigen belang nastreven.

‘Nou, dat is vaak anders.’

Dat is de houding van de apostel: laag,
en niet hoog gezind. Ofwel ootmoedig
in houding zijn. Geen volle stadions of
volle zalen met mensen. Dan wil je po-
pulair zijn. Het evangelie is niet popu-
lair, ondanks de redding die erin klinkt.
Een gekruisigde Christus is niet geliefd,
een klein kindje in een voerbak gelegd,
wel. Het kruis! Dwaas voor de mensen,
het is de wijsheid van God.

14 december2018
‘We zijn dicht bij Zijn komst?’

Wanneer je met Openbaring bezig
bent, komt het dichtbij. Je ziet in de
wereld hoe ver men opgeschoven is.
De invloed van het christendom in de
westerse wereld neemt heel sterk af.
Daardoor heeft bij velen twijfel over
Zijn woord het gewonnen. Ongeloof.
Het geloof in Gods woord zelf neemt
steeds verder af.

‘Het geloof is niet van allen.’

Dat zegt Paulus ook in 2 Thessaloni-
cenzen 3. We bidden, dat het woord
van de Heer voort mag rennen en ve-
len bereiken. En geborgen worden in
verband met de boze en onbehoorlij-
ke mensen. Het is steeds alert zijn en
oppassen, omdat vurige pijlen rond-
vliegen. Daarom is de wapenrusting
van God elke dag hard nodig.

‘Vurige pijlen = tegenspreken?’

Die zijn er ook. Dat is niet nieuw, was
in Mozes’ dagen al zo. Het heeft altijd
te maken met hoe God een en ander
wil hebben. Men gaat daar tegenin. In
de wildernis was het Mozes die leider
moest zijn, het volk stelde dat ter dis-
cussie. In de tijd van Paulus wilde men
liever andere apostelen, of óók ande-
re apostelen naast Paulus. Dat gaat in
feite niet, want verwarring ontstaat. 

13 december 2018
‘De dood gaat het afleggen.’

Jazeker, de dood zal niet blijven. Eens
zal er geen dode meer zijn. Dat is echt
goed nieuws. Gisteren hebben we al
gezien, dat Christus Jezus de dood
buiten werking stelt. Aan de hand van
die tweede Timotheüsbrief. Paulus be-
schrijft deze grote overwinning ook in
1 Corinthiërs 15:2.

‘De dood als laatste vijand.’

Zeker. Nog later dan de oude slang;
die werd in de poel van vuur gewor-
pen, totdat die opgeheven wordt. En
dat is tegelijk het einde van de laats-
te vijand, de tweede dood:

de laatste vijand, die buiten werking
gesteld wordt, is de dood

Dat moet dus de tweede dood zijn,
want is laatste vijand. We komen die
nog tegen in Openbaring 21 en 22,
de eerste dood is al in de poel van
vuur geworpen.

‘Laatste vijand = 2e dood.’

Het einde ervan is voorzegd. Daar
kijken we naar uit. Onze geliefden,
vrienden en kennissen die niet ge-
loofden in dit leven, ontmoeten we
dan weer. Zo is Gods plan van eo-
nen voorbij en God alles in allen. In
feite verzoening van alles; ieder met
God en met elkaar. Dat gaat nooit
meer over. Wat een uitzicht!

12 december 2018
‘De dood gaat eraan.’

Paulus maakt dat bekend. Andere apos-
telen niet. Hij schrijft erover in 2 Timo-
theüs 1:10 in prachtige woorden:

…maar nu geopenbaard wordt door de
verschijning van onze redder, Christus
Jezus, Die de dood buiten werking stelt

Dit buiten werking stelt staat als feit.
Met andere woorden: zo lang nog spra-
ke is van dood,stelt Christus Jezus die
buiten werking.
Leven zal het laatste woord zijn!

‘Geweldig, ik ben dankbaar.’

Goed nieuws voor ons, voor alle men-
sen uiteindelijk. Paulus vervolgt:

..en leven en onverderfelijkheid aan het
licht brengt door het evangelie..

Een positieve uitspraak. Het evangelie
dat Paulus bracht, geeft dit te kennen.
Waar alle mensen zo naar verlangen,
is: leven en onverderfelijkheid. Juist dát
wordt door het goede nieuws gebracht.

‘Ik ben er heel blij mee.’

Dat is de vreugde over de genade die
zo rijk bij Paulus klinkt. Gebaseerd op
de dood en opstanding van Christus,
overeenkomstig de Schriften. Niets is
wezenlijker dan de feiten, de basis van
het goede bericht dat we delen.
De dood wordt opgeheven door Zijn
dood en opstanding. Zoiets klinkt als
muziek in onze oren.